Культурная дипломатия как инструмент мягкой силы Италии.

ВВЕДЕНИЕ 3
I. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ 7
1.1 Теоретические основы культурной дипломатии 7
1.2 История культурной дипломатии Италии 11
1.3 Искусство и дипломатия: вопрос мягкой силы 16
1.4 Дипломатические способности основаны на истории 19
II. ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ 22
2.1. Сравнительный анализ культурной дипломатии Италии и Франции 22
2.2 Тип культурной политики Италии 25
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 29
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 30

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность темы исследования.
Культурная дипломатия представляет собой важный аспект международных отношений, который позволяет государствам продвигать свои культурные ценности и укреплять связи с другими странами. В контексте Италии, обладающей богатым культурным наследием и историческими традициями, исследование культурной дипломатии как инструмента мягкой силы становится особенно актуальным. В условиях глобализации культурные границы становятся все более размытыми. Италия, как одна из стран с наиболее влиятельной культурой, использует культурную дипломатию для укрепления своего влияния на международной арене. Исследование данной темы позволяет понять, как Италия адаптирует свои культурные инициативы к современным условиям и каким образом это влияет на ее международный имидж. Концепция мягкой силы, предложенная Джозефом Найем, подчеркивает важность немилитаристских методов воздействия на другие государства через культуру, ценности и политику. В условиях растущей напряженности в международных отношениях использование культурной дипломатии становится важным инструментом для Италии в продвижении своих интересов и укреплении позиций на мировой арене.

Весь текст будет доступен после покупки

I. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ
1.1 Теоретические основы культурной дипломатии
В 1785 году Томас Джефферсон, видный деятель в основании США, в послании Джеймсу Мэдисону, в те годы представлявшему страну в Париже, отметил, что искусство и культурные ценности способны "воздействовать на эстетический вкус населения, способствуя их репутации и заслужить всеобщее признание и почитание". С развитием концепции "мягкой силы" культура трансформировалась в важный дипломатический ресурс, используемый для продвижения государственных интересов, стимулирования межкультурного обмена и укрепления взаимопонимания между разными странами и народами. Степень дипломатичности данного ресурса остается дискуссионным вопросом. Зачастую он служит платформой для последующих дипломатических инициатив. Примечательно, что понятие "культурная дипломатия" появилось в 1930-х годах и изначально было тесно связано с целями пропаганды, что отражало политику Советского Союза. Бeргхорн описал это как "применение культурного потенциала и экспертов для пропагандистских целей". Действительно, в 1920-е и 1930-е годы советское руководство активно работало над формированием позитивного образа страны в западных государствах. Промышленная модернизация, начатая в СССР, требовала внедрения передовых технологий и привлечения опытных иностранных кадров.
Для реализации внешнеполитических амбиций советское руководство активно использовало инструменты культурной дипломатии. В то время активно развивался культурный обмен, предполагавший приглашение в страну западных интеллектуалов: известных философов, литераторов и общественных деятелей, чтобы ознакомить их с "социальным экспериментом". Знаменитые представители мировой культуры, такие как Герберт Уэллс, Ромен Роллан, Бертран Рассел, Андре Жид и другие, побывали в СССР.
Деятельность этих зарубежных визитеров находилась под пристальным контролем Политбюро и лично И. В. Сталина. Стратегия приема гостей являлась неотъемлемой частью культурной дипломатии. Организовывались встречи иностранных делегатов с советскими политическими лидерами, устраивались торжественные приемы. Значимым фактором в создании благоприятного образа СССР служили продолжительные беседы Сталина с иностранными писателями и мыслителями, в ходе которых рассматривался широкий спектр международных и внутренних проблем. Так, в 1931 году Сталин встретился с Бернардом Шоу и Эмилем Людвигом, в 1927, 1932, 1933 и 1934 годах – с Анри Барбюсом, в 1934 году – с Гербертом Уэллсом, в 1935 году – с Роменом Ролланом, а в 1937 году – с Лионом Фейхтвангером. В стратегии приема, применявшейся советским руководством, американский исследователь П. Холландер выделил два ключевых аспекта: создание для гостя обстановки, в которой ему было бы затруднительно испытывать и выражать негативные чувства по отношению к принимающей стороне и стране, а также критиковать их, и «избирательное представление действительности», то есть демонстрацию лишь тех сторон жизни, которые могли бы произвести на иностранцев благоприятное впечатление. Именно это манипулирование культурными связями с целью достижения политических и пропагандистских целей Ф. Бэргхорн назвал культурной дипломатией.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Бокерия С.А., Данилов В.В. Особенности культурной дипломатии Италии на современном этапе // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Международные отношения. 2019. Т. 19. № 4. С. 643-654.
Исследования на иностранных языках
2. Ellwood, D. Investire nel soft power Italiano. // Il Mulino. 25 gennaio 2022.
3. La diplomazia culturale alla prova del Covid, dialogo con la Vice Ministra Sereni (la Discussione) // Esteri. 30 ottobre 2020.
4. Parole di Management Quotidiano di Ciltura D Impersa
5. Roccella, E. Arte e diplomazia: una questione di soft power // Exibart. 8 febbraio 2021.
6. Ellwood, D. Investire nel soft power Italiano. // Il Mulino. 25 gennaio 2022.
7. La diplomazia culturale alla prova del Covid, dialogo con la Vice Ministra Sereni (la Discussione) // Esteri. 30 ottobre 2020.

Весь текст будет доступен после покупки