Многообразие и особенности женской танцевальной лексики в Чеченском народном танце

Введение 3
Глава I. Теоретические аспекты чеченского народного танца 7
1.1. Чеченская культура как основа чеченского народного танца 7
1.2. Особенности чеченского народного танца 13
Выводы по I главе 20
Глава II. Женская танцевальная лексика в чеченском народном танце 22
2.1. Анализ многообразия и особенностей женской танцевальной лексики в чеченском народном танце 22
2.2. Сохранение женской танцевальной лексики в деятельности коллективов чеченского народного танца 27
Выводы по главе II 33
Заключение 34
Список литературы 37

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность выбранной темы. История человечества в начале XXI века перешла в новую фазу, для которой характерны определенное стирание межэтнических границ, глобализация экономики, унификация культурных традиций. Это, в свою очередь, является причиной возросшего внимания к этнической самобытности и жанрово-видовому разнообразию национальных культур.
Чеченский народ имеет древнюю историю, богатую культуру, красивые, мудрые обычаи и традиции. Чеченцы являются одним из древнейших народов Кавказа с выразительным антропологическим типом, характерным этническим лицом, самобытной культурой и богатым языком.
Происшедшие события начала XXI века не сломили дух народа, не задержали развитие его духовной культуры, хотя и нанесли громадный урон памятникам материальной культуры, психологическому состоянию и здоровью нации. Не подлежит сомнению тот факт, что ни одна национальная культура, ни в коей мере не должна быть замкнута в себе, изолирована от внешнего влияния. Тем не менее, активно впитывая и успешно перерабатывая художественные достижения других народов, в частности народов РФ, культура Чечни никогда ни в коей мере не теряла своей традиционной самобытности и национального колорита.
Сохранить и не растерять традиции, не раствориться в общей массе, под влиянием изменчивой моды, жесткого рынка, требований конъюнктуры — вот основные задачи деятелей культуры любого уровня на сегодняшний день.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава I. Теоретические аспекты чеченского народного танца
1.1. Чеченская культура как основа чеченского народного танца

Чеченская Республика (Чечня) – республика (субъект) в составе Российской Федерации. Входит в состав Северо-Кавказского федерального округа. Граничит на западе – с Республикой Ингушетия, на северо-западе – с Республикой Северная Осетия – Алания, на севере – со Ставропольским краем, на северо-востоке и востоке – с Дагестаном, на юге – с Грузией. Южная граница Чечни, совпадающая с государственной границей Российской Федерации, проходит по гребням хребтов. На остальном протяжении чётко выраженных естественных рубежей нет. С севера на юг Чеченская Республика простирается на 170 км, с запада на восток – более чем на 100 км. Столица – город Грозный ?15?.
Чеченцы – древнейший народ Кавказа. Они появились на территории Северного Кавказа в 13 веке в результате разделения нескольких древних городов и являются самым крупным этносом, проживающим на данной территории. Этот народ проделал путь по Главному Кавказскому хребту через Аргунское ущелье и в итоге поселился в гористой части республики Чечня. У этого народа свои многовековые традиции и самобытная древнейшая культура. Помимо названия чеченцы, народ именуется чеченами, нахче и нохчий.
Чеченцы – народ, численностью около полутора миллионов человек, в большинстве своем проживающий на Северном Кавказе. Принято считать, что основу чеченского народа составляют 156 тайпов, которые постепенно расширялись, кроме того, из них выделялись новые. И сегодня на вопрос молодому человеку «откуда он?», чеченцы всегда называют аул, из которого происходит род его семьи. Так, в Грозном невозможно встретить чеченца, который на такой вопрос даст ответ «я из Грозного» [17, с. 4].
Чеченцы веселые, впечатлительные и остроумные люди, но в тоже время отличаются суровостью, коварством и подозрительностью. Эти черты характера, вероятно, выработались у народа в ходе вековой борьбы. Даже враги чеченцев давно признали, что эта нация храбрая, неукротимая, ловкая, выносливая и спокойная в борьбе.
Важен для чеченцев этический кодекс чести Къонахалла, который представляет собой универсальный кодекс поведения для любого мужчины, независимо от его религии. В этом кодексе отражаются все нормы нравственности, которыми обладает верующий человек и достойный сын своего народа. Этот кодекс древний и существовал у чеченцев еще в аланскую эпоху.
Никогда чеченцы не поднимают руку на своих детей, потому что не хотят, чтобы они выросли трусами. Очень привязаны эти люди к своей родине, которой посвящены различные трогательные песни и стихи.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Акопян-Шупп, Р. Глобальный танец: творческий процесс, развитие новой сферы танца / Р. Акопян-Шупп. В сб. Голос художника: проблема синтеза в современной хореографии. Материалы международной конференции. - Волгоград, 1999. - С.41-50.
2. Анализ танцевального фольклора Чеченской республики [Электронный ресурс]. – URL: https://nohchalla.com/kultura/860-chechenskiy- tanec
3. Арсанукаев, Р.Д. Вайнахи и аланы / Р.Д. Арсанукаев. - Баку, 2002. -105 с.
4. Асталов, В.А. Войны, общественные катаклизмы в Чечне и историко-культурное наследие / В.А. Асталов // Проблемы исторического и культурного взаимодействия России и Чечни (К 150-летию со дня приезда Л.Н. Толстого в Чечню). Материалы научно-практической конференции 16 июня 2001 год. – Грозный, 2002.
5. Ахмадов, М. Чеченская традиционная культура и этика / М. Ахмадов. – Грозный, 2006.
6. Гешаев, М. Знаменитые чеченцы / М. Гешаев. – Грозный: Седа, 1999. – С. 522-569.
7. Демелханов, С. Некоторые вопросы типологии эпического творчества чеченцев и его относительная историческая хронология / С. Демелханов // Вестник «ЛАМ». – 2006. – № 32.
8. Димаев, С.У. Становление чеченской профессиональной музыки, место и роль в этом процессе инонациональных композиторов / С.У. Димаев // Культура Чечни: история и современные проблемы. – М.: Наука, 2006.

Весь текст будет доступен после покупки