Этнокультурное воспитание младших школьников средствами краеведения

Введение……………………………………………..……………………………….3
Глава 1 Теоретические основы этнокультурного воспитания младших школьников средствами краеведения
1.1 Особенности этнокультурного воспитания младших школьников............5
1.2 Средства и методы этнокультурного воспитания младших школьников………………………………………………………………………....10
1.3 Роль и место внеурочных занятий в этнокультурном воспитании младших школьников с учетом регионального компонента................................15
Глава 2 Опытно- экспериментальное исследование этнокультурного воспитания младших школьников средствами краеведения
2.1 Диагностика уровня этнокультурной воспитанности младших школьников 2-го класса…………………………………………………………....23
2.2 Организация работы по использованию краеведческих занятий в этнокультурном воспитании младших школьников……………………………..30
2.3 Результаты опытно-экспериментальной работы........................................34
Заключение………………………………………………………………………….40
Список использованных источников........................……..……………………….42
Приложение А (справочное) Диагностические методики....................................47
Приложение Б (справочное) Результаты диагностических исследований на констатирующем этапе………………………………………………………….…50
Приложение В (справочное) Календарно тематический план работы по краеведению………………………………………………………………………...52
Приложение Г (справочное) Результаты диагностических исследований на контрольном этапе ………………………………………………………………....54

Весь текст будет доступен после покупки

Проблема этнокультурного воспитания является одной из актуальных и наиболее проблемных для современной школы. Во-первых, это связано с тем, что в эпоху глобализации этническая идентичность, национальное самосознание и национальные культуры отходят на задний план, а на первый план выходят знания, компетенции, которые позволяют личности быть успешной.
Этнокультурная воспитанность – важное качество личности выпускника начальной школы, и это закреплено во ФГОС НОО, так как целями образования и воспитания является формирование идентичности гражданина, осознающего свою принадлежность к социуму страны на общекультурной основе, воспитание патриотизма, уважения к национальным культурам, языкам, обшей истории и культуры России. Особую роль федеральный государственный образовательный стандарт отводит краеведению. Оно прочно вошло в общеобразовательную школу и является важным средством воспитания этнокультурной воспитанности.
Объект: процесс этнокультурного воспитания младших школьников.
Предмет исследования: этнокультурное воспитание младших школьников средствами краеведения.
Гипотеза исследования состоит в предположении о том, что
этнокультурное воспитание младших школьников будет эффективным если:
– использовать средства наглядности этнического содержания;
–использовать элементы проблемного обучения и творческого поиска во внеурочной деятельности обучающихся.
Цель исследования: теоретически обосновать и опытно-экспериментальным путем проверить эффективность краеведческих занятий в этнокультурном воспитании младших школьников.
Задачи исследования:
1) изучить особенности этнокультурного воспитания младших школьников;
2) выявить критерии и провести диагностику уровня этнокультурной воспитанности младших школьников;
3) организовать работу по использованию краеведческого материала в этнокультурном воспитании младших школьников;
Методы исследовaния: составления теоретический держать анализ психолого-педaгогической и функции методической результатов литературы, диaгностикa, математический анализ.
Практическая значимость: материалы исследования могут быть использованы для разработки рабочих программ и конспектов уроков по краеведению с внедрением национального и регионального компонентов в рамках этнокультурного воспитания.
возрасте Исследование пpоводилось нa данная базе Муниципального казенного общеобразовательного учреждения «Варзи-Ятчинская средняя общеобразовательная школа».

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1 Теоретические основы этнокультурного воспитания младших школьников средствами краеведения

1.1 Особенности этнокультурного воспитания у младших школьников

Для того, чтобы рассмотреть понятие этнокультурного воспитания, необходимо сначала рассмотреть понятие этнической культуры. Мировая цивилизация никогда не была чем-то единым. Н.С. Александрова [2] указывает: «Существовали и продолжают существовать отдельные общества, которые существенно отличаются друг от друга своим социально-экономическим строем, политическим строем, культурой, духовностью. Каждый этнос составляет замкнутую целостную систему, и ее функционирование базируется на многих факторах. В частности, это составляющие этнической культуры, факторы, которые создают этнос как социальный организм и биологический, а также факторы, отвечающие за сохранение автономности его стороны».
Этническая культура – это сложный комплекс разноплановых явлений, которые объединяются в систему информативных связей, диахронной передачи информации. Следовательно, процессы, происходящие в этнической культуре на разных этапах существования этноса, являются ключевыми для понимания этнической истории, а ключевой в последнем случае есть система связей и стереотипов, из которых выстраивается этническая культура.
Этнокультурное воспитание с этой точки зрения – это формирование у обучающихся таких качеств личности как этническая толерантность, уважение к собственной традиционной культуре и иным национальным культурам, интерес к ним, знания национальных культур народов России, пишет Р.И. Ирназаров [16].
Главная цель введения этнокультурного аспекта обучения в содержании образования – наполнение учащихся духовным опытом, формирование «самосознания» личности ученика. Этнокультурный аспект обучения – это обучение с широким применением народного опыта воспитания», указано в Концепции поликультурного образования.
Воспитание, созданное самим народом и основанное на народных началах, имеет огромную воспитательную силу. Вместе с тем, этнические традиции, нравственно-этические нормы, усвоенные личностью в процессе ее воспитания, образования, социализации оказывают влияние на характер поведения человека в различных жизненных ситуациях, как пишет С.Н. Иконникова [14].
Этнокультурный аспект обучения преследует цель – через приобщение детей к культуре родного народа, пробудить интерес к изучению культуры народов ближайшего национального окружения с последующим ознакомлением с культурой народов мира. Эта задача должна решаться на протяжении всего процесса воспитания и образования ребенка. Носителем этнокультурных традиций и исторической памяти должны и могут стать дети. И не только носителями, но и продолжателями творческого преображения жизни на основах высокой нравственности, духовности и гармоничного развития личности», как указывает Т.Т. Нуржанова [25].
Этнокультурные воспитательные традиции разных народов народа представляют собой систему ценностей, традиций, отношений, которые являются составной частью общероссийской культуры, основанной на принципах гуманизма, толерантности и культуры мира. Как отмечается в «Концепции национальной государственной политики Российской Федерации», «формирование и распространение идей духовного единства и межнационального согласия, знаний об истории и культуре населяющих Россию народов, сохранение их исторического наследия и развитие
национальной самобытности и традиций взаимодействия, обеспечение
оптимальных условий для сохранения и развития их языков, укрепление и совершенствование общеобразовательной школы как инструмента развития культуры и языка каждого народа наряду с воспитанием уважения к культуре и языкам других народов и мировым культурным ценностям, учет взаимосвязи национальных обычаев, традиций и обрядов с религией служат основными задачами национальной политики Российского государства в духовной сфере».

Весь текст будет доступен после покупки

1. Абдуллина Л. Б., Петрова Т. И., Берзина Р. Ф. Этнокультурное воспитание подрастающего поколения на современном этапе // МНКО. 2018. –ISBN: 5-9268-0355-1 – Текст: непосредственный
2. Александрова Н. С. Профессиональная готовность педагога к творческому использованию этнопедагогического потенциала народных игрушек: пед. наук. М., 2000. 356 с. –ISBN: 5-9268-0355-1 – Текст: непосредственный
3. Арутюнов С. А. Проблемы исследования культуры жизнеобеспечения этноса //Советская этнография, 1983. №2. С. 34-38. –ISBN: 5-9268-0355-1 – Текст: непосредственный
4. Бим-Бад Б. М. Педагогический энциклопедический словарь. М. : Большая российская энциклопедия , 2015. 528 с. –ISBN: 5-9268-0355-1 – Текст: непосредственный
5. Бугаева Е. Э. Методические условия реализации национально-регионального компонента на уроках технологии в начальных классах // Вестник ВятГУ. 2011.–ISBN: 5-9268-0355-1 – Текст: непосредственный
6. Губа Г. И. Этнокультурное воспитание дошкольников и младших школьников в театральной деятельности // под ред. Г. И. Губа. Курск, 2017. 168 с. –ISBN: 5-9268-0355-1 – Текст: непосредственный
7. Давудов А. Д. Этнокультурное воспитание в школе // Вестник СПИ. 2016. №4 (20). –ISBN: 5-9268-0355-1 – Текст: непосредственный
8. Джуринский А. Н. Зарубежная педагогика: Учебное пособие для вузов. М.: Сфера, 2000. 487 с. –ISBN: 5-9268-0355-1 – Текст: непосредственный
9. Джуринский А. Н. Педагогика межнационального общения: Политкультурное воспитание в России и за рубежом: Учебное пособие для вузов. М.: Сфера, 2017. 287 с. –ISBN: 5-9268-0355-1 – Текст: непосредственный
10. Драгович И. Л., Пасюкова Л. В. Этнокультурное воспитание детей в социокультурной сфере российского общества от истоков к современости Вестник ТГУ. 2006. №4.–ISBN: 5-9268-0355-1 – Текст: непосредственный
11. Закон РФ "Об образовании" от 10.07.1992 N 3266-1–ISBN: 5-9268-0355-1 – Текст: непосредственный

Весь текст будет доступен после покупки