Генезис и этапы эволюции ислама на Северо-Западном Кавказе.

Введение………………………………………………………………….……….3
Глава I. Зарождение ислама на Северном Кавказе……………….………...17
1.1 Понятие, сущность и основы ислама……………………….…………….17
1.2 Пути проникновения ислама на Северный Кавказ………………………………………………………..……………..…….26
1.3. Влияние исторических факторов на процесс исламизации кавказских народов……………………………………………………………………...……34
Глава II. Генезис и этапы эволюции ислама на Северо-Западном Кавказе……………………………………………………………………..……40
2.1 Предпосылки распространения ислама в западной части Кавказа…………....................................................................................................40
2.2 Утверждение ислама религии в Кабардино – Балкарии и Осетии…………………………………………………………………………….44
2.3 Исламизация Карачаево – Черкессии и Республики Адыгея …………….60
Глава III. Принятие и распространение ислама на территории Северо -Восточного Кавказа…………………………………………………………….69
3.1 Истоки принятия ислама народами Дагестана……………………………………………..……………………..……69
3.2 Утверждение ислама на территории Чечни………………………….…….76
3.3 Первые упоминания о мусульманах в ингушском обществе и роль мусульманских просветителей в распространении и закреплении ислама в Ингушетии………………………………………………………………….……88
3.4 Влияние мусульманского вероучения на культурные элементы традиционного ингушского общества………………………………...………110
Заключение………………………………………………………………….…116
Библиографический список………………………………………………….125
Приложения……………………….......……………………………………… 137

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность работы. При вхождении в состав Российской империи различные этнические сообщества нередко возлагали надежды не только на охрану интересов прочным государственным порядком, но и на религиозную свободу. Проводившаяся Россией политика на ее окраинах в отношении иных конфессий отличалась от зарубежных практик. Делясь впечатлениями после поездок за границу, в ходе которых произошло, в том числе знакомство с обустройством европейских стран и колоний, крымско-татарский просветитель И. Гаспринский отметил: «Русские мусульмане по законам нашего отечества пользуются равными правами с коренными русскими и даже в некоторых случаях, во уважение их общественного и религиозного быта, имеют кое-какие преимущества и льготы» .
Мусульманство наряду с другими конфессиями имело равноправный статус на Северном Кавказе, а исповедовавшее его население признавалось официально верноподданным или субъектом «единого отечества». В своде законов Российской империи содержалось специальное разъяснение: «все, присягая царю на верность подданства на кресте и Евангелии или по своей вере и закону, становятся русскими подданными, независимо от национальности и вероисповедания» . Принцип религиозной свободы, таким образом, охранялся государством и предполагал неукоснительное соблюдение.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава I. Зарождение ислама на Северном Кавказе
1.1 Понятие, сущность и основы ислама

В человеческом обществе существует концепция, что каждая из религий мира является уникальной, каждая придает смысл человеческому существованию и неотделима от истории мировых цивилизаций. Не рассматривая вопросы возникновения и распространения той или иной религии, невозможно понять сущность исторических событий. Современная наука рассматривает все религии как важный компонент единой культуры человечества.
Ислам – одна из трёх мировых религий наряду с христианством и буддизмом. Сегодня около миллиарда людей во всём мире исповедуют ислам. Само название «ислам» происходит от арабского «ал-ислам», что означает предание себя Богу, покорность. Ибн Кутайба, один из первых ученых, составивших этимологию слова, объяснил как «вхождение в мирную среду путeм добровольного подчинения и повиновения» . Синонимом «ал-ислам» является арабское «муслим», отсюда мусульманин или мусульмане. Ислам с интеллектуальной точки зрения –это познание истины, с эмоциональной – любовь к истине и ее возвеличивание, а также неприязнь ко лжи .
Религия родилась в среде арабских племен Аравийского полуострова. Этноним «араб» встречается в древних источниках. У персов «арбайя» означает пустыня, у евреев – кочевник. У греческого историка Геродота слово «арабы» - синоним аравийцев (жителей Аравии) . Арабы периода раннего средневековья имели родоплеменную связь. Главой племени являлся старейшина с наследственной властью – шейх. Племена объединялись в союзы. Племена постоянно враждовали между собой, совершая набеги и угоняя скот, женщин и детей.
Большинство арабов занимались скотоводством и вели кочевой образ жизни, перегоняя стада верблюдов по пустыням от одного оазиса к другому. Их называли бедуины (от арабского «бадв» – житель пустыни). В этих условиях сформировался особый духовный мир кочевников, замкнутый кругом интересов своего рода и племени.
Господствующей религией бедуинов был политеизм. Они поклонялись Луне и Солнцу, верили во всесилие божеств, которых насчитывалось до трёх сот пятидесяти. В языческий пантеон входили Аллах, Узза, Манат. У многих племён Северной и Центральной Аравии Аллах был верховным божеством. Он воспринимался как далёкий от людей создатель мира, не покровительствующий какому-то конкретному племени.

Весь текст будет доступен после покупки

Источники
Архивы:
1. Государственный Архив Российской Федерации. Ф. А. 353. Оп. 2. Д. 691
2. Государственный архив Республики Ингушетия. Ф.12. Оп.6. Д.1248. Л.3
3. Государственный архив Краснодарского края. Ф.Р-1519. Оп.1. Д.43.
4. РГВИА. Ф. 52, оп. 1/194, д. 350, ч. 5.
5. ЦДНИ КБР. Ф. 1. Оп. 1. Д. 14.
6. ЦГА КБР. Ф. 23. Оп. 1. Д. 48. Т. 2.
7. Управление Центра документации новейшей истории Архивной службы КБР Ф. 1, Оп. 1, Д. 14

Опубликованные документы:
8. Акты Кавказской археографической комиссии. Т. IV: [Кавказ и Закавказье за время управления генерала от кавалерии Александра Петровича Тормасова, 1809-1811] / напеч. под ред. председателя Комиссии с. с. Ад. Берже. – 1870. – 1015 с.
9. Материалы к изучению курса «История народов Северного Кавказа» [Текст]: хрестоматия / [сост.: Ю. Ю. Клычников]. – Пятигорск: Пятигорский гос. лингвистический ун-т, 2012. – 491 с.

Весь текст будет доступен после покупки