ФОРМИРОВАНИЕ ОТВЕТСТВЕННОСТИ РОДИТЕЛЕЙ ЗА ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ В ИСЛАМЕ И СООТНОШЕНИЕ С СОВРЕМЕННЫМИ НОРМАМИ СВЕТСКОГО ОБЩЕСТВА

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………..3
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ ОТВЕТСТВЕННОСТИ РОДИТЕЛЕЙ ЗА ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ В ИСЛАМЕ…………………………………………………………………………..9
1.1. Духовно–нравственное воспитание детей в современной семье...……...…9
1.2. Особенности нравственного воспитания в Исламе………………………..16
1.3. Ответственность родителей за воспитание детей в Исламе………………35
1.4. Понятие термина «воспитание» и значение прав и обязанностей родителей в современном обществе.......……………………………………………………45
ГЛАВА II. ПРАКТИКА ДУХОВНО–НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ В СОВРЕМЕННОЙ СЕМЬЕ…………………………………………...56
2.1. Проблемы и практика воспитания детей с современными нормами светского общества в мусульманской семье…………………………………....56
2.2. Обязанности родителей в отношении детей в исламе………………….….60
2.3. Исследовательские вопросы на тему формирование ответственности родителей за воспитание детей в Исламе……………………………………….68
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………. 74
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОЧНИКОВ ……….77

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность темы. Воспитание детей в исламе является фардом (обязанностью) для родителей и занимает одно из важнейших мест в поклонении мусульманина. Счастье на том свете также зависит от умения человека воспитывать свое потомство, ведь если дети будут воспитаны оторванными от исламской веры, то их родители понесут бремя ответственности за свою небрежность в вопросе воспитания детей по Исламу, а правильное воспитание является гарантией обретения счастья и в этом мире, и в том, удержанием от вступления на неправильный путь.
Воспитание детей в исламе является важнейшей стороной формирования и развития личности ребенка и предполагает его отношение к родителям, окружающим, коллективу, обществу, Родине, отношений к труду, своим обязанностям, и к самому себе. Религиозная направленность пробуждает у детей желание замечать, что же можно сделать, чтобы жизнь стала лучше. В процессе нравственного воспитания детей формирует у ребенка чувства патриотизма, интернационализма, товарищества, коллективизма, активное отношение к действительности, глубокое уважение к людям труда. Нравственное воспитание человека начинается с рождения. В детском возрасте у детей формируется первоначальные нравственные чувства представления, элементарные навыки нравственного поведения.
Приобретенные ребенком в детском возрасте формы поведения и отношение со взрослыми и сверстниками, нравственные знания и чувства являются тем фундаментом, на котором происходит развитие новых форм нравственных отношений.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ ОТВЕТСТВЕННОСТИ РОДИТЕЛЕЙ ЗА ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ В ИСЛАМЕ

1.1. Духовно–нравственное воспитание детей в современной семье
В период существования человеческого общества веками религия выступала важным феноменом духовного развития людей и, несомненно, определяло содержание нравственного воспитания детей в семье и обществе в целом.
Семья является источником и опосредующим звеном передачи ребенку социально–исторического опыта, и прежде всего опыта эмоциональных и деловых взаимоотношений между людьми. Учитывая это, можно с полным правом считать, что семья была, есть и будет важнейшим институтом воспитания, социализации ребенка.
Современная наука располагает многочисленными данными, свидетельствующими о том, что без ущерба для развития личности ребенка невозможно отказаться от семейного воспитания, поскольку оно дает ребенку всю гамму чувств, широчайший круг представлений о жизни. Кроме того, его сила и действенность несравнимы ни с каким, даже очень квалифицированным, воспитанием в детском саду или школе.
В свое время Ж. Ж. Руссо заметил, что каждый последующий воспитатель оказывает на ребенка меньшее влияние, чем предыдущий. Уникальность домашнего воспитания объясняется прежде всего его первичностью, особой значимостью близких взрослых в жизни ребенка в силу его биологической и психологической зависимости от них. Ученые выявили особенности детей, присущие им в первые годы жизни, которые обусловливают их максимальную чувствительность (сензитивность) к воспитанию и обучению. К таким особенностям относятся пластичность высшей нервной и психической деятельности, подражаемость и внушаемость, эмоциональность. Процесс воспитания оптимизируется благодаря развитию у малыша ценных потребностей, какими являются потребности в общении, в получении новых впечатлений (позднее – в познании), в активной двигательной активности, в признании и любви и т.д.
С первых дней жизни ребенка окружает мир людей, природы, вещей. Однако далеко не любые взрослые и не любая обстановка благоприятны для развития ребенка с момента рождения (Й. Лангмейер, З. Матейчик, С.Ю.Мещерякова, В.С.Мухина, Е.О.Смирнова).

Весь текст будет доступен после покупки

1. Абд аль–Маджид Халяби Воспитание детей в Исламе / Абд аль–Маджид Халяби М.: Издательство “Аль–Китаб”, 2011–304 с.
2. Абд аль–Маджид Халяби Воспитание детей в исламе / Абд аль–Маджид Халяби. М.: Издательство “Аль–Китаб”, 2010. – 304 с.
3. Абдулаев А. М. Суметь правильно воспитать детей / А. М. Абдулаев // https://islam.ru/content/veroeshenie/48461 (дата обращения: 18.05.2023).
4. Абдул–Мути А. М. Воспитание в Исламе. Наши дети. Практическое руководство / А. М. Абдул–Мути. – СПб.: Диля, 2010. – 384 с.
5. Абдурахманов А. И. Воспитание детей в исламе / А. И. Абдурахманов – Махачкала, 2001–160 с.
6. Абу–Хамид аль–Газали. Ихья’ ‘Улюм ад–дин. В 4 т. – Бейрет: Ма‘рифа, 2003.
7. Аз–Зухейли В. Мусульманская семья в современном мире / В. Аз– Зухейли. – М.: Аль–Китаб, 2010. – 504 с.
8. Ал–Газали Основы духовности [Текст] / Ал–Газали – СПб: изд–во«ДИЛЯ», 2011–192 с.
9. Али Аль–Хашими, М. Личность мусульманина согласно Корану и Сунне / М. Али Аль–Хашими. – М., 2001.
10. Али Хал иль Мустафа. Исламские ценности и педагогика / Али Хал иль Мустафа. – Медина: Мактабат Ибрахим Халаби, 2005. – С. 34.
11. Анурин В. Ф. Религия как фактор социальной интеграции / В. Ф. Анурин. – Социс. – 2013. – №1. – С. 135 – 146.
12. Аш–Шариф, Мухаммад ибн Шакир Правильное мусульманское воспитание с детства до совершеннолетия /Пер с араб Е Сороковой–М Умма, 2013–192 с.
13. Балтанова Г. Р. Руководство молодой мусульманки / Г. Р. Балтанова – М.– СПб.: Диля, 2010. – 172 с
14. Бахадори Н., Расул К., Духовное воспитание в мусульманской семье Бабочки в раю [Текст] / Н. Бахадори, К. Расул – СПб: изд–во «ДИЛЯ», 2009 – 192 с.

Весь текст будет доступен после покупки