Периодизация, политические и социально-экономические признаки цивилизаций Античности.

Введение 3
1. Понятие и типы цивилизаций. 4
2. Цивилизации Древней Греции и Древнего Рима (античная цивилизация), их особенности. 4
2.1 Цивилизация Древней Греции. 6
2.2 Особенности эллинистической цивилизации. 11
2.3 Цивилизация Древнего Рима. 15
2.4 Причины падения Римской империи.. 20
Заключение 21
Список литературы: 22

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность данной работы заключается в том, что изучение периодизации, политических и социально-экономических признаков цивилизаций Античности позволяет лучше понять и оценить влияние античной культуры на современный мир. Успешное исследование этих аспектов также позволит отследить основные этапы развития античных цивилизаций, их взаимосвязь с окружающим миром, а также оценить их влияние на формирование современных политических и социально-экономических структур.
Объектом исследования является проблема рассмотрения исторического процесса, цивилизаций Античности..
Предметом исследования является периодизация и анализ политических и социально-экономических признаков цивилизаций Античности..

Весь текст будет доступен после покупки

1. Понятие и типы цивилизаций.
Понятие цивилизация обычно используется в нескольких значениях. Наиболее общим из них является обозначением в качестве цивилизации современного развитого, преимущественно западного типа, общества. При этом цивилизованное общество противопоставляется обществам, не достигшим ставших нормативными в современную эпоху уровня экономического развития, социального порядка и политической стабильности. Цивилизация выступает синонимом высшего на данный момент уровня развития общественной культуры.
Другим общим местом является применение термина цивилизация по отношению к различным категориям обществ, вышедших за рамки развития первобытнообщинного строя. В XIX в. американский этнограф Г.Л.Морган определил цивилизацию как стадию развития человечества вслед за дикостью и варварством. Он, а вслед за ним Ф.Энгельс, выделили в качестве признаков цивилизации: разделение умственного и физического труда, появление письменности, наличие городов как центров экономической и культурной жизни. Цивилизация в этом смысле выступает синонимом определенного уровня развития общественной культуры, а поскольку он не является модельным, как в первом случае, то такой подход позволяет говорить о разных типах цивилизаций. В этом случае говорят о многих – например, о китайской, античной, исламской, древнеегипетской, католической и т.п. – цивилизациях.


2. Цивилизации Древней Греции и Древнего Рима (античная цивилизация), их особенности.

Одним из глобальным типом цивилизации, сложившимся в древности, стал западный тип цивилизации. Он начал возникать на берегах Средиземного моря и наивысшего развития достиг в Древней Греции и Древнем Риме, обществах, которые принято именовать античным миром в период с IX—VIII вв. до н. э. до IV— V вв. н. э. Поэтому западный тип цивилизации с полным основанием можно именовать как средиземноморский или античный тип цивилизации.
Античная цивилизация прошла длительный путь развития. На юге Балканского полуострова в силу различных причин раннеклассовые общества и государства зарождались не менее трех раз: во 2-й половине III тыс. до н. э. (уничтожено ахейцами); в XVII— XIII вв. до н. э. (уничтожено дорийцами); в IX—VI вв. до н. э. последняя попытка удалась — возникло античное общество.
Античная цивилизация, так же как и восточная цивилизация является первичной цивилизацией. Она выросла непосредственно из первобытности и не могла воспользоваться плодами предшествующей цивилизации. Поэтому в античной цивилизации, по аналогии с восточной, в сознании людей и в жизни общества существенно влияние первобытности. Господствующее положение занимает религиозно-мифологическое мировоззрение. Однако в этом мировоззрении имеются существенные особенности. Античное мировоззрение космологично. Космос по-гречески — это не только мир. Вселенная, но и порядок, мировое целое, противостоящее Хаосу своей соразмерностью и красотой. В основе этой упорядоченности лежат мера и гармония. Таким образом, в античной культуре на основе мировоззренческих моделей формируется один из важных элементов западной культуры — рациональность.
Установка на гармонию во всем космосе связана была и с культуросозидающей деятельностью «античного человека». Гармония проявляется в пропорции и связи вещей, и эти пропорции связи могут быть вычислены и воспроизведены. Отсюда — формулирование канона — совокупности правил, определяющих гармонию, математические расчеты канона, базированных на наблюдениях над реальным человеческим телом. Тело — прообраз мира. Космологизм (представления о мироздании) античной культуры носил антропоцентрический характер, т. е. человек рассматривался как центр Вселенной и конечная цель всего мироздания. Космос постоянно соотносился с человеком, природные объекты с человеческими. Такой подход определял отношение людей к их земной жизни. Стремление к земным радостям, активная позиция по отношению к этому миру — характерные ценности античной цивилизации.
Цивилизации Востока выросли на поливном земледелии. Античное общество имело иную сельскохозяйственную основу. Это так называемая средиземноморская триада - выращивание без искусственного орошения зерновых, винограда и маслин.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Античная цивилизация. Под ред. В.Д. Блаватского. М., 1973.
2. Древние цивилизации. Под ред. Г.М. Бонгард-Левина. М., 1989.
3. Голубцова Е.С. Община, племя, народность в античную эпоху. М., 1998.
4. Гуторов В.А. Античная социальная утопия. Л., 1989.
5. История древнего мира. Тт. 1-3. Под ред. И.М.Дьяконова, И.С.Свенцицкой,
В.Д.Нероновой. М., 1989.
6. Куманецкий К. История культуры древней Греции и Рима. М., 1990.
7. Политическая интрига и судебный процесс в античном мире. Коллективная монография.Под ред. проф. Э.Д. Фролова. СПб., 2015.

Весь текст будет доступен после покупки