Идеи свободного воспитания в конце XIX начале XX века

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ И ОСОБЕННОСТИ КОНЦЕПЦИИ СВОБОДНОГО ВОСПИТАНИЯ 9
1.1. Понятие, принципы и основные сторонники идеи свободного воспитания 9
1.2. Концепция свободного воспитания и ее развитие в российской истории 16
ГЛАВА 2. ИДЕИ СТОРОННИКОВ КОНЦЕПЦИИ СВОБОДНОГО ВОСПИТАНИЯ 20
2.1. Основатели педагогической концепции свободного воспитания на западе 20
2.2. История появления идей свободного воспитания и образования в России 23
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 37
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 38

Весь текст будет доступен после покупки

Категория свободы представляла интерес для ученых во все времена. Особенную актуальность данный вопрос приобретает в настоящее время, поскольку гуманизм становится одной из фундаментальных основ современного общества.
В связи с установлением гуманистического вектора развития необходимо дальнейшее исследование вопроса свободы, а также неразрывно связанного с ним вопроса возможности влияния на личность человека начиная с ранних лет.
В своей педагогической практике приверженцы теории свободного воспитания М. Монтень, И. Г. Песталоцци, К. Н. Вентцель, М. Монтессори, Л. Н. Толстой и другие рассматривали данную проблему, прежде всего, в контексте способности ребенка разумно выбирать свою линию поведения среди реальных возможностей. Для них многие вопросы педагогики в той или иной степени возводились к рассматриваемой философской проблеме свободы. Так, М. Монтень в своих «Опытах» писал, что ребенку внушают готовые истины, когда он еще не способен судить об их достоверности. Песталоцци призывал следовать за естественным развитием ребенка, постоянно подчеркивал необходимость уважать его личность и предоставлять свободу, преодолевая при этом принуждение в образовании.
На практике идея свободного воспитания была положена в основу деятельности Яснополянской школы Л. Н. Толстого. Результаты были впечатляющи: несмотря на отсутствие учебной дисциплины, дети выучивались грамоте значительно быстрее сверстников из обычных школ. Но впоследствии Толстой признал, что подобная методика не может оградить учеников от действующих факторов внешней жизни. Мария Монтессори рассматривала свободу не как хаос порывов и желаний ребенка, а свободу воспитанную и упорядоченную. Учебные центры «Монтессори», которые сегодня есть и в Беларуси, отрицают наказание, подавление воли, развивают в ребенке интерес к обучению и умение принимать решения. «Если научной педагогике суждено родиться из изучения личности, то это изучение должно заключаться в наблюдении свободных детей», - утверждала М. Монтессори.
Объект исследования – российские педагоги и обучающиеся, взявшие за основу обучения идеи свободного воспитания.
Предмет исследования – деятельность российских педагогов по внедрению свободного воспитания в России в начале XX века.
Цель данной работы - анализ идей свободного воспитания в России и зарубежье в начале ХХ века.
Для достижения цели работы необходимо решить ряд задач:
1. Рассмотреть понятие и принципы идей свободного воспитания;
2. Проанализировать основные концепции свободного воспитания, возникшие в начале XX века;
3. Изучить деятельность иностранных педагогов Л. Гурлита, М. Монтессори, рассмотреть концепции в области свободного воспитания;
4. Рассмотреть идеи и вклад Л.Н. Толстого и К.Н. Вентцеля в продвижение идей свободного воспитания в России.
Хронологические рамки исследования охватывают период с середины XIX до начала ХХ вв. - период бурного развития новых идей в области образования н науки, время социальных и культурных трансформаций, переосмысления взгляда на общество и личность. Все это дало толчок развитию новых образовательных идей, философских школ, теорий и концепций, направленных на достижение целей, задач и методов личностного развития.
Но основании вышеизложенного, выбор данной темы «Идеи свободного воспитания в начале XX века» представляется нам актуальным.
Методы исследования: сравнительно-исторический, анализ документов и материалов, классификация, индуктивный, дедуктивный.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ И ОСОБЕННОСТИ КОНЦЕПЦИИ СВОБОДНОГО ВОСПИТАНИЯ
1.1. Понятие, принципы и основные сторонники идеи свободного воспитания
Свободное воспитание как одна из концепций в педагогике основано на отрицании подавления личности ребёнка, регламентации всех сторон его жизни и поведения. Идеал сторонников свободно воспитания — развитие сил и способностей ребёнка, не основанное на ограничениях.
Необходимо отметить, что идеи свободного воспитания в педагогике являлись особой формой выражения недовольства демократически настроенной части интеллигенции существующим положением в обществе.
Идеи свободного воспитания уходят корнями в античную эпоху. Основателем можно считать древнегреческого философа Сократа, который путем разговоров и споров обучал своих учеников. В дальнейшем именно его ученик Платон, впервые размышляет о теме ненасильственного воспитания, что весьма свойственно в эпоху расцвета полисной демократии. В диалоге «Государство» мы находим, что «Насильственно внедренное в душу знание непрочно» . Там же он изложил свои воззрения на обучение и воспитание. Платон предлагал воспитывать и обучать как мужчин, так и женщин. Основным способом воспитания в детском возрасте он считал игру и миф. Платон рассматривал стадии взросления человека, выделял разные пути воспитания в зависимости от природных дарований, тем не менее выделял необходимость познания общей картины мира.
«По истечении этого срока юноши, отобранные из числа двадцатилетних, будут пользоваться большим почетом сравнительно с остальными, а наукам, порознь с преподававшимся им, когда они были детьми, должен быть сделан общий обзор, чтобы показать их сродство между собою и с природой бытия.

Весь текст будет доступен после покупки

I. Источники
Архивные материалы

Центральный Государственный Архив Санкт-Петербурга

1. Ф. Р-4331. Проблема развития творческих способностей детей в педагогике Л.Н. Толстого
2. Ф. Р-4331. Шапоров М. Идеи свободного воспитания в русской педагогике в начале XX века (до Великой социалистической революции), часть I
3. Ф. Р-4331. Шапоров М. Идеи свободного воспитания в русской педагогике в начале XX века (до Великой социалистической революции), часть II

Центральный Государственный Исторический Архив Санкт-Петербурга

1. Ф. 14. Ушинский Константин


Материалы периодической печати

4. Вентцель, К. Н. Идеальная школа будущего и способы ее осуществления / К. Н. Вентцель // Свободное воспитание. – 1908–1909. – № 8. – С. 1–28; № 9. – С. 19-44.
5. Вентцель, К. Н. Теория свободного воспитания и идеальный детский сад. / К. Н. Вентцель // Антология гуманной педагогики. - М.: 1999. - С. 30-216
6. Вентцель, К. Н. Как бороться с проступками и недостатками детей / К.Н. Вентцель // Свободное воспитание. 1907-1908. - №4. - С. 6-17

Публицистика

7. Вентцель, К. Н. Как создать свободную школу (Дом свободного ребенка). / К.Н. Вентцель. М.: Типолитография Т-ва И.Н. Кушнир и Ко. 2-е изд. 1908. (3-е изд. - М-Пг., 1923) - 15 с.
8. Вентцель, К.Н. Дом свободного ребенка. Изд. 3-е. / К.Н. Вентцель. М. "Земля и фабрика", 1923.
9. Вентцель, К. Н. Борьба за свободную школу. — М.: Тип. торг. дома А. П. Печковский, А. П. Буланже и К, 1906. 291с.
10. Вентцель, К. Н. Теория свободного воспитания и идеальный детский сад. Изд. 4-е, М. ; Пб. : Голос труда, 1923.102 с.
11. Вентцелъ, К. Н., Дурылнн С. Н. Свободное воспитание в России// Антология педагогической мысли / ред.-сост. Г. Б. Корнетов. Серия «Историко-педагогическое знание». - Выпуск 16. - М.: АСОУ. 2008. - 359 с.
12. Гурлитт, Л. О творческом воспитании. / Л. Гурлитт. М.: Б-ка Свободного воспитания и образования и защиты детей, 1911. 57 с.
13. Кистяковская М. В. Первый опыт свободной трудовой школы "Дом Свободного Ребенка". Изд.2-е. / М.В. Кистяковская, Е.Е. Горбунова-Посадова, М., 1924.
14. Монтессори, М. Мой метод: начальное обучение / Мария Монтессори. - М.: Астрель: АСТ, 2007. - 349 с.
15. Толстой Л.Н. Собрание соч. в 14 томах. Т.1/ Л.Н.Толстой; М.: Тип. М.Г. Волчанинова, 1887. 430 с.
16. В. И. Ленин, Соч., изд. 4-е, т. 16, 1910. 407 с.

Весь текст будет доступен после покупки