Художественные образы персонажей олонхо (на материале творчества мастеров-кукольников рс(я))

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ОБРАЗОВ 7
1.1. Понятие художественного образа в искусстве 7
1.2. Эстетика художественного образа 16
ГЛАВА 2 АНАЛИЗ ТВОРЧЕСТВА МАСТЕРОВ И СОЗДАНИЕ КУКОЛЬНЫХ ОБРАЗОВ 23
2.1. Творчество кукольников РС(Я) средствами народно-художественного творчества 23
2.2. Создание персонажей олонхо «Ала-Булкун Бухатыыр» Т. В. Захаров-Чээбий 35
Вывод по II главе 43
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 45
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 47

Весь текст будет доступен после покупки

Олонхо — выдающееся творение якутского народа, признанное ЮНЕСКО шедевром устного и нематериального наследия человечества. В этом древнем сказании, повествующем о сотворении мира, подвигах богатырей и борьбе добра со злом, заключена квинтэссенция мировоззрения, культуры традиций народа Саха. Художественный мир олонхо, населенный яркими и самобытными персонажами – богатырями-абаасы, богами-айыы, духами-иччи – является неисчерпаемым источником вдохновения для современных художников и мастеров
В последнее десятилетия наблюдается возрастающий интерес к олонхо как к феномену национальной культуры, что находит отражение в различных видах искусства, в том числе и в искусстве создания различных кукол. Кукла, как один из древнейших видов визуального искусства, обладает уникальной способностью к воплощению мифологических образов и передаче глубинных смыслов. В последние годы якутские мастера-кукольники часто обращаются к богатейшему материалу олонхо и создают уникальные произведения, воссоздающие художественные образы персонажей эпического сказания и способствующие популяризации национальной культуры. Данная тема в якутской художественной культуре еще не исследована, таким образом, актуальность данной работы обусловлена необходимостью изучения и систематизации художественных образов персонажей олонхо, воплощенных в творчестве современных якутских мастеров-кукольников. Анализ этих образов позволит выявить особенности их интерпретации, проследить преемственность традиций и новаторский подход в создании кукольных персонажей, а также оценить вклад кукольного искусства в сохранение и популяризацию эпического наследия якутского народа.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ОБРАЗОВ
1.1. Понятие художественного образа в искусстве
Первые упоминания об образе встречаются в античной философии, где Платон рассматривал его как отражение идеального мира, а Аристотель связывал с познанием и восприятием. В эпохе Средневековья образ приобрел религиозную окраску, становясь символом божественного откровения и средством духовного прозрения. Эпоха Возрождения ознаменовалась переосмысления античного наследия и новым интересом к человеческой личности. Образ стал рассматриваться как выражение индивидуальности и творческой силы художника. В Новое время понятие «образ» активно разрабатывалось в эстетике и психологии, где он связывался с чувствами, эмоциями и воображением.
В ХХ веке образ становится объектом изучения в различных областях гуманитарного знания, таких как литературоведение, культурология, социология и психология. Разрабатываются новые методологические подходы к анализу образа, учитывающие его многогранность и контекстуальную обусловленность. Современные исследования образа направлены на выявление его роли в формировании идентичности, культурных кодов и социальных представлений. Таким образом, изучение эволюции понятия «образ» позволяет проследить развитие гуманитарного знания и понять его вклад в осмысление человеческого бытия, в связи с этим рассмотрим понятия термина «образ» в различных областях: литературоведении, культурологии, социологии, психологии и в искусстве.
В литературоведении понятие «образ» является ключевым инструментом анализа художественного текста. Он рассматривается как способ создания целостной картины мира, отражающей авторскую интенцию и мировоззрение. Литературный образ может быть представлен в виде персонажа, пейзажа, предмета или символа, несущего определенную смысловую нагрузку. Анализ образов позволяет выявить основные темы и мотивы произведения, понять его художественную ценность и интерпретировать авторское послание.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Алексеев, А.Н. Древняя Якутия: железный век и эпоха средневековья / А.Н. Алексеев — 1-е изд. — Новосибирск: Изд-во ин-та археологии и этнографии СО РАН, 1996 — 95 c.
2. Акиндинова, Д.А. История эстетики: учебное пособие / Д.А. Акиндинова — 1-е изд. — Санкт-Петербург: РХГА, 2011 — 815 c.
3. Бычков, В.В. Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура ХХ века / В.В. Бычков — 1-е изд. — Москва: Росспэн, 2003 — 606 c.
4. Власов, В.Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства / В.Г. Власов — 10-е изд. — Санкт-Петербург: Азбука-классика, 2004 — 379 c.
5. Власов, В.Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства / В.Г. Власов — 10-е изд. — Санкт-Петербург: Азбука-классика, 2010 — 355 c.
6. Выготский, Л. С. Анализ эстетической реакции / Л. С. Выготский — 1-е изд. — Москва: Лабиринт, 2001 — 480 c.
7. Гегель, Г. В. Эстетика / Г. В. Гегель — 1-е изд. — Москва: Искусство, 1968 — 312 c.
8. Гегель, Г. В. Эстетика / Г. В. Гегель — 4-е изд. — Москва: Искусство, 1973 — 400 c.
9. Дмитриева, Н. А. Происхождение искусства / Н. А. Дмитриева — 1-е изд. — Москва: Искусство, 1956 — 46 c.

Весь текст будет доступен после покупки