Церковное историко-археологическое общество Казанской епархии

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ИСТОРИЯ ОБЩЕСТВА……………………………………………...8
1.1. Цель и задачи Общества…………………………………..............................8
1.2. Состав Общества 10
1.3. Время и место заседаний. ….14
ГЛАВА II. МАТЕРИАЛЫ ОБЩЕСТВА……………………………………….30
2.1. "Древлехранилище" Общества……………………………………………..37
2.2. Пожертвования и имущество Общества………………………………......43
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 59
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ……….61

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность. Многие экспонаты музея Благовещенского собора, Свияжского Успенского мужского монастыря сохранились из фонда Церковного историко – археологического Общества. Конечно, основная часть предметов старины теперь находятся в городских музеях Казани. Важно понять, как создавалось это общество, кто участвовал в его организации и каким уставом регламентировалась вся работа, ведь именно блягодаря таким фондам наша русская история и история Русской Православной Церкви имеет свое подтверждение в виде материальных ценностей. Церковное историко-археологическое Общество при Казанской епархии периодически собираясь в Архиерейском доме, обсуждало разные церковные, исторические вопросы, члены общества читали и обсуждали доклады, печатные издания и статьи, консультировали и делали исторические экспертизы. Кроме того, при ней существовала большая библиотека и музей (древлехранилище). Историко-археологические коллекции были получены в начале XX в. в результате пожертвований и закупок. Большая часть этих коллекций была представлена христианскими предметами Нового и Новейшего времени. Кроме того, в Древлехранилище Общества попали предметы библейской археологии. В выполненной работе рассматривается и история пополнения музейного фонда Общества и его судьба.
Изучение истории этого Общества обязательно, ведь на основании археологических источников можно полнее восстановить картину исторического прошлого Церкви в данном регионе, дав ответ на вопросы: что произошло, где произошло то, или иное событие, когда произошло и почему.

Весь текст будет доступен после покупки

К концу XIX века Казань стала главным научным центром Поволжья, и одним из ведущих в Российской Империи, этому способствовало ее географическое присутствие в Европе и на границе с Азией. В Казанской губернии были важные для всей Российской Империи два учебных центра: Казанская духовная академия и Казанский Императорский университет. Последний являлся, «главным центром» изучения Востока и восточных языков, он собирал в себе лучшие умы академической общественности страны.
В университете существовало два общества по изучению истории края и окружающих его районов: «Общество археологии, истории и этнографии», основанное в 1878 году, и «Общество естествоиспытателей в 1868 году». До сих пор экспозиции этих сообществ составляют основу музея Казанского федерального университета и национального музея Республики Татарстан.
В начале ХХ века существовало еще одно учреждение, задачей которого была охрана и изучение церковных древних памятников, — Церковное историко-археологическое общество в Казанской епархии. Современный день церковной археологии в Российской империи пришелся на вторую половину XIX в. В свое время еще московский митрополит Филарет (Дроздов) предоставил проекты церковных памятников» .
Изначально это общество было открыто в 1873 году в Подольске при Киевской духовной академии, но уже к 1909 году был составлен устав данной организации на территории всей Казанской губернии, по которому фонд должен был заботиться о всех ценностях и вещах церковной истории на данной территории.
В уставе говорится о:
a) предоставлении информации и копирование архивов всех церквей и монастырей Казанской губернии;
б) обязательно изучение всех местных традиций и обычаев, а именно с церковной основой, не языческие;
в) обязательно нужно бдительно наблюдать за сохранностью всех храмов епархии, всех монастырей и всех ценностей, которое в них находятся. Важно делать описание всей церковной утвари, даже до указания дат создания ее:
г) обязательно составить описание всей истории становления Церкви на этой территории, сохранить сводки о сектах и вообще расколах на территории казанской Губернии, выяснить отношение между христианством и представителями исламской магометанской веры;
д) важно рассказать всем представителям духовного сословия важность создания такого фонда, а значит и важность сохранения реликвий на их приходах;
д) все эти церковные древности должны быть описаны и представлены на всевозможных лекциях и печатных изданиях как Казанской губернии, так и всей Российской Империи;
ж) все эти печатные материалы необходимо распространять по всей губернии и империи, важно представить их в наличии во всех музеях и читательских библиотеках всего государства.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Государственный Архив Руспублики Татарстан (ГАРТ)
2. ГАРТ. Ф. 4. Оп.1. Д.005 – Члены Общества церковного архива
3. ГАРТ. Ф. 4. Оп.1. Д.045 – устав организации Церковного историко- археологического Общества
Опубликованные
4. Библия: книги Священного писания Ветхого и Нового Завета. – М.: Российское библейское общество, 2003.- 1296 с.
5. Покровский И. М. «Известия по Казанской епархии» // ПБЭ. Т. 7. Стб. 779-782
6. Труды первого Археологического съезда в Москве 1869. Т. I. / Ред. А.С.Уваров. М., 1871.
7. Труды первого Археологического съезда в Москве 1869. Т. II. / Ред. А.С.Уваров. М., 1871.
8. Собрание карт, планов и рисунков к Трудам 1-го Археологического съезда. М., 1871. 54 с.
9. Список членов Археологического съезда, бывшего в Москве, в 1869 году.21. Археологический съезд.
10. Второй съезд Археологический в Санкт-Петербурге 7-го декабря 1871 года. СПб., 1871. на внутренней обложке.: Археологический съезд в память двадцати-пяти лет со времени основания Императорского Археологического Общества. 16 с.
11. Труды Второго Археологического съезда в Санкт-Петербурге. Вып. 1.СП6., 1876. 403 с.
12. Список членов второго Археологического съезда открытого в С.-Петербурге 7 декабря 1871 г. СПб., 18713.
13. Рисунки к трудам второго археологического съезда, выпуск 1. СПб., 18764.

Весь текст будет доступен после покупки