Этнографический туризм как способ возрождения и сохранения этнокультурного наследия народов Республики Дагестан.

ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ТУРИЗМА И ОСОБЕННОСТЕ ЕГО ОРГАНИЗАЦИИ
1.1. Этимология понятия и мотивация развития этнографического туризма
1.2. Особенности организации и развития этнографического туризма в России и за рубежом
Глава 2. РАЗВИТИЕ ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ТУРИЗМА В РЕСПУБЛИКЕ ДАГЕСТАН
2.1 Общая характеристика республики Дагестан и структурный анализ ресурсов для развития в республике этнографического туризма
2.2 Перспективы развития этнографического туризма в регионе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Весь текст будет доступен после покупки

В нынешнее время актуальна тема разновидностей туризма, и в последние годы внимание привлечено к такому его, виду как этнографический туризм. Этнографический вид туризма связан с посещением и изучением исторически-культурных объектов, а также быт, культуру и традиции народностей проживающих на той или иной территории. Главная функция этнографического туризма заключается в сохранении культуры и традиций, и передача их будущим поколениям.
В России очень хорошо развит этнографический туризм в его организационном виде, чего не скажешь о зарубежных странах. Это обусловлено тем что на территории нашей страны проживают более 200 этносов, и Россия занимает 5 место в числе самых многонациональных стран мира.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1.1 Этимология понятия и мотивация развития этнографического туризма.
Наверняка многие интересовались откуда появилось слово “Этнография”. Этнография как наука появилась только в 1865-1900 годах, но существовала она очень давно. Само слово “Этнография” означает с древнегреческого etnos (народ) grafo(писать).
Ещё в древнем Египте были записаны этнографические исследования где описываются соседние народы, то есть их образ жизни, традиции, обряды и культура. Первым исследователем был Геродот, он перечислял одну за другой страны, подвластные персидскому царю, пересказывая все что о них знает: их происхождение, религия, образ жизни, обычаи.
Переместимся ненадолго в прошлое, в средневековье. После падения римской империи(476), центр науки перемещается на восток – к Византии где этнографией занимаются люди как Прокопий Кесарийский, который оставил ценнейшие источники о славянах, где даёт описание быта и их культуры, их расселение и внешний вид. В дальнейшем важные источники по истории оставили Иордан, Константин Багрянородный, Анна Комнин и другие.
Позже особую важность имеют источники описывающие Крестовые походы.
Мотивацией для развития этнографического туризма в основном служат такие факторы как:
1) этнографический туризм способствует толерантному
отношению к представителям разных этносов;
2) помогает сохранить культурное, социальное и ландшафтно-экологическое многообразие;
3) обеспечивает финансовую поддержку музеев, театров и иных
объектов культуры, имеющих большое значение не только для
туристов, но и для местных жителей;
4) способствует укреплению чувства идентичности и
дальнейшему сохранению культуры региона, на котором проживает та
или иная этническая группа;
5) сохраняет многообразие и многоликость современного мира;
6) способствует возрождению местной кухни, местных способов
изготовления традиционных предметов быта и ремёсел;
7) обеспечивает альтернативу постепенному экономическому
спаду и депопуляции, которые грозят многим посёлкам (в частности
создает новые рабочие места для местного населения);
8) повышает культурный уровень коренного населения,
налаживает культурные связи с представителями иных культур.

Весь текст будет доступен после покупки

-

Весь текст будет доступен после покупки