Нравственно-этическая проблематика сказки Оскара Уайльда «Мальчик-звезда»

Введение 3

Глава 1. Эстетические и этические взгляды О. Уайльда. 7

1.1 Эстетизм О. Уайльда 7

1.2 Дидактическая направленность жанра сказки

Глава 2. Проблематика сказки Оскара Уайльда «Мальчик-звезда»

2.1 Конфликт красоты и добра.

2.2 Проблематика сказки «Мальчик-звезда» и финал

Заключение

Список использованной литературы

Весь текст будет доступен после покупки

Общеизвестный писатель, поэт и драматург ирландец Оскар Уайльд родился 16 октября 1854 года в Дублине. В семье ведущего в Ирландии офтальмолога и хирурга Уильяма Уайльда и ирландской националистки Джейн Франчески Уайльд. Помимо Оскара в семье были еще двое детей — старший сын Уилл и младшая дочка Изола, которая погибла от менингита в 10 лет. До 9 лет Оскар Уайльд получал домашнее образование. У него было две гувернантки — француженка и немка. С их помощью он изучил французский и немецкий язык. Позднее овладел древнегреческим и итальянским. Он знал английский в совершенстве. В 1864–1871 годах Оскар учился в Королевской школе Портора около Дублина. Учил древний мир и древнегреческих авторов. В школе он стал приверженцем культа нового эллинизма, который выражался в гармонии личности и превосходстве творческого духа над материей, считает литературовед Святослав Бэлза. Мальчик выделялся общительностью и непревзойденным чувством юмора и талантом скорочтения. Оскар Уайльд окончил школу с золотой медалью, получив Королевскую стипендию, для обучения в дублинском Тринити-колледже.
Первый сборник поэзий «Poems», выпущенный самим Уайльдом, вышел в 1881 году. В течение года стихи были переизданы 5 раз тиражом по 250 экземпляров. В сборник была включена поэзия многообразной тематики: политическая, религиозная, посвященная Англии, театру, искусству. В ранних импрессионистических поэзиях автор возводит на пьедестал красоту, преклоняясь ей и стремясь ухватить ее малейшее проявление, пишут авторы статьи «Импрессионистические мотивы в лирике О. Какие самые популярные книги Оскара Уайльда? Самые известные книги Уайльда: сборник рассказов, пьесы «Веер леди Уиндермир», «Идеальный муж», «Как важно быть серьезным», статья «Замыслы», трактат «Душа человека при социализме», публицистическое эссе «Упадок искусства лжи» и знаменитый роман «Портрет Дориана Грея».
Как теоретик эстетизма, Оскар Уайльд написал ряд теоретических статей, из них самые популярные «Замыслы» (1891), трактат «Душа человека при социализме» (1891) о счастливом периода без нищеты и благополучии для всех, «Упадок искусства лжи» — остроумное публицистическое эссе, герой которого рассуждает об искусстве. Приходит к выводу, что настоящее искусство всегда построено на лжи.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава I. Эстетические и этические взгляды О. Уайльда.


1.1. Эстетизм О. Уайльда.

Оскар Уайльд возглавил литературное течение “эстетизм” в Англии. Эстетизм для него был неким способом убежать от обыденной несправедливой жизни буржуазии в мир красоты и “чистого искусства”.
Движимый негативный отношением к английскому обществу, он заявляет, что искусство не зависит от морали, политики, религии, жизни. С другой стороны, искусство - это идеал, который нельзя претворить в жизнь, но о котором дозволено (и следует) только мечтать, и который, тем не менее, на нее (жизнь) воздействует. [1, 20]
Девиз Оскара Уайльда- “искусство для искусства” . Он был против реализма в искусстве, он считал, что буквальное описание безобразного и уродливого привело литературу в тупик, так как изобразив жизнь, как она есть, со всеми ее недостатками и несправедливостями, невозможно сделать ее лучше (а именно подобную цель преследуют реалистические произведения), тогда как недоступный идеал есть абсолютная цель, стремясь к которому человек сумеет изменить мир. Поэтому он предпочитал романтичные произведения, заполненные красой и вдохновением, а не тоскливым житейским опытом . Задачу литературы Оскар Уайльд видел в том, “чтобы давать удовольствие, принуждая тянуться к совершенству, которое доступно лишь искусству ”
“В эстетическом опровержении повседневности, воспроизведение которой не имеет художественного смысла, так как низменный материал жизни, проникнув в произведение, разрушает его, как сочинение искусства . Уайльд считал, “что к искусству неприменимы группы “нравственное ”- безнравственное ”, поскольку “произведение может быть только хорошо или плохо написано”.
Для Уайльда только искусство реально, он полагает что жизнь подражает искусству, тем самым он возносил искусство выше жизни, предпочитая действительности красоту художественных произведений, и при этом забывая о нравственном начале.
“Выдвигая культ красоты в качестве антипода буржуазной пошлости, которую он не приемлет, Уайльд совместно с тем отделяет красоту от нравственного начала и в связи с этим отходит от реальности, отвергает потребность познания ее; тем самым он впадает в эстетство, аморализм, декадентство. Он изрекает афоризмы, в которых проповедует сомнительные ценности, релятивистские и аморальные идеи” – пишет Г. Аникин в “Истории английской литературы”

Весь текст будет доступен после покупки

1. Акимова О. «Этика и эстетика Оскара Уайльда» - С-Пб, 2008
2. Аникин Г. «История английской литературы» - М, 1998
3. Соколянский М. «Оскар Уайльд» - Киев – Одесса, 1990
4. Федоров А. «Эстетизм и художественные поиски в английской прозе последней трети девятнадцатого века» - Уфа, 1993
5. Яковлев Д. «Путь эстетизма» - статья опубликована в журнале «Вестник Московского университета», серия 7 «Философия», № 2, 1994
6. Поддубный О., Колесников Б. Примечания // Уайльд О. Избранное. - М.: Просвещение, 1990.
7. Аникст А. А. Уайльд // Литературная энциклопедия: В 8 т. Т.7. - М.: Сов. энциклопедия, 1972. - С. 715-718.
8. Антологія світової літературно-критичної думки ХХ ст. / За ред. М. Зубрицької. - Львів 2001.
9. Бабенко В. Паломник в страну прекрасного // Уайльд О. Избранное. - Свердловск: Изд-во Уральского ун-та, 1990. - С. 5-18.
10. Бахтин М.М. К философским основам гуманитарных наук // Бахтин М. М. Собрание сочинений. В 7 т. - М. 1997. - 84 с.
11. Бирбом М. Повелитель слов / М.Бирбом // Иностранная литература. - 2002 - №11. - С.247-250.

Весь текст будет доступен после покупки