Мифология и поэтика «кавказского текста» русской литературы в творчестве писателей-декабристов в процессе преподавания родной литературы

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I. МИФОЛОГИЯ И ПОЭТИКА «КАВКАЗСКОГО ТЕКСТА» РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ В ТВОРЧЕСТВЕ ПИСАТЕЛЕЙ-ДЕКАБРИСТОВ 7
1.1. Этапы формирования кавказского текста в русской литературе и культуре
1.2. Кавказский миф в творчестве писателей-декабристов
1.3. Художественное своеобразие кавказского текста в прозе А.А. Бестужева-Марлинского 7

14
22
ГЛАВА II. ОСОБЕННОСТИ ИЗУЧЕНИЯ «КАВКАЗСКОГО ТЕКСТА» РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ В ТВОРЧЕСТВЕ ПИСАТЕЛЕЙ-ДЕКАБРИСТОВ НА УРОКАХ РОДНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 37
2.1. Условия и пути включения художественных произведений в урок родной литературы
2.2. Содержание интегрированного урока по родной литературе (на примере изучения темы «Кавказский пленник» в творчестве А.А. Бестужева-Марлинского.
2.3. Методика изучения «кавказского текста» русской литературы в творчестве писателей-декабристов на уроках родной литературы в 8 классе
37

43


51
Заключение 58
Список использованной литературы 63

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность исследования.
Сегодня между кавказским геополитическим пространством и современной российской культурой обнаруживается духовная общность, которая продолжает расширяться, в результате Кавказ восполняет свою культурную привлекательность. «Кавказский текст» русской литературы, как нам представляется, это система взаимосвязанных и взаимозависимых элементов, включающая поэтику мифа, формирующая свой собственный художественно-философский «код», который и определяет его, текста, своеобразие. Он представляет собой широкую сеть тематических, мотивных, образных положений, обладающих глубокой внутренней логикой, а значит, составляет своего рода единый фундамент индивидуальных художественных миров».
«Кавказский текст» можно определить как совокупность художественных текстов о Кавказе, в которых содержится определенная сила. Наряду с вечными мотивами, традиционными для большинства текстов – любовь, зло, добро, мир, война, ненависть, борьба и др., это «мотивы пленения, мщения послушания, чести/доблести, скитания/изгнания, семейного очага и др., обладающие, повышенной значимостью, или, другими словами, «семантической насыщенностью как раз для имеющей столь глубокие корни традиции в русской словесности».
Писатели-декабристы в своих произведениях превозносили человека-героя, борющегося за освобождение от феодализма и крепостничества. Этой задаче были подчинены тематика и проблематика их творчества на Кавказе. Для того, чтобы актуализировать краеведческую тематику мы обратились к «классическим» именам русской словесности первой половины XIX века: Г.Р. Державина, В.А. Жуковского, А.С. Грибоедова, романтиков-декабристов В.К. Кюхельбекера и К.Ф. Рылеева, А.А. Бестужева-Марлинского, А.И. Полежаева. Мы не анализируем, а лишь фрагментарно упоминаем кавказские тексты А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова. Особое значение в своей работе мы отводим творчеству писателя-декабриста A.A. Бестужева-Марлинского, в том числе и кавказского периода. Жизнь на Кавказе дала возможность писателю показать сложность и драматизм общественного бытия горцев начала XIX века, отразить социально-исторический перелом в их жизни, связанный с выступлением горского крестьянства против феодалов. A.A. Бестужев-Марлинский жил и творил в период, который можно назвать временем конфликтов между идеями просвещения и суровыми средневековыми условиями. Многие сочинения писателя буквально побуждали людей к поступкам, воздействовали на выбор жизненного пути. Произведения Бестужева научили читателей воспринимать реальность и реагировать на нее. Восстание декабристов, следствие и годы в ссылке стали суровым испытанием для писателя, но он мужественно пережил его.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА I. МИФОЛОГИЯ И ПОЭТИКА «КАВКАЗСКОГО ТЕКСТА» РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.1. Этапы формирования кавказского текста в русской литературе и культуре
В русской литературе с конца XVIII – XIX вв. можно выделить постепенно сменяющие друг друга этапы формирования и развития геокультурного образа Северного Кавказа, который доминирует в общественном сознании до сих пор.
В.В. Чихичин выделяет следующие этапы:
Первый этап (конец XVIII в. – 1820 г.) – геокультурный образ Северного Кавказа отсутствует, так как сама территория еще только начинает входить в зону интересов России и в общественное сознание.
О Северном Кавказе говорят М.В. Ломоносов, Г.Р. Державин, В.А. Жуковский как о недифференцированной территории. Кавказ – это могучий горный хребет, южная опора Российской империи. «Возлегши локтем на Кавказ», – пишет Ломоносов о положении России.
В эмоциональной оценке Кавказа преобладают эпитеты «дикий», «мрачный», «могучий». Что же касается этнического образа территории, то в горах, по утверждению того же В.А. Жуковского, «гнездятся и балкар, и бак, и абазек, и кумузинец, и карбулак, и амбазинец, и чеченец, и шапсуг».
Как видим, это далеко от реальности, и можно сказать, что Кавказ в то время был немного мифологизирован.
Второй этап (1820 – 1840 гг.) – самый важный этап формирования и утверждения геокультурного образа Северного Кавказа. В этот период Кавказ посещают и пишут о нем А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, в том числе и писатель-декабрист А.А. Бестужев-Марлинский, и последователь декабристов А.И. Полежаев.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Азадовский М. К. Страницы истории декабризма / под ред. Благоволиной / М.К. Азадовскй// Ю. П. и др. Иркутск. - 1992., Кн. 2.
2. Азиева М.И. О реалистических тенденциях в романтизме позднего A.A. Бестужева-Марлинского/М.И. Азева// Творческие методы и литературные направления МГУ, 1987. - С.86-89.
3. Азиева М.И. Поэтика кавказских повестей/М.И.Азиева// A.A. Бестужева-Марлинского. Тбилиси, 1993- 347с.
4. Архипова A.B. Литературное дело декабристов. Л.:Кн.Издательство, 1987. Эволюция исторической темы в русской прозе I четверти XIX века /А.В. Ахиповка// На путях к романтизму. Л.:Правда, 1984- 254 с.
5. Бабушкин Н.Т. Творчество народа и творчество писателя. /Н.Т. Бабушкин//Новосибирск, 1966-290 с.
6. Базанов В.Г. Очерки декабристской литературы. Публицистика. Проза. Критика./В.Г. Базанов// М.: Госуд. изд-во художественной литературы, 1953. - 528 с.
7. Белинский В. Г. Литературные мечтания // В.Г.Белинский Избранные сочинения в 2-х т. - Т. 1, ГИХЛ, 1994- 360 с.
8. Белунова Н. JI. Дружеское письмо творческой интеллигенции как эпистолярный жанр/Н.Л.Беунова // Филологические науки. - 2000. №5 Белунова Н. Л. Искусство эпистолярия и художественное произведение/Н.Л. Белунова // Русский язык в школе. 1995. - №5
9. Бестужев-Марлинский A.A. Собрание сочинений в 2-х томах./А.А.Бестужев-Марлинский//- М.:Худ. Лит., 1981-420 с.
10. Бестужев-Марлинский A.A. Повести /А.А.Бестужев-Марлинкий// Вступ. ст. В.И. Кулешова. М.: Правда, 1986.-480 с.
11. Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. /Ю.В.Бромлей// М.:Наука, 1973.
12. Бэгби JI. Александр Бестужев-Марлинский и русский байронизм./Л.Бэгби// -Санкт-Петербург, 2001-250 с.

Весь текст будет доступен после покупки