ГОСУДАРСТВО И ЦЕРКОВЬ: ПРИНЦИПЫ И ФОРМЫ ИХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………..........3
1. Государство и церковь в политической системе общества………….…6
1.1. Понятие, сущность и функции государства…………………………...9
1.2. Церковь в политической системе общества…………….…………...12
Глава 2. Теория и практика взаимодействия государства и церкви……17
2.1. Исторические аспекты взаимоотношений государства и церкви….19
2.2. Взаимовлияние государства и церкви……………………………….23
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………….28
Список использованной литературы……………………………………..30

Весь текст будет доступен после покупки

Многообразие истории религиозно-духовных состояний общества позволяет теории государства сделать несколько важных выводов, которые помогут понять роль государства и церкви как элементов политической системы и особенности их взаимодействия.
На современном этапе политические системы большинства стран предполагают реализацию принципа отделения государства и школы от церкви. Данный принцип находит выражение в Конституциях. При этом государство не вмешивается в жизнь церкви, а она не вмешивается в решение государственных и политических вопросов.
Указанные обстоятельства способствуют реализации принципа свободы совести и вероисповедания, обособляют политику и обеспечивают религии автономию.
Однако в реальности подобное развитие ситуации характерно преимущественно только для либерально-демократических политических систем.
Так в тоталитарных политических системах государство и его органы активно вмешиваются в жизнь церкви, контролируют деятельность священнослужителей, осуществляют их репрессии. Подобные системы используют церковь для реализации своих целей.
В свою очередь, воинственно-атеистические системы открыто разрушали религиозные системы и их основы, изменяли духовную и бытовую жизнь общества, закрывали культовые сооружения.
В обществах с господством религиозных систем, напротив, религиозные организации оказывают активное влияние на деятельность государственных институтов, они устанавливают социальные цели общественной и политической жизни.

В подобных обществах взаимоотношения государства и религиозных учреждений отличаются противоречивостью, что нередко заканчивается острыми конфликтами.
Теократические тенденции широко распространены и в современной государственности. Они проявляются во вмешательстве религиозных организаций в политическую жизнь общества, использование возможностей государственных СМИ для распространения определенных вероучений, попытки обязать население соблюдать религиозные нормы и т.п.
В настоящее время, теократия как способ построения государственности выступает своеобразным противовесом технократии, что сопровождается сдерживанием научно-технического прогресса во имя сохранения духовных и религиозных ценностей.
Одной из наиболее сложных проблем, возникающих при построении устойчивой системы сбалансированного государственного и общественного развития, выступает качественное определение баланса между необходимостью прогрессивного развития и сохранением духовных ценностей.
Таким образом, государство и церковь выступают важными элементами политической системы общества, от эффективного взаимодействия которых зависит стабильность государства и духовно-нравственное благополучие населения.
Предметом настоящего курсовой работы является роль и значение развития отношений церкви и государства.
Цель данной работы состоит в изучении роли и значения развития отношений церкви и государства.
Методологическую основу исследования составляет диалектический метод научного познания, отражающий взаимосвязь теории и практики, анализ, описание, сравнительный, логический и статистический метод.
Теоретической базой явились законодательные акты, учебная литература, электронные ресурсы, а также материалы из периодических изданий и научные труды.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Государство и церковь в политической системе общества

В переводе с греческого языка слово «церковь» означает «дом Бога. В узком смысле «церковь» понимают, как здание для отправления обрядов христианской религии, которые характеризуются набором атрибутов. При широком подходе «церковь» представляет особый тип религиозной организации, которая объединяет последователей определенной религии на основе наличия общности вероучения и культовых обрядов.
Выделяют два основных способа построения взаимоотношений государства и церкви:
– наличие государственной церкви, за которой закреплено привилегированное положение во взаимоотношениях с другими вероисповеданиями;
– отделение государства и школы от церкви.
Наличие статуса государственной церкви предполагает привилегии и плотные взаимоотношения государства и церкви в различных сферах общественной жизни. Так, в дореволюционной России подобным статусом обладала Русская Православная Церковь.
Статусу государственной церкви свойственны следующие черты:
– церковью на праве собственности владеет широким набором объектов, который включает земли, здания, предметы культа и т.д.;
– государство на постоянной основе оказывает ей материальную помощь и выделяет субсидии;
– церковь обладает определенными юридическими полномочиями (например, в сфере брачно-семейных отношений);
– она вправе принимать участие в политической жизни, например, через своё представительство в отдельных государственных органах;
– она имеет широкие полномочия в воспитании и образовании молодого поколения. В образовательных учреждениях обычно присутствует обязательное изучение религии.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Конституция Российской Федерации: принята всенародным голосованием 12.12.1993 (с учетом поправок, внесенных законами РФ о поправках к Конституции РФ от 30.12.2008 № 6-ФКЗ, от 30.12.2008 № 7-ФКЗ, от 05.02.2014 № 2-ФКЗ, от 21.07.2014 № 11-ФКЗ) // Собрание законодательства РФ. – 2014. – № 31. – Ст. 4398..
2. О свободе совести и о религиозных объединениях Федеральный закон РФ от 26.09.1997 г. № 125-ФЗ (в ред. от 23.07.2008 г.).
3. О политических партиях Федеральный закон от 11.07.2001г. Российская газета, N 133, 14.07.2001.
4. Альбов А. П., Горохова С. С., Гуков А. С. Теория государства и права. Учебник и практикум. В 2 томах. Том 1. / В. М: Юрайт, 2016. 136 с.
5. Бакарджиев Я. В., Ромашов Р. А., Рыбаков В. А. Теория государства и права. Учебник. В 2 частях. Часть 1. М: Юрайт, 2017. 196 с.
6. Бошно С. В. Теория государства и права. Учебник. М: Юстиция. 2018. 406 с.
7. Большой толковый словарь русского языка. /Сост. и гл. ред. С. А. Кузнецов. – СПб.: «Норинт», 2000, с.1462.
8. Венгеров А. Б. Теория государства и права. Учебник. 14-е изд., стер. М: Дашков и К, 2021. 607 с.

Весь текст будет доступен после покупки