Креативные технологии в сфере молодёжного досуга (на примере г. Ярославля)

ВВЕДЕНИЕ 4
ГЛАВА 11
1.1 Современный досуг особенности и научные подходы к его изучению 11
1.2 Досуг студенческой молодёжи: опыт исследований 16
ГЛАВА 2. ИЗУЧЕНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ ДОСУГА МОЛОДЁЖИ В ГОРОДСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ 36
2.1.Особенности досуга молодёжи в городском пространстве 36
2.2 Исследование досуговых предпочтений молодёжи в городе Ярославле 40
ГЛАВА 3. ПРОЕКТ «КРЕАТИВНЫЙ ДОСУГ» 80
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 99
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 103
ПРИЛОЖЕНИЯ 112
Приложение 1 112

Весь текст будет доступен после покупки

Досуг является неотъемлемым компонентом жизни каждого человека и общества в целом. Досуг является одним из важнейших факторов для молодёжи в период обучения. Согласно Артемьеву А.И., пространство досуга способствует реализации культурных потребностей молодого человека. [2]
В своей работе «Культурология досуга», автор которой Стрельцов Ю.А., говорит о том, что формы досуга, которые выбирают молодые люди, имеют непосредственное отношение к социализации личности, и это напрямую влияет на состояние и перспективы развития культуры современного общества. [30]
Именно поэтому молодёжь должна заниматься созданием благоприятных условий для культурного досуга, что является одним из направлений её политики. Таким образом, сегодняшняя молодежь является важным фактором формирования гражданского общества в будущем, определяя его структуру и динамику.
Культурные перемены, происходящие в России на рубеже XX-XXI веков оказали непосредственное влияние на сферу досуга. Социальные изменения, происходящие в мире экономики, политики и культуры, напрямую связаны с массовой культурой, информационными технологиями, что привело к созданию новых форм досуга в современном российском обществе.
В.Т. Лисовский считает, что из всех социальных групп наиболее подверженной изменениям в обществе является именно молодёжь. [13]

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ МОЛОДЁЖНОГО ДОСУГА
1.1 Современный досуг особенности и научные подходы к его изучению
Культурные ценности могут быть реализованы в досуге, который является социальным пространством, где они могут найти свое воплощение.
Именно благодаря отдыху, основанному на культуре и позволяющему человеку приобщиться к миру культуры, происходит процесс инкультурации и окультуривания человека.
Чтобы обеспечить социальное бытие в сфере досуга, необходимо чтобы был налажен канал передачи в нее культурных ценностей.
«Досуг — это время, которое человек может посвятить себе после выполнения своих повседневных обязанностей, таких как: перемещение на работу и с работы, сон, приготовление пищи и другие виды домашнего обслуживания. [50]
Вместе с тем, свободное время становится не только важным показателем уровня и качества жизни общества, но и в современном мире оно стало одним из важнейших факторов, который необходим для жизнедеятельности каждого человека.
Во многих литературных источниках термин "досуг" объединяется с такими понятиями как "отдых" и "рекреация".
Эти термины стали широко использоваться в повседневной жизни. Они не являются чем-то новым в научном лексиконе, их часто используют и в средствах массовой информации. Научная терминология различает понятия «отдых» и «рекреация», хотя в повседневной жизни они не имеют четкого различия.
Практически все определения рекреации можно перевести как "восстановление физических и духовных сил человека после продолжительного трудового периода".
Биологические часы и производственная деятельность имеют отношение к биологическому состоянию человека.
Для того чтобы понять суть отдыха, следует рассмотреть его более узкое определение: это состояние покоя, направленное на восстановление физических возможностей организма. Отдых делится на два вида: пассивный и активный.
Досуг чаще всего рассматривается как деятельность, которая направлена на удовлетворение духовных и общественных потребностей человека, что является социальным явлением. Содержание досуга, как правило, зависит от культурно-исторического контекста и трансформируется вместе с общественной системой ценностей.
А.С. Орлов рассматривал досуг как социальный институт, развитие которого зависит от первичных социальных институтов, таких как семья и социальное окружение. [8]
По мнению В.Т. Шапко и Ю.Г. Вишневского, отдых является временем, которое человек может контролировать с помощью планирования и предвидения. [5]

Весь текст будет доступен после покупки

1. Акимова, Л.А. Социология досуга: учебное пособие / Л.А. Акимова. М.: МГУКИ, 2011
2. Артемьев А.И. Социология личности. – М. Академия 2010
3. Афанасьев В. В. Историческая социология Данилевского Шпенглера и Сорокина // Социс 2008
4. Букин, В. П. Социальная ответственность СМИ в контексте модернизационных процессов в регионе / В. П. Букин, А. В. Осташков, С. И. Неделько, В. Н. Ретинская [Текст] // Регионология. – 2010 С. 274–280.
5. Вишневский, Ю.Р. Социология молодежи / Ю.Р. Вишневский, В.Т. Шапко. – Екатеринбург, 2011. – 216 с.
6. Грушин Б.А. Свободное время. Актуальные проблемы. М.: Прогресс 2006.
7. Горнова Г.В. Феномен города в духовном мире человека. — Омск: Изд-во ОмГТУ, 2006.
8. Грушин Б.А. Свободное время. Актуальные проблемы. М.: Прогресс 2006
9. Демин М.В. Мотив человеческой деятельности: характер содержание функции // Философия и общество 2005
10. Демченко А. Возможности российского досуга // Клуб. – М., 2012
11. Кравченко С. А. Социология. Парадигмы через призму социологического воображения. - М.: «Экзамен», 2010. - 752 с.
12. Коломиец, В. П. Медиасреда и медиапотребление в современном российском обществе / В. П. Коломиец // Социологические исследования. – 2010.С. 58–66.
13. Киселёва Т.Г., Красильников Ю.Д.: Основы социально- культурной деятельности: Учебное пособие. [Текст] М.: Изд. Московского государственного университета культуры, 2012.-136с
14. Лисовский В. Т. Социология молодёжи Учебник С- Петербург. Издательство М.: Наука 2010.

Весь текст будет доступен после покупки