Формирование нравственных представлений младших школьников средствами русской народной сказки

Введение 3
Глава 1. Теоретические основы проблемы формирования нравственных представлений младших школьников в процессе изучения русской народной сказки

6
1.1 Сущность понятия «нравственные представления» 6
1.2 Особенности формирования нравственных представлений младших школьников
14
1.3 Русские народные сказки как средство формирования нравственных представлений
20
Выводы по первой главе 29
Глава 2. Методические основы формирования нравственных представлений младших школьников при изучении сказок
31
2.1 Диагностика сформированности нравственных представлений младших школьников
31
2.2 Методические материалы по формированию нравственных представлений младших школьников
36
Выводы по второй главе 55
Заключение 56
Список использованной литературы 58

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность. В настоящее время перед общеобразовательной школой ставится задача подготовки ответственного гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей. Решение этой задачи связано с формированием устойчивых нравственных ценностей у детей. Все сказанное учитывается в Федеральных государственных образовательных стандартах общего образования второго поколения, и в «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России». Важнейшей целью современного отечественного образования и одной из приоритетных задач и государства является воспитание и социально-педагогическая поддержка развития высоконравственного, ответственного, творческого, компетентного гражданина России.
Младший школьный возраст – важный период в жизни ребенка, когда происходит его вхождение в мир социальных отношений, усвоение морально-нравственных требований, приучение к их выполнению. В решении данной задачи участвуют многие социальные институты. Их общей задачей является как нравственное воспитание младших школьников, формирование у них нравственных представлений, воспитание нравственных чувств и опыта нравственного поведения, так и привитие младшим школьникам любви к своей земле, к своему народу, его доброй мудрости, накопленной веками богатой и живой культуре – искусству и фольклору. Сказки являются важным элементом этой культуры и одним из важных средств воспитания нравственной культуры, общения взрослых и младших школьников. Дети и сказка - неразделимы, они созданы друг для друга и поэтому, знакомство со сказками своего народа должно стать обязательным компонентом учебно-воспитательного процесса в начальной школе. Любая сказка ориентирована на социально-педагогический эффект: она обучает, воспитывает и предупреждает обучающихся, поэтому и является одним из важнейших социально-педагогических средств формирования личности.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1. Теоретические основы проблемы формирования нравственных представлений младших школьников в процессе изучения русской народной сказки


1.1 Сущность понятия «нравственные представления»

Вопросы о решающей роли формирования нравственных представлений в развитии личности осознавались и ставились в педагогике с давних времен. Подчеркнем, что они связывались главным образом с тем, что только формирование нравственных представлений обеспечивает у личности добродетельный характер и доброжелательное отношение к людям. В педагогике утвердилось положение о решающей роли нравственного воспитания в развитии личности. Я. А. Коменский, И. Гербарт, Л. Н. Толстой, К. Д. Ушинский признавали огромную роль нравственности в развитии и формировании личности, эта проблема приобретает большое значение и в системе современного воспитания [ 4].
Нравственные представления – процесс формирования у подрастающего поколения восприятия чувств, качеств, которые в будущем будут результатом поведения, отношения, поступков в жизни, будучи взрослым (А. А. Гусейнов) [27].
В словаре С. И. Ожегова: «Нравственность – это внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек: этические нормы, правила поведения, определяемые этими качествами» [37].
Л. А. Григорович дал следующее определение: «Нравственность – это личностная характеристика, объединяющая такие качества и свойства, как доброта, порядочность, дисциплинированность, коллективизм» [20].
Нравственность – духовная основа личности, определяющая его отношение к окружающему миру, на основе присвоенных им нравственных норм. Нравственность формируется в процессе нравственного развития. Нравственное развитие — это процесс усвоения ребенком общественно-моральных норм нравственного опыта человечества. Основа этого процесса – мораль. Мораль – идея, точка зрения и поведения человека в конкретной ситуаций [33].
Если педагоги, психологи и ученые разных времен признавали огромную роль формирования нравственных представлений в развитии личности, то еще большее значение имеет эта проблема в системе современного воспитания. На нравственное формирование личности оказывают воздействие многие социальные условия и биологические факторы, но решающую роль в этом процессе играют педагогические, как наиболее управляемые, направленные на выработку определенного рода отношений.
Схожую позицию выдвигает Т.Ф. Лысенко: нравственные представления – это прочувствованные и пережитые детьми образы поведенческих эталонов людей в отношении к окружающему миру и самим себе, регулирующие его собственное поведение [цит. по 25].
Имеющиеся исследования позволяют считать, что именно нравственные представления личности являются основанием её формировавшегося мировоззрения, поведения и деятельности. Главная функция данного понятия состоит в том, чтобы формировать у подрастающего поколения нравственное сознание, устойчивое нравственное поведение и нравственные чувства, соответствующие современному образу жизни, сформировать привычку руководствоваться в своих поступках, действиях, отношениях чувствам общественного долга [24].

Весь текст будет доступен после покупки

1. Азбука нравственного воспитания [Текст]/ Под ред. И. А. Каирова, О.С. Богдановой. – М.: Просвещение, 2016. – 320 с.
2. Аникин, В. П. Русская народная сказка: Пособие для учителей [Текст] В. П. Аникин. – Москва: Просвещение, 2007. – 255 с.
3. Аплетаев, М. Н. Система воспитания нравственной личности в процессе обучения [Текст]/ М. Н. Аплетаев. – Омск: ОмГПУ, 2018. – 256 с.
4. Архангельский, Н.В. Нравственное воспитание [Текст]/ Н.В. Архангельский. – Москва: Просвещение, 2009. – 289 с.
5. Афанасьев, А., Склярова, О. Народные русские сказки: из сборника [Текст]/ А. Афанасьев, О. Склярова. – Москва: Художественная литература, 2013. – 348 с.
6. Бабанский, Ю.К. Педагогика [Текст]: Курс лекций/ Ю.К. Бабанский. – Москва: Просвещение, 2008. – 496 с.
7. Барышникова, Е. В. Психология детей младшего школьного возраста [Текст]: учебное пособие / Е. В. Барышникова. – Челябинск: Изд-во Южно-Урал. гос. гуман.-пед. ун-та, 2018. – 174 с.
8. Бережная, М. Сказкотерапия как воспитательная система [Текст]/ М. Бережная // Искусство в школе. – 2018. – № 2. – С. 60-62.
9. Бибко, Н. С. Обучение первоклассников умению читать сказки [Текст]/ Н.С. Бибко // Начальная школа. – 2013. – №4. – С.17-21.
10. Бибко, Н. С. Сказка приходит на урок [Текст]/ Н.С. Бибко // Начальная школа. – 2013. – №9. – С.31-34

Весь текст будет доступен после покупки