Ценность жизни по книге Фридриха Ницше «По ту сторону добра и зла».

1. Введение: что такое ценность жизни?
2. Основная часть: ценность жизни по Фридриху Ницше
2.1. Вечное возвращение
2.2. Воля к власти
2.3. Истина
2.4. Культура
2.5. Мораль
3. Заключение
4. Список литературы

Весь текст будет доступен после покупки

Жизненные ценности — это важные ориентиры, своеобразные указатели на жизненном пути. У каждого они свои. Именно они помогают справляться с проблемами, преодолевать неблагоприятные обстоятельства. Главное, чтобы поступки и слова человека совпадали с его убеждениями. Иначе несоответствие действий с внутренними ценностями вызовут раздражительность, тревогу, ощущение неудовлетворенности жизнью.
По определению жизненные ценности — это иерархия важности для человека тех или иных вещей в жизни. Психологи считают, что фундаментально жизненные ценности формируются в детстве на примере родителей.
Мы начинаем жить с ценностями своих родителей. Перестройка начинается в школе. Здесь человек уже понимает, чего хочет, что для него важнее всего. Ценности меняются с годами, их меняют обстоятельства.
Что такое система ценностей у взрослого и как она сформировалась? Влияющих факторов так много, что невозможно предугадать, как поменяется мировоззрение человека через год или десять лет.
Жизненные ценности человека меняются со временем. Этот же ребенок взрослеет, влюбляется. Мир его переворачивается под влиянием гормонов и естественной потребности быть любимым, отдавать любовь. На первое место становятся отношения. Но пройдет время, страсти улягутся, первостепенной задачей уже станет обеспечение семьи. На первое место встанут деньги. Или карьера. Иногда карьера разрушает семью.

Весь текст будет доступен после покупки

2. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
2.1. Вечное возвращение
Идея Вечного возвращения означала для Ницше в этот момент возможность повторения всякого явления; через бесконечное, неограниченное, непредвидимое количество лет человек, во всем похожий на Ницше, сидя также, в тени скалы, найдет ту же мысль, которая будет являться ему бесчисленное количество раз. Это должно было исключить всякую надежду на небесную жизнь и какое-либо утешение. Однако, несмотря на всю ее безжалостность, эта идея, по мысли Ницше, в то же время облагораживает и одухотворяет каждую минуту жизни, придавая непреходящий характер любому ее мгновению, непреходящему в силу его Вечного возвращения. "Пусть все беспрерывно возвращается. Это есть высшая степень сближения между будущим и существующим миром, в этом вечном возвращении — высшая точка мышления!".
Картина жизни будет повторяться в вечности бесчисленное число раз, т.к. сумма сил, т.е. возможность проявления «воли к власти» ограничена, время же, в которое проявляется эта воля, бесконечно и через громадные промежутки времен должна наступать в мироздании все та же комбинация сил…
«В мире вечного возвращения на всяком поступке лежит тяжесть невыносимой ответственности. Это причина, по которой Ницше назвал идею вечного возвращения самым тяжким бременем.
Эта мысль – орудие отбора и воспитания… Расы, которые не вынесут этого сознания, тем самым приговорены к гибели, те же, которые воспримут «вечное возвращение», как величайшее из благодеяний, будут избраны для владычества над миром.
«Сверхчеловек» не просто любит каждый момент жизни, но стремится его увековечить.
Своего рода тест на принадлежность к высшей расе существ предлагает Ницше:
«Кто подобно мне, с загадочной алчностью долго старался продумать пессимизм до самой глубины… кто действительно заглянул… в глубь самой мироотрицающей из всех возможных философий – по ту сторону добра и зла – тот может быть этим самым, против своей воли, открыл свои глаза на обратный идеал самого смелого, жизненного и утвердительно смотрящего на мир человека, который не только научился мириться с тем, что было и есть, но желает возвращения, ненасытно взывая da capo (с начала) не только для себя, но и для всей пьесы, и не только для отдельного представления или для отдельного зрелища, а в сущности для того, кому нужно это зрелище и кто делает его нужным, потому что он беспрестанно нуждается в само себе – и делает себя нужным» (1).

Весь текст будет доступен после покупки

1. По ту сторону добра и зла: / Фридрих Ницше; [пер. с нем. Ю. Антоновского]. – Москва: Издательство АСТ, 2021. – 320 с. – (Эксклюзивная классика)

Весь текст будет доступен после покупки