МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОММУНИКАЦИЯ В МОЛОДОЙ МЕЖЭТНИЧЕСКОЙ СЕМЬЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ В МОЛОДОЙ МЕЖЭТНИЧЕСКОЙ СЕМЬЕ 10
1.1 Понятие молодой межэтнической семьи и ее типы 10
1.2 Понятие и сущность межкультурной коммуникации 20
1.3. Особенности межкультурной коммуникации в межэтнической семье 26
ГЛАВА 2. СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ МОЛОДОЙ МЕЖЭТНИЧЕСКОЙ СЕМЬЕ 35
2.1. Межэтнические российские семьи по данным переписей населения и социологическим исследованиям 36
2.2 Результаты анкетирования молодых супругов Башкортостана, состоящих в межэтническом браке 45
2.3. Направления деятельности субъектов семейной политики по совершенствованию межкультурной семейной коммуникации 58
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 64
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 66
ПРИЛОЖЕНИЯ 79
А Н К Е Т А 79

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность темы исследования. Этнически смешанная семья представляет собой уникальный социокультурный феномен, в каждом обществе проявляющий свои специфические черты, особенности образования и функционирования, проблемные зоны и перспективы развития в качестве социального института. В условиях этнической мозаичности российского общества в его региональном оформлении эти аспекты приобретают особенную значимость при всем том, что выделяются и общие дискурсивные направления в логике их изучения социологическим сообществом.
Межэтническая семья - это мир, в котором сталкиваются разные куль-туры, в котором воспроизводство и трансляция этнокультурных ценностей и норм, моделей поведения будет отличаться даже в том случае, если в семье будет доминировать одна из этнических культур.
Актуальность данной темы обусловлена повышенным интересом к изучению смешанной (межэтнической) семьи в мультиэтничных обществах. Объяснение можно найти в следующих причинах: позитивное влияние тако-го союза на социальные взаимоотношения между народами; снятие межэтнической напряженности в полиэтничном регионе, размывание отрицательных этностереотипов, приобщение к культуре представителей иной этнической принадлежности.
Российская Федерация - многонациональная страна, в которой живет около ста коренных народов, чья основная этническая территория находится в России. Кроме того, имеется еще более шестидесяти народов / этнических групп, основная масса соплеменников которых живет за пределами страны России. На основании данных Всероссийской переписи населения 2010 года этнически разнородных пар в России - 12%. Исследователи утверждают, что увеличивается количество таких семей, что в них проживает уже примерно четверть населения РФ. Полиэтничность населения России проявляется не только на уровне страны, но и на региональном уровне. Так, на территории Республики Башкортостан проживают представители 160 национальностей и 13 входящих в них этнических групп. Будучи регионом компактного проживания различных этносов, Башкирия всегда характеризовалась высоким уровнем национально-смешанных браков, где каждая третья семья - межнациональная.
Межнациональные браки распространены в большинстве государств мира, на всех континентах. Этому способствуют современные процессы, происходящие в мире - распространение международных и глобальных компаний, возникновение новых каналов коммуникации - Интернета и социальных сетей, высокая внутристрановая и международная территориальная мобильность населения, трудовая и образовательная миграция, развитие международного туризма и т.д. Все это создает новые условия для общения между людьми разных народов и стран, и, как следствие, способствует заключению межэтнических браков.
Степень научной разработки темы. Целенаправленные научные ис-следования межнациональных браков начались в XX в., и на сегодняшний день существует уже весомый опыт их изучения. Анализ современной науч-ной литературы позволяет выявить целый ряд направлений и дискуссионных полей по данной проблематике, изучение которой имеет свою историю в российском социально-гуманитарном пространстве. И сегодня наблюдается новая волна интереса к межэтническим семьям. Внимание современных исследователей привлекают не только традиционные проблемы теории межэтнических браков, функционирования и жизнедеятельности межэтнических семей , среди которых, и проблема толерантности в этих семьях, и этнической идентификации детей от смешанных браков , этнокультурной социализации детей , динамики межэтнической брачности в различных регионах страны. Спектр проблематики значительно расширился. В него попадают также проблемы этнической идентификации женщин, вступивших в межэтнический брак, сценарии развития межэтнической брачности в логике национального сценария современной России с учетом новых социокультурных и политических реалий. Особое внимание ученых привлекают также стереотипы молодежи в области семьи, межэтнической брачности, и миграционная проблематика межэтнических семей. Изучаются и проблемы межкультурной коммуникации в межэтнической семье (А.А.Минасян, Е.В.Бондаренко, В.Е.Черникова, Л.А.Хачатрян и А.А.Чадова, Е.Л.Сороко, З.В.Сикевич, С.Н.Башинова, О.И.Кокорева, Т.С.Мороз и др.)
Цель данной работы - характеристика межкультурной коммуникации в современной молодой межэтнической семье и выявление в ней проблемных зон; формулирование направлений деятельности субъектов семейной политики по совершенствованию межкультурной семейной коммуникации.
Для достижения поставленной цели были определены следующие за-дачи:
- рассмотреть понятие молодой межэтнической семьи и охарактеризо-вать ее типы;
- выявить сущность межкультурной коммуникации, дать определение этому понятию;
- дать теоретико-методологический анализ особенностей межкультур-ной коммуникации в межэтнической семье;
- представить межэтнические российские семьи по данным переписей населения и социологическим исследованиям;
- на основе данных авторского анкетирования описать межкультурную коммуникацию молодых супругов Башкортостана, состоящих в межэтниче-ском браке;
- наметить направления деятельности субъектов семейной политики по совершенствованию межкультурной семейной коммуникации.
Объектом исследования является молодая российская межэтническая семья, под которой понимается семья, основанная на браке супругов, относящих себя к разным этносам и находящихся в возрасте до 30 лет.
Предмет исследования – межкультурная коммуникация в молодых межэтнических семьях как особый тип общения.
Теоретико-методологические основы межэтнических семей пред-ставлены в работах таких ученых, как: А.В. Верещагина, Ф.Б. Бурханова, И.А.Макарова, Е.Стальмахова, С.В.Лурье и других. Особенно хотелось бы отметить работу А.А.Минасян «Феномен межкультурного взаимодействия в национально-смешанном браке» и сборник материалов Всероссийской научной конференции (13 ноября 2020 г, Уфа), в которых содержится необходимая информация, касающаяся этнокультурных взаимодействий.
В качестве методов исследования использовались: метод теоретического анализа специальной литературы, метод анализа статистических данных, анкетирование. Эмпирические данные осмысливались при помощи методов анализа, синтеза, экстраполяции. В качестве методов сбора и обработки эмпирических данных предпочтение отдано анализу статистических данных, вторичному анализу данных, пилотажному опросу.
Информационную и эмпирическую базу составляют статистические данные всероссийских переписей населения (ВПН-2002 и ВПН-2010) и со-циологические исследования межэтнических семей, проведенные различны-ми российскими исследователями и научными коллективами.
Автором проведено самостоятельное пилотажное исследование (анкетный опрос) на тему «Отношение молодых (до 30 лет) супругов разных национальностей к культуре межэтнического взаимодействия в семье». В анкетировании приняли участие 30 семейных пар (объем выборки составил 60 человек - 30 мужчин и 30 женщин в возрасте до 30 лет), проживающих в Республике Башкортостан. Опрос проходил в мае - июне 2022 года. Анкета включала 5 блоков: «Общие сведения о семье»; «Межличностные отношения в семье»; «Национальная принадлежность и использование в семье национальных языков»; «Отношение к религии»; «Отношение к воспитанию детей».
Теоретическая значимость заключается в том, что некоторые поло-жения работы могут быть использованы в дальнейшем в научных исследованиях процессов межкультурной коммуникации в межэтнических семьях.
Практическая значимость данного исследования состоит в возмож-ности использования его положений для дальнейшего изучения межкультурной семейной коммуникации в регионе, а также при написании работ, посвященных проблемам деятельности субъектов семейной политики по совершенствованию межкультурной семейной коммуникации. Выводы и материалы исследования могут быть востребованы органами молодежной политики региона, органами социальной защиты населения, а также при разработке учебных курсов по проблематике настоящей работы.
Структура выпускной квалификационной работы состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и двух приложений.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ В МОЛОДОЙ МЕЖЭТНИЧЕСКОЙ СЕМЬЕ

1.1 Понятие молодой межэтнической семьи и ее типы

Точкой отсчета возникновения межэтнических семей можно считать времена, когда у людей появилась возможность путешествовать, осваивать новые территории, мигрировать. На Руси такие семьи складывались по мере освоения славянами территорий за Уралом, в Сибири и на Дальнем Востоке, в Казахстане, Средней Азии, Закавказье, Прибалтике. Такие браки стали одним из проявлений взаимоотношения между этносами и одновременно фактором межэтнического сближения, в результате которых образовывались национально-смешанные семьи.
В настоящее время в научной литературе нет универсального опреде-ления понятия «межэтническая семья». Для определения такого типа брач-ных отношений используются следующие термины: межнациональный брак, биэтнический брак, смешанный брак, поликультурный брак и др. Часто используется понятие «межэтнический брак». С точки зрения этимологии происхождения термина нация, корректнее всего использовать понятие межэтнические браки.
Термин «молодая семья» используется для характеристики одной из разновидностей семьи. Само понятие «семья» имеет различные толкования. Например, семью рассматривают как «общественный институт, обеспечива-ющий воспитание и передачу от поколения к поколению традиционных для российской цивилизации ценностей и норм». Семья является объектом государственной семейной политики, являющейся составной частью социальной политики нашей страны. 8 мая 2017 г. была утверждена Концепция государственной политики в отношении молодой семьи . Согласно данному программному документу «молодая семья – это семья, возраст каждого из супругов в которой не превышает 30 лет, либо неполная семья, состоящая из одного молодого родителя, возраст которого не превышает 30 лет, и одного и более детей». Выделение молодых семей в отдельный вид позволяет государству более детально изучать важные для молодого поколения вопросы, способствует эффективному и адресному решению проблем жизнедеятельности молодой семьи.

Весь текст будет доступен после покупки

1. О Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года: Указ Президента РФ от 19.12.2012 № 1666 (ред. от 06.12.2018)//Собрание законодательства РФ.-2012.-№ 52.-Ст. 7477.
2. Об утверждении Стратегии государственной культурной политики на период до 2030 года: Распоряжение Правительства РФ от 29 февраля 2016 г. № 326-р // Собрание законодательства РФ.- 2016. -№ 11.- Ст. 1552.
3. Адзиев Х.Г. Семейная политика Российской Федерации // Социально-гуманитарные знания.- 2011. -№ 4. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/
semeynaya-politika-rossiyskoy-federatsii (дата обращения: 02.06.2022).
4. Айгумова З.И. Психология биэтнических семейных отношений.-М.:Изд-во «Прометей», 2016.
5. Ананченкова П.И. Семейная политика в системе государственной со-циальной политики Российской Федерации //Этносоциум и межна-циональная культура. – 2014. ? № 5 (13). – С.209-216.
6. Асадуллина Г.А. Условия, благоприятно влияющие на взаимодействие этноов в Башкортостане // Межнациональная семья в полиэтничном обществе: региональный и глобальный контекст. Сборник материалов Всероссийской научной конференции (13 ноября 2020 г, Уфа)/ Отв. ред Ф.Б. Бурханова. -Уфа: Первая типография, 2020. – С.184-186.
7. Асанова Э.С. Межэтническое взаимодействие в условиях национально-смешанных семей Республики Адыгея: автореф. дис. на соиск. уч. ст. канд. социол. наук. ? Майкоп, 2009. ? 23 с.
8. Бабич С.Г. Анализ изменения семейной структуры населения РФ // Вестник НГУЭУ. 2016. №4. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/analiz-izmeneniya-semeynoy-struktury-naseleniya-rf (дата обращения: 01.06.2022).
1. Багарян Р.А. Социально-психологические условия устойчивости межэтнического брака: автореф. дис. на соиск. уч. ст. канд. психол. Наук. - Тамбов, 2009. ? 24 с.
2. Балдандоржиева И.Б. Смешанные браки как аспект межэтнического взаимодействия (на примере Республики Бурятия). -Улан-Удэ, 2005.- 148 с.
3. Башинова С.Н., Кокорева О.И., Мороз Т.С. Проблема культурных различий в межнациональных семьях // Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л.Н. Толстого. -2019. № 4 (32). -С. 88 – 94.
4. Бедрик А.В., Бинеева Н.К., Дюжиков С.А. Гражданский потенциал регулирования межэтнических отношений в современном российском обществе // Государственное и муниципальное управление. Ученые записки.- 2018.- № 4. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/grazhdanskiy-potentsial-regulirovaniya-mezhetnicheskih-otnosheniy-v-sovremennom-rossiyskom-obschestve (дата обращения: 01.06.2022).
5. Богатикова Л.И. Основы межкультурной коммуникации /М-во образования РБ, Гомельский государственный университет им. Ф. Скорины. – Гомель: ГГУ им. Ф. Скорины, 2009. – 280 с.
6. Бондаренко Е.В. Межкультурная семейная коммуникация как особый вид общения: Автореферат /Е.В.Бондаренко.-Волгоград, 2010. -URL:https://new-disser.ru/_avtoreferats/01004659304.pdf.- (дата обраще-ния 01.12.2021).
7. Будаева Д. Ц. Межэтническое взаимодействие в условиях советской и постсоветской России (на примере национально-смешанных семей Бу-рятии)// Вестник Бурятского государственного университета. 2015. Вып. 2а. С.180-184.
8. Бурханова Ф.Б. Брак и семья у башкир //Социологические исследова-ния.-2015.-№ 8.-С.66-74.
9. Бурханова Ф.Б.Создание семьи: современные тенденции в Башкорто-стане //Вестник института социологии.-2014.-№ 8.-С. 90-107.
10. Бурханова Ф.Б. Межнациональные семьи: этническая идентичность детей /Ф.Б.Бурханова //Социокультурные, этнические и языковые процессы на евразийском пространстве: Сб.статей по материалам международной научно-практ.конф. /Под общ.ред.Р.Х.Лукмановой.-Уфа: Инеш, 2019.-С.65-74.
11. Бурханова Ф.Б., Мухамадиева Р.Р. Связь этнической идентичности детей из межнациональных семей с оценками их отношений с родителями //Социология и общество: традиции и инновации в социальном развитии регионов [Электронный ресурс]:Сб.докладов VI Всероссийского социологического конгресса (Тюмень, 14-16 октября 2020 г. /Отв. Ред. В.А.Мансуров; Ред. Е.Ю.Иванова.-М.: РОС; ФНИСЦ РАН, 2020.-С.4466-4472.
12. Вагапова А.С., Попова Е.В. Межнациональные и межрасовые браки в современном мире.- URL: https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/84318/1
/978-5-321-02319-8_2013_030.pdf.-(дата обращения 02.06.2022).
13. Валиуллина Г.Г., Тимашева Л.В. Особенности супружеских конфликтов в межнациональных семьях// Russian Journal of Education and Psychology.- 2018.- № 2-1.- С. 19 – 35.
14. Вельм И.В. Этническое самосознание в структуре менталитета: опыт социально-философского анализа //Вестник Удмуртского ун-та. Философия. Социология. Психология. Педагогика.-2012.-Вып.4.-С.9-13.
15. Верещагина А.В. Этнически смешанная семья в фокусе научного дискурса и общественного мнения населения юга России //Межнациональная семья в полиэтничном обществе: региональный и глобальный контекст. Сборник материалов Всероссийской научной конференции (13 ноября 2020 г, Уфа)/ Отв. ред Ф.Б. Бурханова. -Уфа: Первая типография, 2020. - С.24-33.
16. Верещагина А.В. Смешанная семья в системе межнационального общения //Материалы Всероссийской научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Перспектива-2003». Т. 1. - Нальчик: КБГУ, 2003. - С. 22-30.
17. Верещагина А.В., Левая Н.А., Самыгин С.И. Смешанная семья в условиях глобализирующейся реальности: специфика образования и адаптации//Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки.- 2016. -№ 12. -С. 33-36.
18. Гаджимурадова З.М., Магомедова М.М. Этика семейных отношений двух культур: проблемы толерантности в смешанных браках// Известия ДГПУ. Психолого-педагогические науки. -2012. -№ 1(18). -С. 5-9.
19. Воробьев Ю.Л., Гайтюкевич Н.И. Социальные коммуникативные функции в контексте типологии коммуникаций // Знание. Понимание. Умение.-2010.-№ 1.- URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sotsialnye-kommunikativnye-funktsii-v-kontekste-tipologii-kommunikatsiy (дата обращения: 05.06.2022).
20. Воронина А.С. Трансформация социокультурных моделей взаимодействия в интернациональных семьях: автореф. дис. на соиск. уч. ст. канд. социол. наук. ? Санкт-Петербург, 2009. ? 23 с.
21. Галяпина В.Н. Влияние принадлежности супругов к разным этносам на неудовлетворенность супружескими взаимоотношениями: автореф. дис. на соиск. уч. ст. канд. психол. наук. - Москва, 2002. - 23 с.
22. Голод С. И. Стабильность семьи: социальный и демографический аспекты /Под ред. Г. М.Романенковой.- Л.: Наука, 1984.-136 с.
23. Горизонтов Л. Закон против счастья. Смешанные браки в истории двух народов // Родина. - 2004. - № 12.
24. Гришаева Л.И. Межкультурное взаимодействие в семейной коммуникации (Рец. на кн.: Леонтович О.А Понимание – начало согласия: межкультурная семейная коммуникация /О.А.Леонтович, Е.В.Якушева.-М.: ГНОЗИС, 2014.-224 с.) /Л.И.Гришаева// Вестник ВГУ. Серия: Лингвистика и межкультурная коммуникация.- 2017.- № 4.-URL: https://
cyberleninka.ru/article/n/mezhkulturnoe-vzaimodeystvie-v-semeynoy-kommunikatsii-rets-na-kn-leontovich-o-a-ponimanie-nachalo-soglasiya-mezhkulturnaya (дата обращения: 05.02.2022).
25. Джабер Хасан М.А. Перспективы межэтнического брака// Психология и педагогика: методика и проблемы практического применения.- 2016.- № 52.- URL: https://cyberleninka.ru/article/
n/perspektivy-mezhetnicheskogo-braka (дата обращения: 05.06.2022).
26. Джабер Хасан М.А. Проблемы и особенности воспитания детей в межнациональных семьях //Молодой ученый.-2016.-№ 3 (107).-С.994-997.
27. Доржу З.Ю. Межэтническое взаимодействие русских и тувинцев в советской и постсоветской Туве (на примере национально-смешанных семей)// Новые исследования Тувы.- 2019. -№ 1. -С.144-156.
28. Елизаров А.Н. К концептуальной схеме анализа межэтнических браков //Теоретические проблемы этнической и кросс-культурной психологии: Материалы Международной научной конференции 29 - 30 мая 2008 г. в 2 т. / Отв. ред. В.В. Гриценко. - Смоленск: Универсум, 2008. - Т. 1.
29. Жигунова М.А. Матримониальные установки и межэтнические браки: евразийский контекст // Культура в евразийском пространстве: традиции и новации. -2017. -№ 1 (1).- С. 62-66.
30. Жигунова М.А., Коптяева Е.А. Национально-смешанные браки как вариация этнокультурной идентичности // Вестник Томского государственного университета. История. -Томск: Изд-во ТГУ, 2016.- № 5. -С. 100-103.
31. Захарова Е.А. Особенности семейных отношений в различных национальных культурах//Молодой ученый.-2014.-№ 18 (77).-С.558-561.
32. Ибрашева Л.Р.Социология межэтнических отношений /Л.Р.Ибрашева, Ю.А.Шогина – Казань: Изд-во Казан. гос. технол. ун-та, 2007. – 138 с.
33. Кириллова А.И. Межэтнический брак как механизм интеграции и показатель аутосоциализации общества в условиях глобальных трансформаций // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. -2015.- № 2.- С. 27-37.
34. Козлов В.И. Этнос. Нация. Национализм.-М.:Наука, 1999.
35. Колударова С.В. Браки россиян с иностранцами и социальные риски // Социологические исследования. - 2015. - № 8.- С.153-157.
36. Колударова С.В. Культура брачного выбора как показатель социального развития современного общества// Стратегии социального развития современного общества: российские и мировые тренды. Сборник материалов XIV Международного социального конгресса.- М., 2015.- С. 228-229.
37. Колударова С.В. Культурное разнообразие брачного выбора в современной России // Материалы Афанасьевских чтений «Управление социальными процессами в современном мире». - М.: Перспектива, 2015. - Т.1. - № 13. - С. 281-284.
38. Купелян А. А. Проблема супружеских взаимоотношений в полиэтнических семьях // Развитие современной науки: теоретические и прикладные аспекты: сб. ст. Пермь, 2018. Вып. 24. С. 75-77.
39. Кучеренко С.В., Стальмакова, М.Л. Методологические основы исследования взаимоотношений супругов в межэтнических браках// Гуманитарные науки.-2018.-№ 4 (44).- URL: https://cyberleninka.ru
/article/n/metodologicheskie-osnovy-issledovaniya-vzaimootnosheniy-suprugov-v-mezhetnicheskih-brakah (дата обращения: 02.06.2022).
40. Леонтович О. А., Якушева Е.В. Понимание - начало согласия: межкультурная семейная коммуникация. - М.: Гнозис, 2014. - 224 с.
41. Лопухова О.Г. Особенности становления гендерного образа «Я» у девушек и юношей татарской и русской национальностей // Этническое самосознание и кросскультурное взаимодействие народов Поволжья. - Казань, 2003. - С. 98-101.
42. Лурье С.В. Межнациональные браки как часть советского государственного сценария: социокультурный подход.URL// http: //www.svlourie
.ru/node/117 (дата обращения: 10.03.2022).
43. Лурье С.В. Межэтнические браки в контексте мировоззрения современной русской молодежи: ценности семейного и национального, приватного и общественного //Идеи и идеалы.-2020.-Т.12, № 1, ч.2.-С.275-294.
44. Лурье С.В. Межэтнические браки в современном российском национальном сценарии // Петербургская социология сегодня.- 2018.- № 10.-С. 122-148.
45. Макарова И.А. Межэтнический брак: концептуализация понятия // Известия РГПУ им. А.И. Герцена.- 2014.- № 164. -С. 150-154.
46. Малкова А.А. Этническая идентификация у женщин, состоящих в межэтническом браке // Вестник ЮУрГУ. Серия «Психология».-2017. -Т. 10. -№ 4. -С. 83-93.
47. Маркс К., Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Избранные произведения. В 3-х т. - Т. - М.: Политиздат, 1986. - 639 с.
48. Мархинин В.В. Межэтнические браки: Состояние, динамика, проблемные ситуации / В.В. Мархинин, И.В. Удалова. - М.: Знание, 2009. - 236 с.
49. Межнациональная семья в полиэтничном обществе: региональный и глобальный контекст. Сборник материалов Всероссийской научной конференции (13 ноября 2020 г, Уфа)/ Отв. ред Ф.Б. Бурханова. -Уфа: Первая типография, 2020. - 280 с.
50. Межнациональные браки: что это, плюсы и минусы.- .-URL:https://narobraz.ru/meditsina-i-zdorove/mezhnatsionalnye-braki-chto-eto-plyusy-i-minusy.html.-(дата обращения 05.02.2022).
51. Межэтническая семья в современной России: монография / З. В. Сикевич, О. Н. Безрукова, Ю. А. Поссель, В. А. Самойлова; под научной редакцией З. В. Сикевич. - Санкт-Петербург: Скифия принт, 2018. - 169 с.
52. Минасян А.А. Феномен межкультурного взаимодействия в национально-смешанном браке. URL: http://www.rusnauka.com/15_ NPN_2013/Istoria/1_139146.doc.htm (дата обращения 12.12.2021)
53. Мурзабулатов М.В. Однонациональные и национально смешанные браки в городах Республики Башкортостан. Препринт/ УНЦ РАН. – Уфа, 1994.
54. Намруева Л.В. Характеристика типов этнической идентичности (на примере калмыков)//Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН.-2008.-№ 3.- С.61-65.
55. Николаева Д.С. Психологические проблемы межэтнических браков в представлениях молодежи /Д.С.Николаева, Н.А.Федорова // Психология, образование, социальная работа: актуальные и приоритетные направления исследования.- Тверь: Твер. гос. ун-т, 2013.
56. Определение коммуникация по Ч.Кули. Коммуникация в первичных группах по Ч. Кули (понятие «первичной группы», примеры первичных групп).-URL:https://poisk-ru.ru/s27260t14.html.-(дата обращения 02.06.2022)
57. Осипова О.В. Этническая идентификация потомков межнациональных браков: интерпретации и подходы // Известия ПГПУ им. В.Г. Белинского. 2012. - №2. - С. 46-49.
58. Отношения с представителем другой расы: межнациональные браки в России и все, что с ними связано.-URL: https://prozakon.guru/semejnoe-pravo/brak/mezhnatsionalnyie.html.-(дата обращения 05.02.2022).
59. Пассионарная теория этногенеза Л.Н.Гумилева //Кириллов А.Д., Леднев В.П., Кириллов Б.А. Урал в новой России: Исследования. Гипотезы. Литература.-Екатеринбург, 1999.
60. Пезешкиан Н. Психотерапия повседневной жизни: тренинг разрешения конфликтов.-СПб.: Речь, 2001.
61. Проект «Межнациональные браки – содействие укреплению семейных ценностей» URL: https://президентскиегранты.рф/public/application
/item?id=5677bd37-d99b-422f-91b0-1e8b2679670a#winner-summaryи (дата обращения: 23.05.2022)
62. Пуляев В.Т. Этносы и национальные интересы народов России //Соц.-гум.знания.-2002.-№ 1.-С.18-40.
63. Ростовская Т.К., Ростовская Н.А. Кросскультурные браки в молодежной семье: проблемы, тенденции // Культурное наследие России. – 2016. - № 2. - С. 78-83.
64. Ростовская Т.К., Ростовская Н.А. Специфика жизнедеятельности кросскультурных браков в современном российском обществе // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: Социальные науки. -2017. -№ 1 (45). -С. 68-73.
65. Сайфуллин Ф.Ф. Межэтнические браки татар тюменской области: теоретические и практические аспекты/ Известия высших учебных заведений. Социология. Экономика. Политика, (2013), № 1, С. 61-64.
66. Сизоненко З.Л. Межнациональная семья как объект этносоциального исследования // Социальная политика и социология. -2010.- № 8 (62). -С. 170-177.
67. Сизоненко З.Л. Межнациональная семья на современном этапе развития общества: на материалах Республики Башкортостан. Автореф. дис на соиск.уч.ст.канд.социол.наук. – Уфа: Башкирский государственный университет, 1999. -
68. Сикевич З.В., Поссель Ю. А. Структура и типология этнической идентичности членов межэтнических и моноэтнических семей (сравнительный анализ) // Социологический журнал.-2019.- Том 25.- № 1. -С. 121-136.
69. Сикевич З.В.Супружеские взаимоотношения в межэтнической семье //Вестник Санкт-Петербургского университета.Социология.-2018.-№ 45
70. Сикевич З.В. Социологическое исследование: практическое руководство. - СПб. : Питер, 2005. - 320 с.
71. Солдатова Г.У. Многоязычие как фактор формирования новой идентичности и культурного интеллекта /Г.У.Солдатова, М.В.Тетерина // Мир психологии.- 2009.- №3 (59).
72. Сороко Е.Л. Этнически смешанные супружеские пары в Российской Федерации // Демографическое обозрение.- 2014.- № 4 (4). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/etnicheski-smeshannye-supruzheskie-pary-v-rossiyskoy-federatsii (дата обращения: 05.06.2022).
73. Социальная энциклопедия / Под ред. А. П. Горкина. -М.: Большая рос. энцикл., 2000.-438 с.
74. Стальмахова Е. Типология межнациональных семей.- URL: //https://www.b17.ru/article/336123/-(05.01.2022).
75. Степанов В., Тишков В. Этническое измерение переписи 2010 // Этнодиалоги. 2013. №1 (42). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/etnicheskoe-izmerenie-perepisi-2010-1 (да-та обращения: 05.06.2022).
76. Сусоколов, А.А. Межнациональные браки в СССР/А.А.Сусоколов.-М.:Мысль, 1987.
77. Сыроед Н.С., Городинец А.С. Влияние культурных традиций на возникновение и динамику конфликтов в смешанных браках //Молодой ученый.02019.-№ 21 (259).-С.311-314.
78. Теоретические проблемы этнической и кросскультурной психологии: Материалы Международной научной конференции 26-27 мая 2010г. В 2т./ Отв. ред. В.В. Гриценко.- Смоленск: Универсум, 2010.
79. Тихонова Е.В. Кросскультурная семья в России ХХI века в восприятии студенческой молодежи// Семья в современном обществе. Серия «Демография. Социология. Экономика». Том 4, № 1 / Под редакцией чл.-корр. РАН Рязанцева С.В., д. соц. н. Ростовской Т.К. – М.: Изд-во «Экон-информ», 2018. – С.175-186.
80. Тихонова О. И. Межкультурный подход к проблеме внутрисемейных отношений // Ученые записки Крымского федерального университета имени В. И. Вернадского. Социология. Педагогика. Психология. -2012. № 1-2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ mezhkulturnyy-podhod-k-
probleme-vnutrisemeynyh-otnosheniy (дата обращения: 12.06.2022).
81. Троцук, И. В., Парамонова, А. Д. Приоритеты и стереотипы российской молодежи в сфере брачности (на примере национально-смешанных семей) /И.В.Троцук, А.Д.Парамонова// Вестник Россий-ского университета дружбы народов. -Серия «Социология».- 2015.- Т. 15.- № 3. -С. 45-62.
82. Уразгельдиева, Н.К. Национально-смешанные семьи: социально-психологический портрет /Н.К.Уразгельдиева / /Социально-этнические проблемы России и Северного Кавказа на исходе XX века. – Ростов н/Д., 1998.
83. Хабибуллина, А.Р. Межэтнические отношения в Республике Башкортостан в начале XXI века: традиции межнациональных брак/А.Р.Хабибуллина //Вестник ЧелГУ.- 2009.- № 16. -С. 160-164.
84. Харчев А.Г.Социология семьи: проблемы становления науки.-М.:ЦСП, 2003.-342 с.
85. Хачатрян Л.А., Чадова А.А. Межнациональная семья в современном российском обществе /Л.А.Хачатрян, А.А.Чадова // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология.- 2016.- Вып. 1 (25).- С. 127-135.
86. Черникова, В.Е. Межэтническая коммуникация в контексте современного поликультурного пространства/В.Е.Черникова // Вестник КалмГУ.- 2014.- № 3 (23).- URL: https://cyberleninka.ru/article/n/mezhetnic
heskaya-kommunikatsiya-v-kontekste-sovremennogo- polikulturnogo-
prostranstva (дата обращения: 05.02.2022).
87. Шавалеева А.Р. Культура супружеских отношений - основа стабильности современных браков // Вестник КазГУКИ. -2016.- № 4. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kultura-supruzheskih-otnosheniy-osnova-stabilnosti-sovremennyh-brakov (дата обращения: 02.06.2022).
88. Шепель, В. М. Настольная книга бизнесмена и менеджера: управленческая гуманиторология / В. М. Шепель. – М.: Финансы и статистика, 1992. – 237 с.
89. Этнически смешанные браки. URL: http://www.demoscope.ru/weekly
/knigi/ns_r16/acrobat/glava6.pdf (дата обращения: 02.06.2022).
90. Юмкина Е.А. Внутрисемейное общение в пространственно-временном аспекте // Вестник ЛГУ им. А.С. Пушкина.-2014.- № 4. URL: https://
cyberleninka.ru/article/n/vnutrisemeynoe-obschenie-v-prostranstvenno-vremennom-aspekte (дата обращения: 04.06.2022):
91. Янгирова Л.М. Направления совершенствования социальной политики в отношении семьи // Евразийский Союз Ученых.- 2020. № 11-4 (80). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/napravleniya
-sovershenstvovaniya-sotsialnoy-politiki-v-otnoshenii-semi (дата обраще-ния: 01.06.2022).

Весь текст будет доступен после покупки