Городской быт по «Картинам Парижа Мерсье»

ВВЕДЕНИЕ 3
АНАЛИЗ ИСТОЧНИКА 6
ОБЗОР ЛИТЕРАТУРЫ 9
1 Одежда парижан 10
1.1 Одежда 10
1.2 Прически 13
2 Питание парижан 16
2.1 Еда 16
2.2 Меню парижан 17
2.3 Рождение ресторанов 18
3 Развлечения парижан 20
3.1 Сцены обычного отдыха 20
3.2 Шоу 21
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ 27

Весь текст будет доступен после покупки

Писатели, мемуары, путешественники XVII и XVIII веков описывают улицы Парижа, запруженные множеством пешеходов, лошадей, экипажей. На приезжего действительно нападают суматоха, волнение, грязь улицы. Смущения Парижа стали литературной темой. Тема, разработанная Буало в 1660 году, до сих пор вдохновляла генуэзца Жана-Поля Марана.
Для парижан улица в 18 веке была привилегированным местом. Он наделяет многогранной и часто агрессивной общительностью все городское пространство, вторгается в частное пространство, в мастерскую, в дом. На улице работа, любовь, обсуждение, толпы, зрелища, даже смерть. Через дневники вахтенных, протоколы и отчеты комиссаров полиции, рассказы иностранных путешественников и парижских наблюдателей Арлетт Фарж восстанавливает звучный, красочный, благоухающий мир рабочего Парижа. Но улица, ее анонимное насилие, ее непрозрачность тоже пугают: мы возьмемся регулировать и открывать городское пространство, чтобы лучше его контролировать. Придет время, когда люди выйдут на улицы, где они перестанут жить.

Весь текст будет доступен после покупки

1 Одежда парижан
1.1 Одежда
Мода в Париже в 18 веке претерпела глубокие изменения. Разнообразное предложение одежды иллюстрирует модная пресса, ставшая периодическим изданием, которое обновляет свои предложения благодаря соблазнительным гравировкам . Новые материалы и ткани, хлопок и белый хлопковый муслин, шелковое джерси или шелк и шерсть, появившиеся в результате технических усовершенствований, обеспечивают беспрецедентный комфорт и ауру современности их владельцу . Прежде всего, в этот век основания современной моды выходит знаковая фигура: торговец модой и ее самая известная представительница, мадемуазель Роз Бертен, «министр моды» королевы Франции Марии-Антуанетты. Роза Бертен обеспечила себе королевскую и княжескую клиентуру Версаля, а также других европейских дворов. С ней торговец модой больше не довольствовался продажей кружев, перьев, марли, шляпок, вееров или украшений платьев: она навязывала своему клиенту потребность в просвещенном проводнике в высшей области моды .
В середине 18 века французская мода частично копировалась при большинстве европейских дворов. Этому распространению способствуют газеты и модные куклы. Мужчины носят французскую одежду, чаще всего с треуголком. Женщины носят французское платье. Оно появилось примерно в 1730 году и характеризуется плоскими складками на спине. Платье был настолько успешным, что его носили до конца Ancien Regime и даже принимали во время официальных церемоний. От одного двора к другому мы наблюдаем особенности огранки, орнамента и других местных вариаций .
Женщина одета в придворное одеяние, составленное из различных элементов. Под платьем она носит сорочку, боди на косточках, корзину и иногда нижнюю юбку. Тело на косточках может быть усилено спереди с помощью шины и затянуто системой шнуровки сзади. Сначала в форме колокола в Регентстве, корзина постепенно принимает овальную форму, набирая обороты по бокам. Примерно в 1750 году было принято носить две маленькие корзины, прикрепленные к обеим сторонам талии. Платье состоит из пальто, юбки и части живота. Эти три элемента являются раздельными и могут быть согласованы: они сшиваются после того, как их надели. Рукава французского платья всегда заканчиваются на уровне локтя и, как правило, имеют пагоду (отверстие в виде воронки), позволяющее высовываться привлекательным рукавам.
Французское пальто — мужское платье 18 века. Оно мало изменилось за столетие, за исключением того, что постепенно утратил свой масштаб, чтобы проецироваться назад. Его носят все социальные слои, но из тканей разного качества. У элегантного человека в гардеробе может быть несколько сотен жилетов. Невидимые, рукава и задняя часть жилета скроены из менее благородного материала, чем передняя часть, что может служить опорой для настоящей вышивки. В это время мужчина все чаще носил собственные волосы, сумочку или конский хвост, под бобровую, полубобровую, войлочную или шелковую треуголку. Обувь у дворян всегда с красным каблуком, богатство пряжки — важный социальный маркер. Утром или вечером нам нравятся домашние наряды с пропитанными экзотикой халатами и головными уборами.

1.2 Прически
Прически меняли моду даже чаще, чем обувь, а количество дамских парикмахеров не переставало расти со времен Регентства, настолько, что в Париже их было не менее тысячи двухсот, когда сообщество мастеров по парикам привлекло их к суду в 1769 году. как ложных братьев и нелояльных конкурентов. Дамские парикмахеры прекрасно защищались; их адвокат опубликовал довольно резкие мемуары, в которых он умалял притязания мастеров парикмахеров-париков: «Искусство дамского парикмахера, — говорил он, — это искусство, зависящее от гения, и, следовательно, либеральное и свободное искусство… Расположение волос и локонов даже не заполняет всю нашу цель. У нас постоянно под рукой сокровища Голконды; нам решать бриллианты, круассаны, султанши, цапли» .
Портрету дамского парикмахера фактум противопоставил карикатурный портрет мастера по парике: «Парикмахер работает с волосами, парикмахер — с волосами. Мастер по парикам делает прически, такие как парики, локоны; парикмахер только манипулирует натуральными, придает им элегантную и приятную модификацию. Изготовитель париков — это торговец, который продает материал и свою работу; парикмахер только продает свои услуги» .

Весь текст будет доступен после покупки

1. Мерсье Л. С. Картины Парижа. Прогресс-Академия, 1995
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Авакян Д .А. Проекты реорганизации городов в социально-политической мысли эпохи Просвещения // Социально-гуманитарные знания. 2015. №1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/proekty-reorganizatsii-gorodov-v-sotsialno-politicheskoy-mysli-epohi-prosvescheniya (дата обращения: 04.02.2022).
2. Белицкий Г. Себастьян Мерсье // Ранний буржуазный реализм : Сборник статей под ред. Н. Берковского / Гос. науч.-иссл. ин-т искусствознания. - Ленинград ; [Москва] : Гослитиздат, 1936.
3. Карп С.Я., Плавинская Н.Ю. Париж и его обитатели в XVIII столетии: столица Просвещения. М.: Слово, 2019.
4. Кожокин Е. М. Французская буржуазия на исходе старого порядка // Буржуазия и Великая французская революция. М.: Изд-во МГУ, 1989.
5. Купцов В. И., Девятова С. В. Духовная атмосфера предреволюционной Франции (вторая половина XVIII В. ) // Социально-гуманитарные знания. 2011. №5. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/duhovnaya-atmosfera-

Весь текст будет доступен после покупки