Организационная психология

1. Введение.
2. Основнaя часть.
2.1. Особенности проявления эмпaтии в младшем школьном возрaсте в зaвисимости от типов семейного воспитaния.
2.1.1. Хaрaктеристика эмпaтии.
2.1.2. Особенности развития эмпaтии у детей млaдшего школьного возрaста.
2.2. Опытно-экспериментaльнaя рaбота по рaзвитию эмпaтии у млaдших школьников.
2.2.1. Диaгностика уровней рaзвития эмпaтии у млaдших школьников.
2.2.2. Методы и приёмы работы по развитию эмпaтии у младших школьников.
3. Зaключение.
4. Список используемых источников.

Весь текст будет доступен после покупки

Обновление новейших ценностей в воспитании и радикальные изменения в социально-экономической и социокультурной жизни порождают постоянный спрос на человека нового типа. Согласно Государственному стандарту образования Российской Федерации, одним из ведущих критериев образования является формирование требований для эмоционально-нравственного воспитания детей. Это важно, так как формирование личности, способной к сочувствию, состраданию и восприятию психоэмоциональных проявлений у других людей, обеспечивает успешную социализацию в современном социокультурном пространстве. Одной из наименее простых, но важных задач воспитания является научить ребенка "видеть и чувствовать людей". Формирование эмпатии представляет собой неотъемлемую часть формирования индивидуальности, воспитания у индивидуума культуры межчеловеческих отношений, развития способности ребенка управлять своими чувствами и переживаниями. В исследовательской литературе существует различные методы определения доброты как свойства индивидуальности (Т. П. Гаврилова, Ю. Б. Гиппенрейтер, И.М. Юсупов, К. Роджерс) и эмпатии как процесса (А. Маслоу, К. Роджерс, В. Франки и др.), уровней ее становления (Ю.Б. Гиппенрейтер, Т.Д. Корягина, Е.Н. Козлова), этапов становления (Л.П. Стрелкова, А.Э. Штейнмец, И.М. Юсупов), механизмов формирования (И.Г. Осухова и др.).
Значительный вклад в разработку теории и практики гуманистического воспитания детей и их отношений в различных видах деятельности внесли В. А. Сухомлинский, его ученики и последователи: Ш. А. Амонашвили, С. Н. Лысенкова, И. П. Волков, В. Ф. Шаталов, Е. Н. Ильин, Т. И. Гончарова, А. Б. Резник, И. П. Иванов, Е. Ю. Сазонов, A. A. Дубровский, A. A. Захаренко и др.
Однако на данный момент нет универсальных критериев определения эмпатии. Анализ психологической и педагогической литературы лишь позволяет выделить ряд признаков, раскрывающих ее сущность.

Весь текст будет доступен после покупки

2. Основная часть.
2.1. Особенности проявления эмпaтии в млaдшем школьном возрaсте в зaвисимости от типов семейного воспитaния.
2.1.1. Хaрaктеристикa эмпaтии.

До сих пор нет общепринятой теории эмпатии и единого понимания проблемы, несмотря на обширные исследования в этой области. Понятие "эмпатия" имеет долгую историю, уходящую корнями в древнегреческую философию, где оно понимается как симпатия и рассматривается как духовная объективная общность, вызывающая сочувствие между людьми. Даже Платон отмечал, что наша чувственная душа жаждет выразить свою печаль при несчастьях, но при восприятии несчастья выраженного в трагическом произведении, мы получаем удовольствие и не хотим "лишиться этого удовольствия". Произведения искусства вызывают и другие чувства.

Аристотель при исследовании воздействия произведений искусства трагического характера приходит к выводу, что у человека происходит очищение подобных аффектов путем сострадания и страха. Способность человека воспринимать чувства других людей и при передаче их в произведении искусства объясняется его природой, общей для всех людей. Таким образом, симпатия и эмпатия в древнегреческой философии созвучны понятиям сопереживания и сострадания, и были объектом изучения философских дисциплин – этики и эстетики.

Симпатия как способность сострадать другому человеку и испытывать потребность в благополучии другого, выступает определяющим понятием в этике. "Чувство симпатии основано на способности воображать, представлять себя на месте других людей. Оно дает возможность испытывать те же ощущения, которые чувствуют и переживают они". "Симпатия" буквально означает сострадание, т.е. сочувствие горю другого человека. Но в дальнейшем это понятие приобретает более широкий смысл, обозначая потребность человека разделять самые разнообразные чувства других людей.Таким образом, симпатия и эмпатия играют ключевую роль в морали и эмоциональной сфере человеческих взаимоотношений.

Весь текст будет доступен после покупки

1) Aлябьевa Е. А. Психогимнaстикa в нaчaльнои школе: Методические мaтериaлы в помошь психологaм и педaгогам. – M.: Сфера, 2004
2) Бaтютa М.Б. Возрaстнaя психология [Электронныи ресурс]: учебное пособие/ Бaтюта М.Б., Князевa Т.Н. – Электрон. текстовые дaнные. – М.: Логос, 2013.— 306 c.
3) Богдaновa О. С., Кaлининa О. Д. Содержaние и методикa этических бесед с млaдшими школьникaми. – М.: Просвешение, 1985
4) Высотинa Л А., Нрaвственное воспитaние млaдших школьников. – Москва: Издaтельство Aкaдемии педагогических наук, 1960.
5) Корепaновa М.В., Гумaнизaция обрaзовaния и проблемы рaзвития личности. – Волгогрaд.: Переменa, 2000
6) Корецкaя И.А. Психология рaзвития и возрaстная психология [Электронныи ресурс]: учебное пособие/ Корецкaя И.А. – Электрон. текстовые дaнные. – М.: Еврaзиискии открытыи институт, 2011. – 120 c.
7) Першинa Л.A. Возрaстная психология [Электронныи ресурс]: учебное пособие для вузов/ Першина Л.A. – Электрон. текстовые дaнные. – М.: Акaдемическии Проект, Aльмa Мaтер, 2015. – 256 c.

Весь текст будет доступен после покупки