Особенности вокальной работы над казачьими песнями в мужском ансамбле (на примере фольклорного ансамбля «КАЗАЧИЙ КРУГ»)

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………
ГЛАВА I. КАЗАЧИЙ МУЗЫКАЛЬНО-ПЕСЕННЫЙ ФОЛЬКЛОР: МУЗЫКАЛЬНАЯ СТИЛИСТИКА И ИСПОЛНИТЕЛЬСТВО. ………
1.1. Песенные жанры казачьей традиции…………………………………….
1.2. Музыкально-стилистическая характеристика казачьей традиции........
1.3. Исполнительские особенности казачьей традиции……………………..
ГЛАВА II. ОСОБЕННОСТИ ВОКАЛЬНОЙ РАБОТЫ НАД КАЗАЧЬИМИ ПЕСНЯМИ В МУЖСКОМ АНСАМБЛЕ……………
2.1. Особенности методики вокальной работы с мужским фольклорным ансамблем ……………………………………………………………………......
2.2. Условия освоения казачьей песенной традиции фольклорным ансамблем………………………………………………………………………..
2.3. Опыт освоения казачьей песенной традиции фольклорным ансамблем «Казачий круг»……………………………………………………………………
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ………………………………
ПРИЛОЖЕНИЕ………………………………………………………………
Приложение 1. Из истории казачества
Приложение 2. Исследователи и фольклористы
Приложение 3.Участники ансамбля «Казачий Круг»
Приложение 4. Расшифровка и анализ записей песен фольклорного ансамбля «Казачий Круг»
Приложение 5. CD-диск: аудиозаписи песен фольклорного ансамбля «Казачий круг»
Приложение 6. Упражнения для развития вокальной техники
Приложение 7. Нотное приложение

Весь текст будет доступен после покупки

Традиционная казачья культура является сильным элементом русского народно-песенного искусства, обладающим уникальными особенностями воздействия и художественным стилем. Песни казаков, существующие многие века, наследовали коренные свойства и особенности этой культуры, но одновременно имеют уникальный музыкально-поэтический язык, ладово-мелодический, жанрово-стилистический, интонационно-тембровый, диалектный стиль, многоголосие и специфические формы использования. В настоящее время, казачий песенный фольклор является бесконечным источником для пополнения репертуара для учебных и профессиональных коллективов.
Отличительной чертой казачьей культуры от других является то, что она считается мужской прерогативой. Песни, исполняемые в ансамблевой форме, звучат и приобретают наиболее сложные полифонические и гармонические многоголосия в рамках местных стилей. В начале XX века музыканты, этнографы и фольклористы, такие как А.М. Листопадов и А.В. Руднева, интересовались, изучали и нотировали музыкальный фольклор казачества (Приложение 1). В процессе изучения казачьей традиции необходимо учитывать не только бытовые казачьи ансамбли, но и современных исполнителей.
В настоящее время существует немного мужских фольклорных ансамблей. Среди них, фольклорный ансамбль "Казачий Круг" является одним из самых известных коллективов в России и за рубежом. Изучение творчества этого ансамбля представляет интерес для концертных исполнителей и исследователей. Творчество ансамбля "Казачий Круг" является ярким примером полного освоения песенной казачьей традиции в народно-певческих коллективах. Репертуар ансамбля можно использовать для обучения как самодеятельных, так и учебных коллективов. Учитывая вышеизложенное, тема выпускной квалификационной работы "Особенности вокальной работы над казачьими песнями в мужском ансамбле (на примере фольклорного ансамбля 'Казачий Круг')" является актуальной.

Весь текст будет доступен после покупки

В силу исторически сложившихся обстоятельств и событий, казачья культура на протяжении веков впитала и ассимилировала традиции, нравы, быт большого количества представителей различных национальностей и этнических групп. Стилистическими отличиями казачьей песенной традиции является многоголосие с противопоставлением нижнему голосу верхнего подголоска, большая распетость музыкального материала. Для исполнения характерна отрывисто-эмоциональная, активная форма вокализации. По этим признакам традиция донских казаков сближается с региональными очагами юга России. В репертуаре этнографических коллективов присутствует большое количество песен воинского содержания, как собственно исторических, повествующих о реальном историческом лице или событии, так и песен, посвященных описанию быта казака на военной службе, рекрутских. Местные протяжные песни в большинстве своем излагаются от лица мужчин, или передают переживания мужчины.
Наряду с этим существует репертуар, бытующий, в основном, в женской среде («бабьи песни»), которые мужчинами-казаками исполняются редко. Следует отметить наличие в местном репертуаре героического эпоса в многоголосном хоровом распеве. Свадебный обряд у казаков по основным компонентам очень схож со свадьбой южнорусской традиции. Сформировался этот обряд в относительно позднюю историческую эпоху (в период реформ Петра I), испытал сильное воздействие украинского фольклора (особенно это проявляется в низовье Дона, в регионах, граничащих с исконными поселениями украинцев). Хор

Весь текст будет доступен после покупки

1. А мы ноня гуляли: учебно-практическое издание / Авторы-составители: С.Ю. Пальгов, В.А. Шилкин; ВК им. П.А. Серебрякова. – Волгоград: ООО «Мириа», 2015. – 72 с., нот.
2. Агафонов, А. И. История донского края (XVI -первая половина XIX в. Исторические источники и их изучение). /А. И. Агафонов - Ростов н/Д: Приазовский край, 2001. - 384 с.
3. Асафьев, Б. В. Речевая интонация. /Б. В. Асафьев. - М.; Л.: Музыка, 1965. -136 с.
4. Банин, А. А. О собирании и изучении южнорусских (казачьих) былин и былинных песен: итоги и перспективы /А. А. Банин. // Эпические традиции: Материалы и исследования. Русский фольклор. - СПб.: Наука, 1995. - Т. 28. - С. 111-115.
5. Белецкая, Е. М. Мир казака в военно-бытовых песнях / Е. М. Белецкая. // Мужской сборник. Вып. 2. «Мужское» в традиционном и современном обществе: Константы маскулинности. Диалектика пола. Инкарнация «мужского». Мужской фольклор / Сост. И. А. Морозов. - М.: Лабиринт, 2004. - С. 237-246.
6. Вальченко, А. В. Из истории Донского Войскового певческого хора / А. В. Вальченко. // Христианство и христианская культура в степном Предкавказье и на Северном Кавказе: Сб. науч. ст. – Ростов н/Д: Изд-во РГК им. С. В. Рахманинова, 2000. - С. 87-99.
7. Вальченко, А. В. Хоровое пение в музыкальной культуре Дона (XVIII - начало XX в.): Автореф. дис. ... канд. искусствоведения. / А. В. Вальченко. - Ростов н/Д: Изд-во РГК им. С. В. Рахманинова, 2004. - 32 с.
8. Геворкян, Е. А. О роли мелодико-фактурных типов в песенных традициях русских сел верховьев Северского Донца / Е. А. Геворкян. // Традиционное народное музыкальное искусство и современность (Вопросы типологии): Сб. тр. Вып. 60. - М.: ГМПИ им. Гнесиных, 1982. - С. 79-92.
9. Гиппиус, Е.В. Проблемы ареального исследования традиционной русской песни в областях украинского и белорусского пограничья. / Е.В. Гиппиус //Традиционное народное музыкальное искусство и современность (вопросы типологии): сборник трудов, вып. 60. / ред. Е.Н. Енговатова. – М.: изд. ГМНИ им. Гнесиных, 1982. – 159 с.
10. Гордеев, А.А. История казаков: Ч. 1. Золотая Орда и зарождение казачества. / А. А. Гордеев. - М.: Страстной бульвар, 1991. - 176 с.
11. Грица, С. И. Функциональный многоуровневый анализ народного творчества / С. И. Грица. // Методы изучения фольклора: Сб. науч. тр. / Ред. В. Е. Гусев. - Л.: ЛГИТМиК, 1983. - С. 45-53.

Весь текст будет доступен после покупки