Коронические рассказы как примеры исламской морали.

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ: КОРАНИЧЕСКИЕ РАССКАЗЫ КАК ПРИМЕРЫ ИСЛАМСКОЙ МОРАЛИ 5
1.1 Понятие и сущность коранических рассказов 5
1.2 Понятие морали в Исламе 9
Выводы по главе 1 13
ГЛАВА 2 РАЗБОР КОРАНИЧЕСКИХ РАССКАЗОВ 14
2.1 Виды рассказов в Коране 14
2.2 Особенности коранических рассказов 19
2.3 Примеры морали в некоторых коранических рассказах 24
Выводы по главе 2 29
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 30
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 31

Весь текст будет доступен после покупки

Именем Милостивого и Милосердного Аллаха: Хвала Аллаху, наставившему нас Ясной Книгой, ниспославшему нам Коран на ясном арабском языке и рассказавшему в нем лучшие истории в качестве напоминания и нравоучения для верующих! Мир и благословение правдивому и надежному пророку и Божьему посланнику Мухаммаду ?, а также его роду и сподвижникам, ставшим путеводными звездами для богобоязненных!
Значительное место в Коране занимают рассказы (ар. ??? [к?ас?ас?]?), в которых повествуется о существовании былых народов, жизни древних пророков, описываются исторические события, страны и местности.
Коранические рассказы не отличаются многословием, характеризуются особой тональностью повествования и законченностью сюжетного развития. С самого начала они сосредотачивают внимание слушателя на смысловом центре рассказа, а сжатость изложения заставляет работать ум и воображение.
Новизна этой курсовой работы обуславливается тем, что в просторах интернета, крайне мало информации о рассказах из Корана, исходя из этого, можно сказать, что любые исследование в этой сфере новы.
Актуальность данной работы определяется тем, что мы всегда должны напоминать себе и другим об моральных ценностях и нраве мусульманина, о том, как мы должны вести себя в обществе и жить в мире, на примере рассказов великих людей, взятых из Корана.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ: КОРАНИЧЕСКИЕ РАССКАЗЫ КАК ПРИМЕРЫ ИСЛАМСКОЙ МОРАЛИ

1.1 Понятие и сущность коранических рассказов

В литературе многих народов мира рассказы занимают важное место и являются одним из самых популярных прозаических жанров. Рассказы вызывают у читателя самые разные переживания и легко задевают струны души посредством своего короткого сюжета и как это обычно бывает ясного и легкого смысла, Читатель сравнивает себя с персонажами рассказов и ставит себя на их места и даже стремиться быть похожим на своего любимого героя. Интерес и любовь к искренним и живым рассказам у людей обычно проявляется в детском возрасте. Именно поэтому вариант доставления информации в форме рассказа является более эффективной чем философские и учебные тексты.
В Коране очень часто встречаются истории о древних цивилизациях и о народах населявших их в то время. Там описываются события, произошедшие после прихода к ним пророков, а также отдельные истории из жизни людей. Все эти рассказы из Корана очень мудро и без каких-либо не нужных подробностей показывают эти самые истории читателю, напоминая о судьбах и истории, которые едва ли помнят сами люди. Описывая историю, без каких либо не нужных подробностей и не преступая границы временных марок, Коран показывает вечные истины и человеческие ценности, в частности разбирает нормы морали. Считается, что именно поэтому историческое повествование в Коране получило свое название касас.
Слово касас означает ‘последовательное, основанное на фактах изложение какого-либо свершившегося события’. Близким по значению является слово кисса ‘история’, ‘рассказ’. Они не используется в отношении вымышленных, нереальных историй, потому что этимологически восходят к слову касс ‘следование по пятам’. В таком значении слово касас использовано, например, в аяте ??????????? ????? ??????????? ??????? «...и они вернулись назад по своим следам» . Однокоренное слово кисас ‘месть’ приобрело такое значение, потому что возмездие следует за преступлением. Касас в Коране — это истории о древних народах, предыдущих пророчествах и событиях, произошедших при жизни Пророка Мухаммада.
Известно, что коранические рассказы обычно идут бок о бок с известной нам историей, но, несмотря на это, целью коранических рассказов не является описание событий или личностей или же установление хронологии всего произошедшего. Коранические рассказы отличаются от художественных произведений и летописей, и связано с целями откровения т.е цель коранических рассказов это духовное руководство, а их посыл в морали и назидании.
В Коране часто используются самые различные эпитеты для описания рассказов, к примеру: Рассказ о Пророке ‘Исе назван правдивым (сура 3 «Семейство ‘Имрана», аят 62), рассказ о двух сыновьях Адама — истинным (сура 5 «Трапеза», аят 27), рассказ о Пророке Йусуфе — самым прекрасным (сура 12 «Йусуф», аят 3), а рассказ о праведнике Зу-ль-Карнайне — поучительным (сура 18 «Пещера», аят 83).
Все эти удивительные рассказы из Корана являются уроком и примером для разумных людей. Побуждая в людях только положительные качества, Коран рассказывает о древних тайнах народов и даже можно сказать, помогает жить в сегодняшнем мире. Коранические рассказы показывают вечную борьбу между добром и злом, и то каким должен быть настоящий мусульманин на примере истории.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Аврамов И. Р. Ислам / И. Р. Андреев М.: «Просвещение», 2000. – 478 с.
2. Алиев А. А. Наука и знамения Корана / А. А. Алиев – М.: ИНИОН РАН, 2009. – 484 с.
3. Бартольд В.В. Ислам. /В. В. Бартольд. – М.: Наука, 1966.- 228 с.
4. Галина Бабич 40 рассказов про ислам / Бабич Галина – М.: Эксмо, 2015. – 130с.
5. Климович Л. И. Книга о Коране. Его происхождении и мифологии / Л. И. Климович – М.: Квазар, 1988. –754 с.
6. Тафсир Аль-Мунтахаб М: Эксмо, 2012.- 688 с.
7. Родионов М.А. Ислам классический/ М.А.Родионов. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2004. – 431 с.
8. Хифзурахман М. С. Рассказы из Корана / М. С. Хифзурахман – М.: Свет, 2015. – 1523 с.
9. Свет священного Корана. Разъяснения и толкование. Том 4. – М.: Исток, 2016. – 255 с.
10. Ибн Касир ад-Димашки Толкование Корана в 4-х томах / ад-Димашки Ибн Касир. – М.: Просвещение, 2013. – 2204 с.
11. Устинов А. К. Коран источник счастья. / А. К. Устинов. – М.: Арастун , 2006. – 560с.
12. Воронцев М. К. Чудо Корана. / М. К. Воронцев. – М.: Изд. «Восточная литература», 2001. – 592с.
13. Дорофеев Д. Ю. Источник света. / Д. Ю. Дорофеев – Спб.: «Амфора», 2001. – 560 с.

Весь текст будет доступен после покупки