Изучение языкового представления концептуальных доминант поэмы «Мертвые души» Н.В. Гоголя на уроках литературы в школе

Введение……………………………………………………………………….….31. Концепт и концептуальная доминанта: теоретические аспекты изучения…………………………………………………………………………..51.1. Понятие «концепт» в современном гуманитарном знании………………..5
1.2. Типы концептов; структура концепта…………………………..………....12
1.3. Понятие «концептуальная доминанта»: способы определения концептуальных доминант и приемы их анализа в художественном тексте..22
Выводы…………………………………………………………………….…….30
2. Специфика языкового представления концептуальных доминант поэмы «Мертвые души» Н.В. Гоголя и их изучение на уроках литературы в школе ………………………………………………………….31
2.1. Языковая репрезентация концептуальной доминанты «Русь»…………..31
2.2. Специфика вербализации концептуальной доминанты «душа» ……..….39
2.3. Технологии изучения языкового представления концептуальных доминант поэмы Н.В.Гоголя «Мертвые души» в 9-ом классе……………......42
Выводы…………………………………………………………………………..46
Заключение…………………………………………………………………..….47Список литературы…………………...…………………………………..……48

Весь текст будет доступен после покупки

В нашей работе мы сфокусированы на концепции и доминанте. Концепция представляет собой мыслительный образ, который стоит за языковыми знаками. Это является определением И.Ю. Никашиной. Доминанта, по А.А. Ухтомскому (физиологу), способна преобразовываться в любое индивидуальное психическое содержание.

Мы также исследуем художественный текст, а именно, языковое представление концептуальных доминант в поэме "Мертвые души" Н.В. Гоголя. Изучение этого языкового представления на уроках литературы является актуальной темой, так как эта поэма является одним из величайших произведений русской литературы, а русская литература воплощает особенности и потенциал языка. Изучение языкового представления концептуальных доминант в поэме может помочь учащимся лучше понять текст и раскрыть его глубинные смыслы.

В нашем исследовании мы сосредоточимся на концептуальных доминантах в поэме "Мертвые души" Н.В. Гоголя. Мы определим особенности содержания и языкового представления этих концептуальных доминант и описывать их изучение на уроках литературы в школе.

Для достижения этой цели у нас есть несколько задач:
1) Дать современное определение концепта в гуманитарном знании;
2) Описать структуру концепта и его типы; дать определение концептуальной доминанты, а также описать методы определения и анализа концептуальных доминант в художественном тексте;
3) Изучить языковое представление концептуальной доминанты "Русь" в поэме "Мертвые души" Н.В. Гоголя;
4) Выявить особенности вербализации концептуальной доминанты "душа" в поэме "Мертвые души" Н.В. Гоголя;
5) Разработать и описать методику изучения языкового представления концептуальных доминант в поэме "Мертвые души" Н.В. Гоголя на уроках литературы в школе.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Концепт и концептуальная доминанта: теоретические аспекты изучения
1.1. Понятие «концепт» в современном гуманитарном знании

Понятие "концепт" используется в различных научных областях, таких как философия, языкознание, культурология, психология и другие. Определение концепта может варьироваться в зависимости от использования в конкретной научной дисциплине. В первой главе нашего исследования мы собираемся рассмотреть концепт с помощью различных научных подходов, чтобы подтвердить его междисциплинарность. Мы выберем наиболее подходящий аспект для нашего исследования и рассмотрим концепт с учетом этого аспекта.

В философии концепт является основным понятием и используется для обозначения идеи или концепции, которая служит основой для теоретических конструкций в философской системе. Андерсен Шопенгауэр определял концепт как абстракцию, которую мы формируем на основе интуитивного восприятия предметов. Эмануэль Кант, представитель классической немецкой философии, выделял три основных способа формирования концепта: сравнение, обдумывание или отвлечение от предмета абстрагирование. Необходимо сравнивать ментальные образы с предметами чувственного опыта, чтобы они стали предикатами. Это сравнение является неотъемлемым условием возникновения концепта. Немецкий логик Г. Фреге первым среди философов выделил смысл и понятие, утверждая, что "концепт - это смысл". Он объяснял, что смысл отличается от понятия. Понятие связано с основными значениями слова, в то время как смысл зависит от контекста. Смысл в значительной степени субъективен и зависит от наблюдателя.

Концепт представляет собой содержательную сторону словесного знака, за которой стоит определенное понятие, описывающее существенные свойства явлений в реальном или виртуальном мире. Согласно М. Хайдеггеру, концепт является семантическим строением, отражающим специфику определенной этнокультуры и выступающим в качестве основы для построения языковой картины мира и "дома бытия". Для философии термин "концепт" означает любую форму познания действительности через мысли.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Арутюнова Н. Д. Логическии? анализ языка / Под ред. Н. К. Рябцевои?. М.: Наука, 1993. – 176 с.
2. Адамова В. С. Художественныи концепт как единица творческого процесса в литературном осмыслении // День науки: материалы конференции. М.: МГУ, 2011. С. 654-655.
3. Антология концептов. Под ред. В.И. Карасика, И.А. Стернина. Том 1. Волгоград: Парадигма, 2005. – 352 с.
4. Антология концептов. Под ред. В.И. Карасика, И.А. Стернина. Том 2. Волгоград: Парадигма, 2005. – 356 с.
5. Аскольдов С.А. Концепт и слово // Русская словесность: От теории словесности к структуре текста: антол. / Под ред. В.П. Нерознака. М.: Academia, 1997.
6. Бабушкин А. П. Типы концептов в лексико-фразеологическои сематике языка [Текст] / А. П. Бабушкин. – Воронеж: Изд.-во Воронеж. гос. ун-та, 1996. – 104 с.
7. Белыи А. Мастерство Гоголя: Исследование / Предисл. Л. Каменева. — М.; Л.: Гос. изд-во художеств. лит-ры, 1934. — XVI, 324. URL: http://feb-web.ru/feb/gogol/critics/mgb/mgb-001-.htm

Весь текст будет доступен после покупки