Особенности функционирования евангельских прообразов в Великом пятикнижии Ф.М. Достоевского

Введение…………………………………………………………………….3
Глава 1. Теоретические аспекты проблемы прототипов в творчестве Ф.М. Достоевского………………………………………………………………..7
1.1. Понятие «прототип» в отечественном литературоведении………...7
1.2. Степень научной разработки проблемы прототипов в творчестве Ф.М. Достоевского………………………………………………………………18
Глава 2. Особенности функционирования евангельских прообразов в Великом пятикнижии Ф.М. Достоевского…………………………………..27
2.1. Евангельский контекст в романах Ф.М. Достоевского……………27
2.2. Евангельские мотивы в изображении романных героев Ф.М. Достоевского……………………………………………………………………..31
Заключение………………………………………………………………..54
Список использованной литературы…………………………………….58

Весь текст будет доступен после покупки

Творчество Ф.М. Достоевского продолжает вызывать дискуссии, притягивая активное внимание исследователей, в том числе в связи с неоднозначностью характеров литературных героев. Различные толкования образов ключевых героев романов, их характеров, поступков и помыслов порой приобретают диаметрально противоположный характер, что во многом обусловило проблему прототипов произведений. Поиск реально-исторических прототипов романа остается недостаточно раскрытым в отечественном литературоведении. Вопрос о прототипах отдельных героев вызывает закономерный интерес исследователей. В этом заключается актуальность исследования. В общекультурном сознании многие герои романов выступают как сугубо идеологические, нарицательные, оказываясь в ряду так называемых мировых художественных образов, таких, как Дон Кихот, Дон Жуан, Гамлет, Фауст. Так возникает проблема прототипов, поскольку образы романа в равной степени несут конкретно-социальный (привязанный к известной исторической эпохе) и вместе с тем вневременной, общечеловеческий смысл, в конечном итоге стремясь к архетипичности, универсальной этической значимости. Отсюда и попытки исследователей проследить в том числе евангельские прототипы в знаменитых романах Ф.М. Достоевского. А их в его книгах немало. Важный вопрос изучения прототипов в романах Достоевского неизбежно выводит к проблеме творческой переработки реально-исторического, биографического материала в художественном произведении. Усиленное внимание к проблемам христианского мироощущения автора пятикнижия и задача изучения конкретных евангельских мотивов в его произведениях до сих пор полностью не решена.

Весь текст будет доступен после покупки

В переводе с греческого языка слово прототип означает прообраз, это определенное лицо или несколько лиц, на основе которых писатель создает того или иного персонажа, героя. При этом писатель может отбирать не все черты прототипа, а только определенные, например, манеру речи, особенности внешности. В некоторых случаях писатель может создать художественный образ, вдохновившись определенным событием, которое произошло в реальности.
Проблема прототипа применительно к литературе девятнадцатого века является довольно актуальной, так как многие писатели использовали в своих произведениях прототипы и прототипическое. В частности, известно, что прототипом художественного образа Владимира Дубровского в романе «Дубровский» А.С. Пушкина был реально существовавший помещик с такой же фамилией, который в 1773 году возглавил восстание крестьян Псковской губернии . У литературных прототипов может быть различный уровень типизации, или обобщения, степень обобщения зависит от того, какой именно художественный метод использует литератор. Например, в образе классического или романтического героя литератор может отобразить наиболее яркие особенности характера. Если же персонаж реалистический, то требуется не только художественное обобщение на уровне индивидуальности, требуется также глубокий психологизм и внимание к социальным деталям при изображении литературного героя.
Если писатель является реалистом, то он основывает образы своих героев на образах реально существующих людей, в этом случае литературный образ будет отличаться большой психологической глубиной, и в то же время он будет отражать все наиболее типичные черты исследуемых писателем людей. В литературе такие художественные образы получили название собирательных образов. Один из ярких примеров собирательных образов – это образ Евгения Онегина в одноименном произведении А.С. Пушкина. Когда автор создавал этот образ, он вдохновлялся молодыми дворянами, ведущими активную светскую жизнь, из собственного окружения.
В художественно-историческом литературном жанре понятие прототипа интерпретируется несколько по-другому. В данном жанре творческая фантазия писателя должна соответствовать исторической достоверности. В качестве удачных примеров соответствия литературных героев историческим прототипам можно привести персонажей исторических произведений А.С. Пушкина: Емельян Пугачев в «Истории Пугачева», Борис Годунов в трагедии «Борис Годунов».
В художественно-мемуарном жанре понятие прототипа приобретает еще одну интерпретацию. В данном случае писатель находится в особенно сильной зависимости от реальных фактов и, следовательно, в значительной степени зависит от прототипов. Тем не менее, даже при написании художественных мемуаров от писателя требуется развитая творческая фантазия и большая способность к типизации.
Практически у всех литературных персонажей имеются прототипы – люди, которые когда-либо существовали в реальности. Бывает, что прототипы – это сами авторы. Может быть прототипом и историческая личность, и родственник или знакомый автора. Но в любом случае прототип является первообразом, это личность, современная автору, которая помогла ему создать определенный художественный образ. Прототип всегда воплощает черты реально существующего или существовавшего человека.
Максим Горький утверждал, что писатель обладает полным правом, опираясь на какого-то реально существующего человека, по-своему «домысливать» своего литературного героя. Это «домысливание» и есть обобщение, или типизация художественного образа. Творческая переработка особенностей реальной личности основана на том, как автор относится к прототипу.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Абрамович Г.Л. Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении. Стиль. Произведение. Литературное развитие / Г.Л. Абрамович. – М.: Наука, 2000. – 425 с.
2. Бабенко Л.Г. Казарин Ю. В. Лингвистический анализ художественного текста / Л. Г. Бабенко, Ю. В. Казарин. – М.: Флинта, 2009. – 495 с.
3. Баженова С.И. Стиль – жанр – текст / С.И. Баженова. – Талин: Валгус, 1990. – 290 с.
4. Бальбуров Э.А. Мотив и канон / Материалы к словарю сюжетов и мотивов русской литературы: Сюжет и мотив в контексте традиции / Э.А. Бальбуров. – Новосибирск, 1998. – 210 с.
5. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет/ М.М Бахтин. – М.: Худож. лит., 1999. – 121 с.
6. Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества [Текст] / М.М. Бахтин. – М.: Детская литература, 1986. – 290 с.
7. Баркова, О.А. Русская литература - источник духовности и нравственности [Текст]/ О.А. Баркова. ? М.: Молодой ученый, 2013. - №9. - С. 353-354.
8. Бобунова, М.А. Русская лексикография XXI века : учебное пособие [Текст] / М.А. Бобунова. – М. : Флинта : Наука. 2009. – 196 с.
9. Веселовский А. Н.: Исследования и материалы / А.Н. Веселовский. – СПб.: Наука, 2013. –84с.
10. Веселовский А.Н. Эпические повторения как хронологический момент / Веселовский А.Н. Историческая поэтика. – М.: Издательство МГУ, 2000. – 346 с.

Весь текст будет доступен после покупки