Экономические учения мусульманского Востока. Экономические взгляды Ибн-Хальдуна и его концепции социальной физики

Введение 3
1 глава Экономические учения мусульманского Востока 5
2 глава Экономические взгляды Ибн-Хальдуна в его концепции социальной физики 8
Заключение 11
Список использованной литературы 13

Весь текст будет доступен после покупки

Объектом исследования работы является экономические учения мусульманского Востока и экономические взгляды Ибн-Хальдуна в его концепции социальной физики.
Современное социально-ориентированное рыночное хозяйство является величайшим достижением человеческой цивилизации. Разумеется, она сложилась не сразу. Человечеству пришлось проделать длительный путь эволюции хозяйственных отношений, прежде чем мировая экономическая наука пришла к выводу о том, что социальный прогресс возможен только на основе государственного регулирования экономики, при сохранении главнейших атрибутов рыночного хозяйства- неприкосновенности частной собственности, свободы конкуренции и возможности реализации предпринимательского потенциала личности. И сегодня большинство стран мира приходят к необходимости создать именно такую систему экономических отношений.
Теорию социально-ориентированного рыночного хозяйства, в строгом смысле, нельзя считать продуктом интеллектуального труда только западных ученых и философов. Многие принципы экономических отношений, которые сегодня оказались чрезвычайно актуальны, были заложены также в традиционном исламском мировоззрении. Правда, в силу имевших место до начала ХХ столетия закрытости исламских сообществ, эти воззрения были практически недоступны мировой экономической мысли. Но в условиях глобализации и интернационализации мирохозяйственных связей, когда страны мусульманского мира все более активно интегрируются в систему международных экономических отношений, становится очевидным, что теоретическом плане он гораздо ближе к теории социального рыночного хозяйства, нежели страны Западной Европы и Северной Америки.

Весь текст будет доступен после покупки

1 глава Экономические учения мусульманского Востока

Ислам — исполнение воли Аллаха. Ислам (по-арабски «предание себя Богу»). Оплот мусульманства — Арабский Халифат — появился и укрепился, использовав геополитические и экономические противоречия между христианской Восточно-Римской империей и зороастрийским Ираном шахиншахов Сасанидов. Завоевав (полностью, как в случае с Ираном, или частично) территории этих держав, мусульманское государство получило в наследство развитую культуру поливного земледелия и доступ к дальним торговым путям, включая идущий из Китая Великий шелковый. Оно также переняло традицию монетного чекана.
Священные книги ислама — Коран и Сунна — сложились во время мощной экспансии (VII—VIII вв.) арабов-мусульман на запад до Атлантического океана и на восток до оазисов Средней Азии. Коран и Сунна стали основой шариата (от арабского «шариа» — «надлежащий путь») — свода мусульманских норм, провозглашенного «вечным и неизменным» установлением, чтобы не отклоняться от пути «истинной веры», указанного Аллахом — верховным хозяином того, «что на небесах и на земле, и что находится между ними, и что под землей»
Территориальная и административная экспансия Арабского Халифата неизбежно усложняла характер имущественных и фискальных отношений. Росли земельные пожалования вельмож (икта) и имущество (движимое и недвижимое), предоставленное в распоряжение духовенства на богоугодные цели (вакф). К взиманию поземельного налога (хараджа) с покоренного населения были добавлены подушные налоги с мужчин — немусульман (джизийа) и мусульман (ушр, по-арабски «десятина»). В 711 г. мусульманское войско под предводительством Тарика ибн-Сеида захватило Гибралтарский пролив, который своим современным названием напоминает об арабском завоевателе (искаженное «Джебр-ал-Тарик» — «гора Тарика»). На южной оконечности Европы арабы основали поселение Тарифа и стали взимать с проходивших через пролив кораблей пошлины в размере десятой части ценности груза. Так возникло понятиетарифа— ставки, взимаемой за провоз товара через границы.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Болтаев, М. И. Абу Али ибн Сина - великий мыслитель, ученый энциклопедист средневекового Востока / М.И. Болтаев. - М.: Сампо, 2020. - 400 c.
2. Араби, Ибн Ибн Араби. Избранное. В 2 томах. Том 1 / Ибн Араби. - М.: Языки славянских культур, 2019. - 216 c.
3. Али, Мухаммад ас-Салляби Али ибн Абу Талиб. Четвертый праведный халиф / Али Мухаммад ас-Салляби. - М.: UMMAH, 2019. - 0 c.

Весь текст будет доступен после покупки