Функционирование метафор в немецком языке молодёжи

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИС-СЛЕДОВАНИЯ 6
1.1 Метафора как предмет лингвистических исследований 6
1.1.1 Традиционный подход в интерпретации метафоры 6
1.1.2. Теория концептуальной метафоры 9
1.2. Прагматические функции метафоры 12
1.3. Когнитивная функция метафоры 16
1.4. Языковая картина мира как результат переработки информации о среде и человеке 18
1.5. Роль метафоры в формировании картины мира 21
Выводы по главе I 26
ГЛАВА II. Функционирование метафор в немецком языке молодёжи 28
2.1. Теоретические аспекты понятия «сленг» 28
2.2. Общая характеристика молодежного сленга 30
2.3. Метафоризация как способ пополнения словарного состава
немецкого молодёжного сленга 34
2.4. Типы метафорических переносов, используемых для образова-ния лексических единиц молодежного языка 36
2.5. Оценочные метафоры немецкого молодёжного сленга 39
Выводы по главе II 46
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 48
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 50

Весь текст будет доступен после покупки

Метафора на протяжении многих лет является предметом исследова-ния как лингвистов, так и философов. При этом современный этап ее изу-чения неотрывно связан с понятием языковой картины мира, поскольку человек с древнейших времен воссоздает в языке картину мира прежде всего в ее образном представлении, т. е. используя метафоры.
Материалом для исследования функционально-прагматического по-тенциала метафоры в представленной работе послужил язык молодежи, молодежный сленг. Ю. В. Горшунов определяет сленг как один из спосо-бов самовыражения группы людей, а также способ скрыть смысл произно-симого от окружающих их других людей [Горшунов, 2013, с. 32]. Исполь-зуя в своей речи сленг, молодые люди стремятся выразить свое критиче-ское, ироническое отношение к ценностям мира старших, проявить свою независимость, самоутвердиться, завоевать популярность в молодежной среде, а также выделиться из массы (особенно по отношению к группам взрослых носителей языка) особым языком.
Молодежный язык выбран в качестве материала исследования, по-скольку, находясь в постоянном поиске себя и желании выделиться, моло-дежь склонна давать неожиданные названия предметам, исходя из соб-ственных представлений о мире, тем самым привнося в язык новые слова и расширяя языковую картину мира. Метафора при этом выступает универ-сальным инструментом в формировании эмоционально-оценочных номи-наций сленга. Она охватывает не только образное понимание и информа-цию об оценке, но и выражает некоторое чувство-отношение, осознанную эмоцию, например, пренебрежение или, наоборот, уважение.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ
АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ
1.1 Метафора как предмет лингвистических исследований
1.1.1 Традиционный подход в интерпретации метафоры
В традиции поэтики как теории литературы решались вопросы о научном обосновании эстетических норм, декларации творческих принципов, эмпирическом анализе поэтической структуры. «Литературность» в смысле превращения речи в поэтическое произведение осуществлялась с помощью системы приемов. Ряд положений, например, о катарсисе (термин для обозначения эстетического воздействия искусства на человека) представлен в «Поэтике» Аристотеля – первом развернутом систематическом труде по теории литературы.
Аристотель начинает с раскрытия сущности поэтического искусства и последовательно проводит анализ поэтической структуры и языка на материале двух литературных жанров – трагедии и эпоса. Нормативность литературного творчества представляет у него не теоретическую схему и даже не свод догматических правил, а описание конкретных фактов литературы, среди которых, в частности, фигуры речи и тропы. Аристотель, таким образом, стал первым, кто начал изучать метафору. Он рассмотрел метафорические переносы как средство, которое может использоваться для воздействия на слушателя или усиливать аргументацию. Метафору философ определял как «перенесение слова с измененным значением из рода в вид, или из вида в вид, или по аналогии» [Аристотель, 1984, с. 1083]. Такое определение метафоры предполагает ее рассмотрение как стилистического явления, средства образности и экспрессии.
Данный подход отражен во многих трудах по стилистике, где метафору, по традиции, представляют как стилистическое средство. Например, М.П. Брандес видит в метафоре «предметно-ощутимые образы, которые как бы растворяются, и на поверхность выходит абстрактное знаково-стилистическое, символическое содержание» [Брандес, 2004, с. 288]. Определяющим в данном случае является процесс актуализации неявного значения, возникающего на пересечении двух явно выраженных в приеме значений. «Процесс актуализации состоит в порождении третьего, символического значения, т.е. элементы, составляющие рассматриваемое стилистическое средство, теряют свое семантическое значение в индивидуальном порядке, они становятся элементами третьего, представляющего собой одно целое» [Там же, с. 292].
В.И. Телия относит метафору к тропам, к «иносказаниям», порождающим «сеть ассоциаций, сквозь которую действительность, воспринимаемая сознанием, воплощается в языковой форме» [Телия, 1988, с. 21]. Описывая метафору как троп, автор, тем не менее, наделяет ее скрытыми когнитивными свойствами. По мнению исследовательницы, метафора включает в себя как абстрактную, так и конкретную информацию, которая посредством логических процессов находит свое выражение в новых концептах. Таким образом, представляется возможным говорить о комбинированном или смешанном подходе к определению метафоры. Автор видит выражение сущности метафоры в модели, схожей функционально со словообразовательной моделью, однако имеющую более сложную структуру и нестандартное, скрытое действие.
Пользуясь терминами когнитивной лингвистики, В.И. Телия констатирует связь метафорических процессов с «целеполагающей деятельностью творца метафоры», которая ориентирована «не только на заполнение понятийных лакун и номинацию, но и на прагматический эффект» [Там же, с. 28]. С этой точки зрения имеет значение и роль фактора адресата, оказывающего влияние на создателя метафоры, на выбор определенных средств и реалий, которые основываются на образно-ассоциативных связях, а также не лишены национально-культурного компонента. Процесс метафоризации, по В.И. Телии, является универсальным средством пополнения языкового инвентаря на различных уровнях языка, базирующемся на различных видах вторичной номинации (автономной, косвенной, в актах идиомообразования).

Весь текст будет доступен после покупки

-

Весь текст будет доступен после покупки