Гуннский союз в IV-V вв. и Великое переселение народов

Введение……………...……………………………….………………………3
ГЛАВА 1. ГУННЫ В ИСТОРИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ ОТЕЧЕСТВЕННЫХ И ЗАРУБЕЖНЫХ ИСТОРИКОВ
1.1. Сведения о гуннах в письменных источниках………..…………….….6
1.2. Гунны: территория расселения, общественный строй ……….……....12
ГЛАВА 2. ЕВРАЗИЯ В ЭПОХУ ВЕЛИКОГО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ
2.1. Великое переселение народов: причины, ход, последствия …...….….22
2.2. Гуннский союз в V в.: Завоевательная политика Аттилы……………..30
Заключение…………………………………………………………….……41
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ…………………..…42

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность работы. IV-VII вв. вошли в историю Евразии, Европы как эпоха Великого переселения народов. Именно на эти четыре столетия приходится пик миграционных процессов, захвативших практически весь континент и радикально изменивших его политический, этнический и культурный облик. Это период гибели античных устоев, порядков и становления новых общественных отношений и новой цивилизации – цивилизации средних веков.
Выделение Великого переселения народов в качестве переходной исторической эпохи в настоящее время представляет особую важность. Оно позволяет не только исследовать конкретную историю Великого переселения, какой она в основном и является в исторической литературе. Здесь открываются некоторые возможности изучить историю развития системы представлений о Великом переселении народов.
Великое переселение народов явилось переломным этапом во всемирной истории, одной из причин которого стал гуннский союз племен, который осуществил продвижение из глубин Центральной Азии на запад европейского континента. Гунны стали причиной миграций народов в степях Евразии, явившись пусковым механизмом, заставивший другие племена покидать места расселения.
Целью работы является изучение истории гуннского союза в IV-V вв., его роль в Великом переселении народов, на основе имеющихся источников и их анализа.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ГУННЫ В ИСТОРИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ ОТЕЧЕСТВЕННЫХ И ЗАРУБЕЖНЫХ ИСТОРИКОВ

1.1 Сведения о гуннах в письменных источниках

Считается, что гунны это потомки кочевого народа хунну, обитавшего в Центральной Азии у границ Китая, c которым они вели войны. В I в. н.э. в одной из таких войн хунну потерпели поражение. Часть из них покорилась китайскому императору, другая часть покинула обжитые места и двинулась на запад. По пути следования хунну смешивались со многими угорскими, тюркскими, иранскими племена Сибири, Урала, Средней Азии, Поволжья и увлекали их за собой. В результате контактов с этими народами, первоначальная культура хунну сильно изменилась, а сами они превратились в гуннов. Под этим именем они и стали известны античным авторам.
Основными источниками по истории гуннских племен являются труды как современников Приска Панийского и Аммиана Марцеллина, так и более поздних авторов – Иордана, Прокопия Кессарийского, Иоанна Малалы. Первые упоминания о гуннах относятся ко II в. н.э.
Зосим в своей работе «Новая история», написанной в конце V в., приводит свидетельство о происхождении европейских гуннов. Отмечая нападение некоего варварского племени на скифов, он писал: «Их называли уннами; остаётся неизвестным, следует ли их называть царскими скифами или признать за тех курносых и бессильных людей, которые, по словам Геродота, жили по Истру, или они перешли в Европу из Азии. Было найдено и такое известие, что киммерийский Боспор, занесённый илом из Танаиса, дал им возможность перейти сухим путём из Азии в Европу» .
Аммиан Марцеллин писал: «Племя гуннов, о которых древние писатели осведомлены очень мало, обитает за Меотийским болотом в сторону Ледовитого океана и превосходит своей дикостью всякую меру. Так как при самом рождении на свет младенца ему глубоко прорезают щеки острым оружием, чтобы тем задержать своевременное появление волос на зарубцевавшихся надрезах, то они доживают до старости без бороды, безобразные, похожие на скопцов. Они имеют чудовищный и страшный вид, так что их можно принять за двуногих зверей, или уподобить тем грубо отесанным наподобие человека чурбанам, которые ставятся на краях мостов. При столь диком безобразии человеческого облика, они так закалены, что не нуждаются ни в огне, ни в приспособленной ко вкусу человека пище; они питаются корнями диких трав и полусырым мясом всякого скота, которое они кладут на спины коней под свои бедра и дают ему немного попреть. Никогда они не укрываются в какие бы то ни было здания; напротив, они избегают их, как гробниц, далеких от обычного окружения людей. У них нельзя встретить даже покрытого камышом шалаша. Они кочуют по горам и лесам, с колыбели приучены переносить холод, голод и жажду. И на чужбине входят они под крышу только в случае крайней необходимости, так как не считают себя в безопасности под ней…» .

Весь текст будет доступен после покупки

Источники:
1. Агафий Миренейский. О Царствовании Юстиниана. Перевод М.В. Левченко. - М., Л., 1953. – 221 с.
2. Аммиан Марцеллин. Римская история. – СПб., 1996. – 600 с.
3. Гай Соллий Аполлинарий Сидоний. Стихотворения. [Электронный ресурс]. URL: https://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/France/V/440-460/Sidonij_Apoll_2/text1.phtml?ysclid=ldst8j6i6r665840954
4. Иордан. О происхождении и деяниях гетов. [Электронный ресурс]. URL: https://www.vostlit.info/Texts/rus/Iordan/text2.phtml?id=577
5. Марцеллин Комит. Хроника. [Электронный ресурс]. URL: https://www.vostlit.info/Texts/rus17/Chr_kom_Marc_2/text1.phtml?id=12845
6. Приск Панийский. Готская история. [Электронный ресурс]. URL:https://www.vostlit.info/Texts/rus/Prisc/frametext.htm
7. Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. [Электронный ресурс]. URL: https://www.vostlit.info/Texts/rus/Prokop/framevand11.htm
8. Проспер Аквитанский. Хроника. [Электронный ресурс]. URL: https://www.vostlit.info/Texts/rus17/Prosper_Aqvit/text1.phtml?id=6887&ysclid=ldt1mydnau884572841

Весь текст будет доступен после покупки