НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ КАК СРЕДСТВО НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА 7
1.1. Сущность и понятие нравственного воспитания детей: традиционные и современные подходы 7
1.2. Средства и методы нравственного воспитания детей дошкольного возраста 13
1.3. Народные праздники и их педагогический потенциал 19
ГЛАВА 2. ПУТИ И СРЕДСТВА ОРГАНИЗАЦИИ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА СРЕДСТВАМИ НАРОДНЫХ ПРАЗДНИКОВ 27
2.1. Организация и проведение народных праздников ДОО 27
2.2. Опытно-педагогическая работа по определению уровня знаний народных праздников детьми ДОО и связь знаний детей с процессом нравственного воспитания 33
2.3. Анализ результатов исследования 42
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 47
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 50
ПРИЛОЖЕНИЯ 54

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность исследования: Демократические процессы развития образования и других социальных отраслей жизнедеятельности общества актуализируют утверждение общечеловеческих ценностей нравственных и культурных норм жизни народа. Цель современного образовательного процесса направлена не столько на формирование определённых знаний, сколько на формирование духовно зрелой личности. Народ и воспитание – это два взаимосвязанных понятия, не существующие друг без друга. Все выдающиеся педагоги признавали, что воспитание ребёнка прежде всего основывается на культурно – исторических ценностях своей нации, а потом происходит знакомство с традициями другим народов. На протяжении всей истории человечества, народов, времён и культур главной задачей образования было сбережение и развитие свои традиций, забота о передачи педагогического, повседневного, духовного опыта подрастающему поколению. Культура определённой народности становится для ребёнка первоначальным шагом для знакомства с мировой культурой, усвоения всеобщих ценностей и становлению своей индивидуальной культуры. Ознакомление с традициями народа важно начинать с дошкольного возраста. Первые знания о нравственном поведении ребёнок получает в семье. Большая роль домашнего образования заключается в том, что у ребёнка на примере своих родителей формируется восприятие о нравственных ценностях. В настоящее время вопрос духовного – нравственного воспитания достаточно актуален за последние десятилетие. Важной задачей эстетического воспитания является формирование общего представление детей о культуре своей страны, её изобилии, многообразии, великолепии и величии. Ребёнка с дошкольного возраста важно воспитывать в любви к своей родине, прививать гордость за её величие и богатую историю и чтить её народные традиции, ценить духовные богатства. В первые годы жизни у ребёнка идёт формирование восприятия, ощущения, которые неразрывно связывают его с историей и традицией своей страны, своего народа, что играет немаловажную роль при становлении его личности. То, на каком языке говорят люди, какая музыка его окружает, в какие игры и игрушки он играет, всё несомненно несёт своё влиянии при дальнейшем развитии. Важной целью при воспитании ребёнка следует постепенное ознакомление с культурой и традициями своего народа. В дошкольном возрасте необходимо прививать ребёнку любовь к родине, народу, многовековой истории страны, рассказывать различные истории, связанные с историческими событиями, ценить народное и духовное богатство страны. Важным средством воспитания по мнению К. Ушинского есть вся народная культура как единое целое. Все элементы народной культуры – язык, сказки, духовные и литературные традиции – влияют на формирование базовых качеств личности и национального характера, но также большая роль отводится и родному языку, как составляющий компонент народной культуры. Именно родной язык, по мнению учёного, имеет сильное духовно – нравственное влияние на развитие ребёнка. Также учёный полагает, что народная педагогика развивалась ещё в глубоком прошлом и она исторически появилась раньше научной педагогике и имела влияние на её ранние формы. Такие знаменитые учёные как Ушинский К.Д и Макаренко А.С., Сухомлинский В.А. представили взаимосвязь государственной педагогики и народной. Образование очень близко связано с концепциями выраженные в компонентах народной педагогики, немаловажное значение имеет фольклор. Такие учёные как Ученые Волков Г.Н., Измайлов А.Е., Виноградов Г.С., Кукушин В.С., Столяренко Л.Д. и другие высказали идеи гуманизма, подчеркнули необходимость прививать подрастающему поколению высокие моральные качества, воспитывая их в духе любви к труду, дружбы, товарищества, честности и правосудие.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА
1.1. Сущность и понятие нравственного воспитания детей: традиционные и современные подходы.

Нравственные чувства, такие моральные качества, как доброта, милосердие, терпимость, порядочность, вежливость, умение правильно вести себя в обществе, семье, повседневной жизни и в коллективе, всегда высоко ценились в человеческих отношениях. Это и многое другое входит в содержание нравственной культуры. Вопрос нравственного воспитания детей был актуален ещё в древние времена (Платон, Аристотель, Квинтилиан), где родились основные положения гуманистического духовно – нравственного воспитания. В последующем задачами нравственного воспитания занимались такие известные иностранные педагоги как как Коменский Я.А., Песталоцци И.Г., Фребель Ф., в России это Одоевский В.Ф., Пирогов Н.И., Ушинский К.Д., Симонович А.С., Каптерев П.Ф., Шацкий С.Т. и другие.
Трудно переоценить значимость воспитания духовно-нравственной культуры человека, имеющего способность сохранять психологический комфорт, достоинство и стойкость к неблагоприятным влияниям современной жизни. Рассуждая о смысле нравственного воспитания, следует и подробно рассмотреть такой пункт, что сутью духовности человека является его внутренний стимул, жизненные ориентиры, ценности, отношение к окружающему миру и себе, а понятие "мораль" интерпретируется как совокупность правил поведения, в которых духовность может проявить себя. Духовность неизменно соединена с ценностными ориентирами личности, которые являют собой сознательное стремление человека к ценностям благости, великолепия, правды, стремление, тревогу, напряжение, энергию, ориентированную на искание истины. Духовно-нравственная культура сегодняшнего человека является цельным, связанным между собой образом, ценностно-семантической картиной мира, служащей основанием для установления норм созидательного, надежного, социально активного поведения в современном обществе.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Адаскина О.Н. Русский фольклор. – М.: АСТ, 2021. – 256 с.
2. Акимова Ю.Н. Корни национальной памяти. // Обруч: образование, ребенок, ученик. – 2018. – № 2. – С. 21–23.
3. Андросова М. Народная игра как средство формирования готовности дошкольников к речевому общению.// Дошкольное воспитание. – 2018. – № 3. – С. 113–115.
4. Антонова Т. Народный праздник как средство приобщения ребенка-дошкольника к национальной культуре. // Детский сад от А до Я. – 2019. – № 6. – С. 43–44.
5. Апполонова Н.А. Приобщение дошкольников к русской национальной культуре // Дошкольное воспитание, – 2021. – № 2. – С. 33–37.
6. Батурина Г.И., Кузина Т.Ф. Народная педагогика: ее воспитательные возможности в современных условиях // Преподаватель. – 2019. – № 1. – С. 15–18.
7. Белкина В.Н. Психология раннего и дошкольного детства: Учеб. пос. – М.: Гаудеамус, 2019. –256 с.
8. Бережнова Л.Н. Этнопедагогика: Учебник / Л.Н. Бережнова, И.Л. Набок, В.И. Щеглов. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Академия, 2019. – 240 с. – (Сер. Бакалавриат)
9. Бодраченко И.В. Воспитание нравственных основ личности ребенка-дошкольника // Современный детский сад. – 2018. – № 5. – С. 5–18.
10. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте: Учеб. пос. – С-Пб.: Питер, 2018. – 400 с.

Весь текст будет доступен после покупки