Педагогика сотрудничества в творческом коллективе

Введение….…………………………………………………………...........3
Глава 1. Теоретические основы педагогики сотрудничества в творческом коллективе…………………………………………………………5
1.1. Идея вальдорфской школы……………………………………………5
1.2. Идея школы Френе…………………………………………………….7
1.3. Идея свободы и сотрудничества………………………...……………9
Выводы по I главе ………………………………………………….…11
Глава 2. Оценка методики сотрудничества……………..……13
2.1. Плюсы педагогики сотрудничества в творческом коллективе…...13
2.2. Недостатки педагогики сотрудничества в творческом коллективе………………………………………………………………………..19
Выводы по II главе………………………………………………………..22
Заключение...………………………………………………………..24
Список литературы……………………………………………………..25

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность темы исследования связана с наблюдением в творческом коллективе применения педагогики сотрудничества, которая представляет собой систему методов и приемов воспитания и обучения на принципах гуманизма и творческого подхода к развитию личности. Некоторые положения педагогики сотрудничества опровергали традиционные системы обучения и воспитания, чем вызвали у педагогов импульс к творческой деятельности. Это нововведение далее будет проанализировано и оформлено с заключением в тексе содержания работы.
Степень научной разработанности проблемы. К проблеме педагогики сотрудничества в творческом коллективе обращались такие педагоги как: Ш.А. Амонашвили, И.П. Волков, И.П. Иванов, Е.Н. Ильин, В.Ф. Шаталов, С.Н. Лысенкова, Л.А. и Б.П. Никитины. Все авторы имели большой практический опыт работы в школе и разработали оригинальные концепции обучения и воспитания.
Объект исследования – эффективность педагогики сотрудничества в творческом коллективе.
Предмет исследования – развитие отношений внутри творческого коллектива с применением методов и приемов воспитания педагогики сотрудничества.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1. Теоретические основы педагогики сотрудничества в творческом коллективе
1.1. Идея вальдорфской школы
Первая вальдорфская школа была основана в Германии в 1919 году. Ее основатель, Рудольф Штайнер, высказал мысль, что одной из причин социально-политического кризиса было то, что господствовавшая в то время во многих странах Европы система образования, ориентированная на сословное деление общества, воздвигала барьеры непонимания в сознании различных общественных групп, в то время как дети трудящихся вообще не имели возможности получать полноценное образование и вынуждены были включаться в производительный труд до достижения ими совершеннолетия. В гимназиях же дети хотя и получали "образование", но оно носило сугубо умозрительный, абстрактный, оторванный от жизни характер.
По модели единой интегрированной школы Штайнера, в которую должна быть положена идея общечеловеческого образования можно заметить изменения в творческом коллективе. Творческий коллектив, прежде всего, должна ориентироваться на законы развития человека, которые у всех людей одинаковы, а не на сословное деление общества. Он должен опираться на целостную антропологию, учитывающую все стороны развития (голова, сердце и руки), специфические потребности детей в развитии в каждом возрасте. Идея общего образования, ориентированная на целостное интеллектуальное, нравственно-эмоциональное и практически-волевое развитие является ведущей идеей вальдорфской школы.
Мастерство и свобода - две стороны одной медали, которые взаимообусловлены. Свобода руководителя без мастерства и умения, без педагогического понимания разрушительна. С другой стороны, без передачи значительной доли ответственности из рук управленцев в руки самих участников образовательного процесса не может быть здоровой педагогики, полноценного образования. Отсюда та роль, которую вальдорфцы придают подготовке учителя. Так краеугольным камнем педагогики сотрудничества вальдорфской школы становиться руководитель несущий ответственность за свою работу в творческом коллективе, т. к. целостность системы – не на принципах, а на живом человеке.
Опираясь на мнение Штайнера можно сказать, что творческий коллектив, сориентированный на потребности и проблемы конкретных детей и идущий от ребенка, в котором ребенок будет не только учиться, но и жить полной жизнью, после завершения обучения или по иным причинам прекращения занятий в коллективе, выпустит заинтересованных "полноценных людей" и тем самым выполнит свое подлинное общественное предназначение: быть мощным фактором позитивного развития общества и культуры.
Ориентация на потребности конкретных детей в их индивидуальном развитии может осуществляться только в непосредственной встрече педагогов, родителей и детей. Эта встреча носит всегда индивидуальный, неповторимый характер и связана с необходимостью принимать креативные решения.
Таким образом, принцип автономии и вытекающая из него идея самоуправления становится внутрипедагогическим, а не политическим требованием, связанным с необходимостью вводить в коллектив демократию в условиях переходного периода или по каким-нибудь другим внепедагогическим мотивам.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Азаров Ю.Н. Искусство воспитывать: книга для учителя.- 2-е изд., испр. и доп. - М.: Просвещение, 2007.
2. Азаров Ю.П. Семейная педагогика. Педагогика любви и свободы. - М.: Аргументы и факты, 1993.
3. Анзорг Л. Дети и семейный конфликт: книга для учителя. - М.: Просвещение, 1988. - С. 20 - 23.
4. Арнхейм, Р. Новые очерки по психологии искусства/ Р.Арнхейм.М.,2004
5. Афанасьева Т.М. Семья: учебное пособие для учащихся средних учебных заведений. - М.: Просвещение, 2010.
6. Выготский, Л.С. Педагогическая психология / Л.С.Выготский. М.: Педагогика,1991.
7. Боно, Э. Нестандартное мышление/ Э. Боно.М.,2000.
8. Бруднов А., Березина В. Социально педагогическая работа в школе // Воспитание школьников. - 1994. - N 1.
9. Безруких М.М., Ефимова С.П. Знаете ли вы своего ученика: книга для учителя. - М.: Просвещение, 2007. - С: 119-125.
10. Бардин К.В. Чтобы ребенок успешно учился: Книга для родителей. - М.: Педагогика, 1988. - С.125-127.

Весь текст будет доступен после покупки