Богословский анализ битвы при Муте и последущего похода на Зат ас-Салясиль.

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1-БИТВА МУСУЛЬМАН ПРИ МУТЕ 5
1.1 Причины, приведшие мусульман к битве с войском византийцев 5
1.2. Особенности и ход событий битвы. 10
Выводы по главе 1 15
ГЛАВА 2 ПОХОД СПОДВИЖНИКОВ НА ЗАТ АС САЛЯСИЛЬ 16
2.1 Обстоятельства послужившие причиной похода 16
2.2 Первое столкновение мусульман и сасанидской армии 19
Выводы по главе 2 22
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 25

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность темы. Жизнеописание нашего пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), бесспорно является краеугольным камнем великого исторического движения, которым гордятся мусульмане где бы они не жили и на каком бы языке они не разговаривали. Исходя из этого жизнеописания мусульмане писали историю. Поскольку первым, что записали мусульманские писатели из исторических событий были события из жизни Пророка. Затем были записаны события, последовавшие вслед за ними до сегодняшнего дня. Даже историю периода невежества (джахилия), который был распространен на Аравийском полуострове до ислама, сохранили именно мусульмане из числа арабов и других народов. Они письменно зафиксировали ее, в свете наставления Ислама, который определил значение периода невежества, и в свете великого исторического события, выразившегося в рождении наилучшего из людей, нашего господина Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) и его жизни. Поэтому жизнеописание Пророка (мир ему и благословение Аллаха) является осью вокруг которой крутится запись истории ислама на Аравийском полуострове. Оно является фактором повлиявшим, во-первых, на события, произошедшие на Аравийском полуострове, а, во-вторых, на события, произошедшие в остальном исламском мире.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1-БИТВА МУСУЛЬМАН ПРИ МУТЕ

1.1 Причины, приведшие мусульман к битве с войском византийцев

Арабо-византийские войны — ряд военных конфликтов между Арабским халифатом и Византийской империей в течение VII—XII веков, начатые вторжением войск праведного халифата в Византию в 630-е годы и продолжением завоеваний халифатом Омейядов на протяжении первой половины XI века. В результате этих войн Византия лишилась большого количества своих территорий на востоке и юге: Палестины, Сирии, Армении, Египта, Северной Африки, Кипра, Крита, Сицилии, части Малой Азии.
Появление аравийских арабов в 630-х годах привело к быстрой потере южных провинций Византии (Сирия и Египет) и присоединению их к Арабскому халифату. В течение следующих 50 лет, под правлением Омейядов арабы также совершали повторные нападения в ещё византийскую Малую Азию, дважды угрожали завоеванием византийской столице, Константинополю, и победили византийский Африканский экзархат. Ситуация начала стабилизироваться лишь после провала второй арабской осады Константинополя, когда Таврские горы на восточном краю Малой Азии были установлены в качестве сильно укреплённой и в значительной степени обезлюдевшей границы. Во время правления Аббасидской династии отношения между Византией и Арабским халифатом немного улучшились: произошёл обмен посольствами и даже были периоды перемирия, но конфликт оставался нормой с почти ежегодно продолжавшимися нападениями и контратаками, поддерживаемыми либо Аббасидами, либо местными правителями, и так на протяжении X века.
В первые столетия византийцы обычно находились в обороне и избегали открытых битв, предпочитая отступать к своим укреплениям. Только после 740 года они начали наносить контрудары, но Аббасидская империя все-ещё могла наносить ответные удары, зачастую с массовыми и разрушительными вторжениями в Малую Азию. С упадком и раздроблением Аббасидской империи после 861 года одновременно начала укрепляться Византийская империи под властью Македонской династии, началось контрнаступление. В течение следующих 50 лет, примерно с 920 по 976 год византийцы, наконец, прорвали оборону арабов и восстановили свой контроль над Северной Сирией и Великой Арменией. В последнем веке арабо-византийских войн в основном доминировали пограничные конфликты с Фатимидами в Сирии, но граница оставалась стабильной до появления сельджуков после 1060 года.
После завоеваний сельджуков положение полностью изменилось. Византия была выбита из Малой Азии, значительно был ослаблен и Аббасидский халифат. Более важных конфликтов между арабами и Византией не было.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Айваллы Р. Жизнь Пророка Мухаммеда / Р. Айваллы. – Алматы: 2011. – 316 с.
2. Айваллы Р. Жизнь Пророка Мухаммеда света обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям) / Р. Айваллы. – Казань: 2015. – 368 с.
3. Акрам А. И. Рыцарь пустыни. Халид ибн ал Валйд. Крушение империй / А.И. Акрам. – М.: Диля, 2009. – 512 с.
4. Аль-Исмаил Т. Жизнь Мухаммада: жизнеописание Пророка на основе самых ранних источников / Пер. с англ. А. Нурмухаммедова. – К.: Ансар Фаундейшн, 2009. – 332 с.
5. Армстронг К. Мухаммад. История Пророка / Перевод с англ. Л. Янгуразовой. – К.: София, 2008 – 447 с.
6. Ас-Салляби А.М. Жизнеописание Пророка. Изложение событий и их анализ: в 2 т. / А.М. Ас-Салляби. – М.: Аль-Китаб, 2012. Т.1. – 624 с., Т.2. – 704 с.
7. Бахджат А. Пророк Аллаха / А. Бахджат. – Уфа: Медресе имени Марьям Султановой, 2010. – 266 с.
8. Баш Хайдар. Милость для миров – Муххамад (САВ). Жизнь и смыслы / Перевод с турецкого. – Казань: ИНПЦ , 2005. – 400 с.
9. Башир З. Мухаммад и Курайшиты: история войны и мира / Перевод с англ. – М.: Диля, 2008 – 251 с.

Весь текст будет доступен после покупки