ИДЕИ НАРОДНОСТИ К.Д.УШИНСКОГО И ЕЁ ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ СОВРЕМЕННОЙ ШКОЛЫ

Введение……………………………………………………………………. 3
Глава 1. Педагогическая деятельность и теория К.Д. Ушинского……. 6
1.1 Идея народности воспитания…………………………………………. 6
1.2 Основы теории дошкольного воспитания……………………………. 15
1.3 Место родного языка в воспитании и обучении детей……………… 25
Глава 2. Актуальность идей К.Д. Ушинского в современной школе….. 31
2.1 Учитель и его подготовка……………………………………………... 31
2.2 К.Д. Ушинский об уроке и методах обучения………………………. 34
2.3 «Родное слово» К.Д. Ушинского……………………………………… 41
Заключение…………………………………………………………………. 42
Список использованных источников и литературы……………………. 47

Весь текст будет доступен после покупки

В последние годы общество предъявляет повышенные требования к системе воспитания и образования в современной школе. Значительно увеличивается объём учебного материала, расширяется круг изучаемых вопросов, усложняется методическая сторона образования. Успешное решение учебных задач становится возможным только при активной деятельности самих учащихся. Выпускники школ должны уметь самостоятельно развивать и реализовывать свои способности, принимать правильные решения, быть ответственным за результаты своей деятельности.
Современные цели и задачи в системе образования и воспитания сформировались в результате научной и практической деятельности целой плеяды российских педагогов. Особую значимость имеет педагогическое наследие К.Д. Ушинского, который ратовал за теснейшую связь между воспитанием и обучением, доказывал важнейшее значение воспитывающего обучения, т.к. считал, что воспитательными возможностями обладают все учебные предметы.
В связи с активизацией процесса возрождения культурно-исторического наследия различных этносов в России становится весьма актуальным изучение народной педагогики с ее богатым опытом воспитания. Это связано с расширением и углублением исторически сложившихся межкультурных связей народов многонациональной России, а также многовековым взаимодействием русской культуры с культурами другими.
На этом фоне весьма актуальным становится развитие в отечественном образовании идеи народности, обращенной к истокам народной культуры и опирающейся на ее национальное своеобразие и особенности менталитета русского народа.
На сегодняшний день данная проблема актуальна не только в педагогическом смысле, но имеет в некоторой степени и политическое звучание. Возникновение различных националистических течений в обществе, межэтнические войны и конфликты, приведшие к человеческим трагедиям и многочисленным жертвам, побуждают более глубоко осмыслить необходимость сочетания национальных и общечеловеческих ценностей в образовании. Народной педагогике необходима четкая гуманистическая направленность, обеспечивающая воспитание толерантности и уважения к другим народам и культурам и исключающая различные формы этноцентризма и этнической нетерпимости.
В психолого-педагогической литературе представлены исследования отдельных аспектов развития народности, народной культуры и народной педагогики. Так, истоки идеи народности в образовании отражены в трудах классиков русской педагогики Ушинского К.Д. Свое развитие освещение данной проблемы получило в работах Водовозова В.И., Сороки-Росинского В.Н. , Лорки Д.О. и др.
В современной литературе философско-педагогичский аспект развития идеи народности раскрывается в исследованиях Вдовина А.И., Гершунского Б.С., Марциновской Г.Д., Шириповой Н.И., Усенко О.Г., Ломакиной Н.Г., Зарипова А.Я., Гнатенко П.И. и др.
Таким образом, в научно-теоретическом плане актуальность исследования обусловлена необходимостью определения сущности идеи народности, выявления источников, критериев, условий ее развития в отечественном образовании.
Имя К.Д. Ушинского занимает особое место в русской мировой педагогике. По глубине проникновения в сущность процессов воспитания, обучения, формирования нравственных убеждений, по силе влияния на последующее развитие отечественной школы и педагогической мысли, по степени научной обоснованности его концепция не имела себе равных.
Он по праву считается создателем русской народной школы. На протяжении многих лет практической педагогической деятельности и исследования воспитательных систем и учреждений разных времен и народов, изучения реальных условий и факторов, благоприятствующих и мешающих школьному делу в России, великий педагог наметил пути, продвигаясь которыми школа обретала прочные основы своего существования. Он сформулировал теоретические принципы содержания общего образования, разработал методы развивающего обучения. Им созданы «Родное слово» - учебник русского языка для первоначального обучения – и «Детский мир» - своеобразная энциклопедия элементарных, доступных пониманию ребенка знаний. Эти книги и методические материалы многие десятилетия служили незаменимыми пособиями для учителей и родителей в повседневной практике обучения и воспитания.
Объект исследования данной курсовой работы - педагогическое наследие Ушинского К.Д.
Предмет исследования - развитие идеи народности в педагогическом наследии Ушинского К.Д.
Цель исследования - раскрыть сущность идеи народности Ушинского и показать ее реализацию в современной образовательной практике.
В ходе исследования были поставлены следующие задачи:
Изучить литературу по теме исследования.
Дать содержательную характеристику идеи народности;
Проанализировать элементы принципа народности воспитания по учению Ушинского К.Д. (труд, родной язык, народная школа, женское образование).
Проанализировать значение педагогической системы Ушинского в современной педагогике.
Основными методами исследования были: теоретический анализ педагогической литературы по исследуемой проблеме; систематизация, классификация и обобщение фактов.
Для решения поставленных задач в диссертации применялись теоретические методы исследования. Для реализации принципа историзма использовался сравнительно-исторический метод, а также историко-ретроспективный и историко-генетический методы, которые позволили проследить истоки и динамику развития данной идеи.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ТЕОРИЯ К.Д. УШИНСКОГО
1.1 Идея народности воспитания
В педагогической системе великого русского педагога Ушинского К.Д . ведущее место занимает его учение о цели, принципах и сущности воспитания.
Важнейшим звеном нравственного совершенствования личности является, как утверждал Ушинский К.Д., идея народности, которую он обосновал во многих произведениях в таких, как «О нравственном элементе в русском воспитании», «Три элемента школы», «Труд в его психическом и воспитательном значении», «О пользе педагогической литературы», «Вопросы о народных школах», «Общий взгляд на возникновение наших народных школ», «Воскресные школы», особенно в работе «О народности в общественном воспитании». Он отмечал, что воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным», что «воспитание, созданное самим народом и основанное на народных началах, имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых лучших системах, основанных на абстрактных идеях или заимствованных у другого народа».

Весь текст будет доступен после покупки

1. Арканов, А.К. Идеи Ушинского. М.: Просвещение, 2002. - 312 с.
2. Белинский В. Г., Герцен А. И., Чернышевский Н. Г., Добролюбов Н. А. Педагогическое наследие / сост. А. Ф. Смирнов. М.: Педагогика, 1987. 400 с.
3. Сорока-Росинский В. Н. Педагогические сочинения. М.: Педагогика, 1991. 240 с.
4. Бондаревская Е. В., Пивненко П. П. Ценностно-смысловые ориентиры и стратегические направления развития сельской школы // Педагогика, 2002. С. 52-64.
5. Бим-Бад Б. М. Воспитание человека обществом и общества человеком // Педагогика. 1996. № 5. С. 3-9.
6. Бережнова Л. Н., Набок И. Л., Щеглов В. И. Этнопедагогика: учеб. пос. для студ. высш. учеб. заведений. М.: Академия, 2007. 240 с.
7. Багдасарова А. Б. Этническая и гражданская идентичность: образовательный контекст // Там же. С. 34-39.
8. Волков Г. Н. Этнопедагогика / под ред. И. Т. Огородникова. Чебоксары: Чувашкнигоиздат, 1974. 341 с.
9. Возвращение к истокам: народное искусство и детское творчество: учеб.-метод. пособие / под ред. Т. Я. Шпикаловой, Г. А. Петровской.М.: Гуманит. издат. центр «ВЛАДОС», 2000. 272 с.

Весь текст будет доступен после покупки