КНЯЖЕСКАЯ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ В ДРЕВНЕЙ РУСИ

Введение……………………………………………………..….........................3
Глава 1. Теоретические основы Древней Руси: формирование, функционирование, сущность……………………………………………….6
1.1. Предпосылки создания Древнерусского государства……………..6
1.2. История развития княжеской благотворительности.....................10

Глава 2. Направления княжеской благотворительности.………..…….17
2.1. Княжеская благотворительность в период становления и развития Руси………………………………………………………………………17
2.2. Княжеская благотворительность в период упадка Киевской Руси............................................................................................................22

Заключение………………………………………………..………...................26
Библиографический список ......................…………......................................28

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность темы исследования. Князь, как глава Древнерусского государства (Киевской Руси), подавал пример подданным своим поведением и поступками. И потому, изучая княжескую благотворительность, мы можем наблюдать благотворительность в целом на уровне государства Киевская Русь. Таким образом, актуально обратиться к истокам благотворительности в России. Нам нужно знать исторические корни и мотивы благотворительности, не повторять уже сделанных ошибок, знать своих великих предшественников, учитывать их опыт в деле заботы о благе человека.
Благотворительность в современном мире представляет собой сложное и многоплановое общественное явление, которое оказывает большое влияние на развитие социальной сферы общества. Как социальное явление российской действительности, благотворительность имеет многовековые традиции. Сострадательное отношение к бедным и увечным, различные простейшие формы благотворительности входили в обычаи восточных славян еще в VII-VIII вв. Так же они являлись одним из основных направлений социальной помощи в Киевской Руси в IX в., где значительное место занимала княжеская благотворительность. В летописях отмечаются такие «богоугодные деяния» князей, как раздача милостыни, кормление нуждавшихся на княжеском дворе, устройство приютов для калек и многое другое.
Основная часть российских историков таких, как Б. Д. Греков («Киевская Русь», 1953 года), В. В. Каргалов («Внешнеполитические факторы развития феодальной Руси», 1984 года ), Б. А. Рыбаков («Киевская Русь и русские княжества XII—XIII вв.», 1982 года) занимались изучением Киевской Руси. Исследованием княжескую деятельность на уровне государства занимались Е. В. Климов («Титулатура правителя в Древней Руси», 2013 года), М. Д. Хмыров («Алфавитно-справочный перечень государей русских и замечательнейших особ их крови», 1870 года) и Горский А.А. («Князь всея Руси» до XIV века», 2007 года). Княжеской благотворительности посвящено гораздо меньшее количество работ. Данной темой занимались такие ученые, как М. В. Фирсов («история социальной помощи в России», 1999 года), Л. В. Бадя («История и организация социальной работы в России», 1996 года).
В данной курсовой работе, мы постараемся исследовать княжескую благотворительность в Древней Руси в контексте той эпохи, обращаясь к истории Древнерусского государства и структурируя информацию из работ выше названных авторов.
Состояние научной разработанности проблемы. Изучение данной проблемы занимались многие ученые, т.е. данная тема в теоретическом плане разработана достаточно детально. Например, изучением благотворительности занимались Бадя Л.В. в книге «Благотворительность и меценатство в России», В.А. Сущенко «История российского предпринимательства» Они считают, что размаху благотворительной деятельности способствовали не только "накопление капитала, что создавало материальную основу для ускоренного развития общественной и частной благотворительности, но и поощрительное законодательство&quo ;. Однако, на наш взгляд, и В.А.Сущенко, и Л.В. Бадя очень сильно идеализируют деятельность отечественных предпринимателей. "Являясь в большинстве своем капиталистами и по рождению, и по роду занятий, они сумели подняться над узкоклассовыми интересами определенных социальных групп и сознательно действовали для достижения общих целей.
Цель – получить представление о направлениях княжеской благотворительности.
Для этого необходимо решить следующие задачи:
-рассмотреть основные этапы в истории Древней Руси;
-определить роль князей в благотворительной деятельности;
-определить, на кого была направлена княжеская благотворительная деятельность;
-определить, как осуществлялась княжеская благотворительная деятельность.
Объектом изучения является деятельность князей в Древней Руси.
Предметом изучения является благотворительная деятельность князей в Древней Руси.
Гипотеза исследования: Заключается в недостатке изученности благотворительности в современной России.
Методы исследования – анализ научной литературы.
Структура исследования: выпускная квалификационная работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка, приложения.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1. Теоретические основы Древней Руси: формирование, функционирование, сущность
1.1. Предпосылки создания Древнерусского государства

Наряду с подсечным земледелием развивалось пашенное, связанное с применением более совершенных орудий труда (соха с железным сошником, плуг с железным лемехом). Появилась возможность ведения хозяйства отдельными семьями. В силу этого родовая община перестала быть экономической необходимостью и распалась, уступив место соседской общине. Земля, луга, ранее находившиеся в коллективном владении, стали подвергаться разделу между отдельными хозяйствами[10, c.23].
Экономическая самостоятельность семей порождала имущественное неравенство. Появилась частная собственность на орудия труда и земельные угодья. Распаду родоплеменных связей и росту сельскохозяйственного производства способствовали развитие ремесла и отделение его от других видов хозяйственной деятельности. Это, в свою очередь, стимулировало развитие городов и внешней торговли. Шел процесс формирования классов.
Самыми древними городами были Киев, Новгород, Смоленск, Псков, Изборск, Полоцк, Искоростень, Чернигов, Белоозеро, Любеч, Муром и др. Возникновение городов свидетельствовало о разложении первообщинного строя и отделении ремесла от земледелия. Постепенно складывался класс эксплуататоров (князья, бояре, городские старцы, княжьи мужи) и класс эксплуатируемых (смерды, холопы, посадские люди). Для защиты своих богатств от внешних и внутренних врагов и закабаления свободных земледельцев-общинников феодалам нужна была государственная машина.

Весь текст будет доступен после покупки

1. 50 лет культурно-просветительному и благотворительному обществу "Родина" 1954-2004. - М.: Родина, 2019. - 240 c.
2. Благотворительная Россия. - М.: Книга по Требованию, 2018. - 454 c.
3. Благотворительность в России / Коллектив авторов. - М.: Книга по Требованию, 2021. - 950 c.
4. Благотворительность в России, том 2 / Коллектив авторов. - М.: Книга по Требованию, 2019. - 758 c.
5. Благотворительность в России. 2003/2004. Исторические и социально-экономические исследования. - М.: Издательство имени Н. И. Новикова, 2021. - 616 c.
6. Благотворительность в России.: моногр. . - М.: Книга по Требованию, 2018. - 812 c.
7. Благотворительность в истории России. Новые документы и исследования. - М.: Нестор-История, 2020. - 436 c.
8. Благотворительность въ Россiи, томъ 2. Списокъ благотворительныхъ учрежденiй, часть 1. - М.: Книга по Требованию, 2022. - 227 c.
9. Благотворительность и милосердие в Санкт-Петербурге. Рубеж XIX - XX веков. - Москва: РГГУ, 2020. - 248 c.
10. Благотворительность и милосердие. Рубеж XIX-XX веков. - Москва: Машиностроение, 2020. - 248 c.
11. Власов, П. В. Благотворительность и милосердие в России / П.В. Власов. - Москва: ИЛ, 2019. - 444 c.
12. Гзгзян, Давид Мкртичевич Благотворительность и милосердие / Гзгзян Давид Мкртичевич. - М.: Преображение, 2019. - 761 c.

Весь текст будет доступен после покупки