Формирование эстетической культуры у девочек среднего школьного возраста во внеурочной деятельности

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ У ДЕВОЧЕК СРЕДНЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА ВО ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ……………………………………………………………….6
1.1 Эстетическая культура: сущность и структура………………………...6
1.2 Методы формирования эстетической культуры обучающихся……...12
1.3 Модель «Формирование эстетической культуры у девочек среднего школьного возраста во внеурочной деятельности» …………………………...17
Выводы по главе………………………………………………………...….23
ГЛАВА 2. ПРАКТИЧЕСКАЯ АПРОБАЦИЯ МОДЕЛИ «ФОРМИРОВАНИЕ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ У ДЕВОЧЕК СРЕДНЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА ВО ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ»…………………………………………………………….25
2.1 Исследование уровня сформированности эстетической культуры у девочек среднего школьного возраста во внеурочной деятельности…………25
2.2 Организация проектировочной работы по развитию художественно-эстетических представлений средних школьников во внеурочной деятельности………..……………………………………………………………30
2.3 Анализ результатов опытно-экспериментальной работы……………45
Выводы по 2 главе………………………………………………………….49
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………...………………………………..51
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ…………………………………………………54
ПРИЛОЖЕНИЕ…………………………………………………………….61

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность исследования формирования эстетической культуры у девочек среднего школьного возраста во внеурочной деятельности обусловлена следующими факторами:
1. Эстетическая культура является неотъемлемой частью общей культуры личности, определяет ее мировоззрение, ценностные ориентации, способность к творчеству и самореализации. Ее формирование имеет важное значение для всестороннего развития обучающихся.
2. Средний школьный возраст является сензитивным периодом для развития эстетической культуры. В этот период происходит активное становление личности, ее самосознания и мировоззрения. Особую значимость приобретает работа с девочками, так как для них эстетическая культура выступает важным фактором личностного и профессионального самоопределения.
3. Во внеурочной деятельности создаются наиболее благоприятные условия для формирования эстетической культуры, так как она предполагает вариативность, творчество, самостоятельность обучающихся. Однако, в практике общеобразовательных организаций данному направлению воспитательной работы не всегда уделяется должное внимание.
4. Многие подходы к формированию эстетической культуры обучающихся носят фрагментарный характер, ограничиваясь изучением классического наследия. При этом современные формы искусства, дизайна, культуры быта остаются вне поля зрения педагогов. Это приводит к тому, что у девочек среднего школьного возраста не формируется целостное восприятие эстетической культуры, отсутствует интерес к ее освоению и развитию.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ У ДЕВОЧЕК СРЕДНЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА ВО ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
1.1. Эстетическая культура: сущность и структура

Эстетическая культура как понятие носит неоднозначный характер. В научных трудах по философии, культурологии, социологии, педагогике, психологи и др. существует большое количество определений эстетической культуры. Для того, чтобы объективно подойти к теоретическому обоснованию интересующей нас проблемы формирования эстетической культуры средних школьников нам представляется необходимым анализ подходов к пониманию феномена эстетической культуры. Проблемы развития художественно-эстетического воспитания, корректировки его концепций в условиях научно-технической революции, в связи, например, с развитием компьютерной техники и компьютеризацией процесса эстетического воспитания, необходимостью развития визуальной и колористической грамотности и т.д., с утилитарно-прагматическими целями материальной культуры современного западного общества, иными обстоятельствами, особенно усиленно обсуждаются и разрабатываются в современной западной эстетике. [1, c. 235].
В работах многочисленной группы авторов (А.И. Буров, Н.И. Киященко, Н.Л. Лейзеров, В.А. Разумный, С.Х. Раппопорт, Е.М. Торшилова) анализируются проблемы эстетического воспитания как средства и инструмента эстетической культуры. В связи с разработкой программ духовного и эстетического воспитания на государственном уровне в последние годы усилился интерес исследователей к программно-целевому методу в эстетическом воспитании, к теоретическим и практическим аспектам разработки таких программ. Наряду с обоснованием статуса, природы, стандартов эстетического воспитания, все актуальней становится проблема будущего эстетического воспитания, а также проблема соотношения теории и практики эстетического воспитания в связи с задачами формирования художественно-эстетических качеств личности человека.
Знаменательным является появление первых, осуществленных на стыке эстетики и теории культуры, опытов философского обобщенного анализа явлений эстетической культуры. Интересным и новым направлением исследований стало рассмотрение проблем эстетической культуры и эстетического воспитания через категорию эстетического опыта.
Однако, нельзя не заметить узкой интерпретации проблемы развития эстетической культуры и эстетического воспитания. Авторы обычно выделяют какие-то отдельные, может быть достаточно существенные стороны эстетической культуры, например, культуру художественную или культуру чувств, по существу сводят все многообразие эстетической культуры лишь к ним. [4, c. 69].
Например, основываясь на чувствах, на том, что все начинается с чувства и что поэтому эстетическая культура приобретает особое значение как культура чувств и эстетика как наука о преобразовании мира по законам красоты, можно сделать вывод о том, что эстетическая культура - это культура чувств, которая помогает воспринимать и осваивать мир по законам красоты.
Такое определение является односторонним и не раскрывает всей полноты эстетической культуры и эстетического воспитания (Репринцев, 2000). Недостаток подобных определений состоит также в том, что при этом не учитываются существенные различия между воспитанием чувств (так называемым сенсорным воспитанием) и художественно-эстетическим воспитанием.
Проанализировав те общие условия и причини, при которых зарождается художественно-эстетический процесс как компонент и аспект целостной человеческой культуры, он показал, что в основе возникновения той своеобразной человеческой эстетической по своей природе потребности, развитие и совершенствование которой привели затем к появлению особой, специфической, относительно самостоятельной формы духовного производства - искусства, лежит прежде всего процесс развития специфически человеческой чувственности/
Таким образом, чувственность, чувственная культура играет очень большую роль в эстетической культуре, вообще в эстетическом отношении человека к миру. Однако это отнюдь не означает, что эстетическая культура сводится к чувственности.
Понятие эстетического неверно толковать только как «чувственное» причем, последнее понимать как ощущаемое, воспринимаемое и т.д. Подобное толкование означало бы, что весь мир является художественно-эстетическим, так как весь окружающий нас мир чувственно воспринимаем. Надо иметь в виду, что чувственное это не только отношение человека к вещи, но и отношение к самому себе, к цели, смыслу своего бытия. [9, c. 93].
Вообще надо сказать, что при определении эстетической культуры, соответственно формулирования затем целей и задач эстетического воспитания, очевидно, было бы неправомерно преувеличивать или тем более ограничиваться выделением какой-либо стороны, элемента и т.д., будь то чувств, знаний и т.д.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Aбакумова, Е. М. Развитие творческого потенциала воспитанников учрехдения дополнительного образования / Е. М. Aбакумова // Начальная школа. – 2008. – № 4. – С. 35-41.
2. Болгова, A. В. Формирование художественно-эстетических ценностных ориентаций средних школьников во внеурочной деятельности / A. В. Болгова // Начальная школа. – 2019. – № 6. – С. 52-54.
3. Борев, Ю. Б. Эстетика в дополнительном образовании / Ю. Б. Бореев. – Москва : Высшая школа, 2018. – 103 с.
4. Бочкарева, О. A. Система работы по художественно–эстетическому воспитанию / О. A. Бочкарева. – Волгоград : Корифей, 2007. – 96 с.
5. Ветлугина, Н. A. Художественное творчество и ребенок / Н. A. Ветлугина. – Москва : Педагогика, 1992. – 291 с.
6. Водовозова, Е. Н. Умственное и нравственное воспитание детей от первого проявления сознания до школьного возраста / Е. Н. Водовозова. – Москва : КД Либроком, 2019. – 400 с.
7. Волкова, Л. В. Основы организации внеурочной деятельности средних школьников: учебно-методическое пособие / Л. В. Волкова. – Пермь : ПГГПУ, 2018. – 104 с.
8. Выготский, Л. С. Вообрахение и творчество в детском возрасте: Психол. Очерк: Кн. для учителя / Л. С. Выготский. – Москва : Просвещение, 2015. – 93 с.
9. Гатанов, Ю. Б. Курс развития творческого мышления (для детей 6 - 10 лет) / Ю. Б. Гатанов. – Санкт-Петербург : Иматон, 2016. – 84 с.
10. Гилязов, Д. К. Традиции народной педагогики в действии / Д. К. Гитязов. // Воспитание школьников. – 2017. – № 6 – С. 8-11.

Весь текст будет доступен после покупки