Эмпирическое исследование возрастных особенностей переживания одиночества.

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И МОТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ВОЗРАСТНЫХ ОСОБЕННОСТЕЙ ПЕРЕЖИВАНИЯ ОДИНОЧЕСТВА
1.1. Исследование одиночества как психологического феномена. Теории одиночества.
1.2. Особенности переживания одиночества на разных возрастных этапах.
1.3. Современные исследования одиночества в пожилом возрасте.
ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ
ГЛАВА 2. Эмпирическое исследование возрастных особенностей переживания одиночества
2.1 Описание методик, организация и проведение исследования.
2.2 Разработка программы эмпирического исследования возрастных особенностей переживания одиночетсва.
2.3. Рекомендации по снижению переживания одиночества в пожилом возрасте.
ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Весь текст будет доступен после покупки

В современном мире одиночество людей приняло катастрофически угрожающие масштабы. Резко сократилось количество и качество отношений между людьми. Наблюдается массовая отгороженность, изолированность людей. Каждый запирается в своем мирке, боясь быть не понятым, но в то же самое время стремится к пониманию и принятию себя окружающими. Особенно страшно на этом фоне выглядит одиночество пожилых людей. Одинокие пожилые люди были всегда, но только в наше время эта проблема приняла угрожающие для стабильности общества масштабы и обостренность. С учетом всемирного старения человечества, т.е. превышения доли пожилых людей над детьми и молодыми, выявление психологических особенностей одиночества пожилых людей актуально потому, что послужит одним из базисов создания гармоничных взаимоотношений для людей всех возрастов. Для более глубокого изучения данной проблемы начнем с определения понятия «одиночество».

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И МОТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ВОЗРАСТНЫХ ОСОБЕННОСТЕЙ ПЕРЕЖИВАНИЯ ОДИНОЧЕСТВА
1.1. Исследование одиночества как психологического феномена. Теории одиночества.
Существует множество теорий и концепций, посвященных проблеме одиночества. Каждая такая теория помогает рассмотреть эту проблему с разных сторон, углубляя и обогащая наше понимание феномена одиночество. Используя для изучения лишь одну парадигму, мы существенно обеднили бы общую картину понимания одиночества. Отбрасывая различные, «неудобные» точки зрения, мы можем, образно говоря, с водой выплеснуть ребенка: потерять нечто важное и ценное, утратить целостность восприятия.
В своей небольшой по объему, но достаточно емкой по содержанию, работе Д. Перлман и Э. Пепло выделили восемь подходов в изучении одиночества(17). Воспользуемся их структурой, чтобы ознакомиться с взглядами различных ученых на эту проблему. Стоить отметить, что деление на восемь подходов весьма условно, и взгляды некоторых ученых можно с успехом отнести к нескольким парадигмам по данному вопросу. А некоторые лишь вскользь затронули эту тему, возможно в рамках других более обширных работ. Знакомство с этими подходами позволит нам глубже понять психологические механизмы возникновения одиночества, различные виды и особенности его проявления.
Психодинамический подход. Сам Фрейд не уделил проблеме одиночества большого внимания. Вот, к примеру, небольшой отрывок из его работы, где говорится об одиночестве: «Первыми фобиями у детей, связанными с внешними условиями, являются боязнь темноты и одиночества. Первая из них зачастую сохраняется на протяжении всей жизни; обе вызваны у ребенка ощущением отсутствия любимого человека, который нянчит его,— скажем, его матери »(25). Анна Фрейд также считала, что страх смерти у детей – это символический страх одиночества, боязнь остаться одному(24). Интересно взглянуть на проблему одиночества сквозь призму понятий, впервые введенных Фрейдом, идентификации и обособления. Динамика личности, по Фрейду, это чередование процессов идентификации и обособления - отчуждения. Идентификация - это процесс неосознанного слияния, отождествления человека с чем-либо (человеком, группой, системой) и принятие чужих норм, ценностей, идеалов в свой внутренний мир. На определенных этапах развития идентификация необходима, так как формирует «супер Эго», позволяет усваивать образцы поведения «значимых других», развивает чувства сопричастности и сопереживания. В дальнейшем идентификация может служить средством психологической защиты от внутренней тревоги и ослаблению внутренних конфликтов. Противоположный идентификации процесс - обособление, патологическим вариантом которого Фрейд считал отчуждение. Обособление - процесс выделения человеком себя из общества, осознание своей неповторимости и уникальности. Механизм «идентификации-обособления» является основным в социализации человека. В идеале он должен колебаться подобно маятнику от одной точки к другой. Если динамика нарушается, то один из процессов доминирует, и личность становится либо зависимой от социального окружения (преобладание процессов идентификации), либо отчужденной от социума, чувствующей свою маргинальность, обособленность, разобщенность с внешним миром (преобладание процессов обособления). Результаты первого мы можем видеть на примере молодежных группировок, действующих на основе этнических, либо фанатских движений. Результаты второго не столь заметны, но не менее разрушительны для конкретного человека, чувствующего себя изгоем в обществе, «чужим среди своих», находящегося в постоянной конфронтации с внешним миром или собой, испытывающим дефицит общения и внимания общества. Среди последователей З.Фрейда одним из первых опубликовал развернутую работу о психологии одиночества Зилбург(13).

Весь текст будет доступен после покупки

-

Весь текст будет доступен после покупки