Практики организации свадебного обряда в современной культуре Якутии

Введение 3
Глава 1. Традиционный свадебный обряд якутов: структура, символика, значение 9
1.1 Подготовка к свадьбе: сватовство, калым и приданное 9
1.2 Свадебная церемония: ритуалы и обряды 16
Глава 2. Трансформация свадебного обряда в современной культуре Якутии 28
2.1 Сохранение и адаптация традиционных элементов в современных свадьбах 28
2.2 Влияние современных трендов и европейских традиций на свадебных обрядах 33
Глава 3. Организационные и социокультурные аспекты современной свадьбы в Якутии 37
3.1 Профессиональные организаторы свадеб и их влияние на свадебный обряд 37
3.2 Социокультурные факторы, определяющие выбор свадебного сценария. 41

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность. Свадебный обряд, как один из фундаментальных элементов культуры, представляет собой сложный и многогранный феномен, отражающий исторический путь, систему ценностей, мировоззрение и социальную структуру народа. Он является не только символическим оформлением союза двух любящих сердец, но и важным механизмом воспроизводства и трансляции культурного наследия, укрепления родственных связей и обеспечения преемственности поколений. В Якутии, с ее богатой и самобытной культурой, формировавшейся на протяжении многих веков в условиях сурового климата и уникального природного ландшафта, свадебные традиции занимают особое место, олицетворяя глубокую связь человека с природой, уважение к предкам и стремление к гармонии в семейной жизни. Однако, в современном мире, характеризующемся процессами глобализации, интенсификацией межкультурных контактов и стремительными социокультурными изменениями, традиционные свадебные практики подвергаются значительной трансформации, адаптируясь к новым реалиям и интегрируя элементы других культур. Влияние современных трендов, европейских традиций, развитие информационных технологий и изменение ценностных ориентаций молодежи оказывают существенное воздействие на формирование новых практик организации свадебного обряда, что требует всестороннего и глубокого осмысления.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1. Традиционный свадебный обряд якутов: структура, символика, значение
1.1 Подготовка к свадьбе: сватовство, калым и приданное
В этнографической науке традиционная свадебная обрядность якутов исследована достаточно. Ранние работы фиксировали внешние стороны жизни, уделяя внимание семейно-брачным отношениям. Фундаментальный труд В.Л. Серошевского «Якуты: опыт этнографического исследования» представляет собой очень ценный источник информации о духовно-нравственных нормах семейно-брачных отношений, за счет собранного им внушительного материала о свадебной обрядности, которые представлены в главе «Брак и любовь». Автор брал за основу свои собственные наблюдения, а также широкий круг ранее опубликованных работ. При этом он подчеркивает, что к середине и концу XIX века свадебные обряды уже претерпели значительные изменения и акцентировал, что «якутская свадьба поражает своей молчаливостью и бедностью обрядов…» и, предполагая, что раньше было по-другому .
Традиционная якутская обрядность, с точки зрения исследователей, делится на три основные группы. Первая группа – календарные обряды, которые тесно связанные с основными занятиями якутов: коневодством и скотоводством. Вторая группа – промысловые обряды, сопровождающие охоту и рыболовство. Наконец, третья группа включает обряды, сопутствующие строительству . Свадебная обрядность относится к календарной группе, потому что, как и у других скотоводческих народов, год у якутов делится на летний и зимний сезон и в старину свадьбы в основном проводились летом, перед сенокосом, или поздней осенью, после его завершения. В первоисточниках содержатся сведения о многообразии брачных форм в прошлом, такие как традиционное сватовство и ранние браки, когда детей могли женить в возрасте трех-четырех лет. Тайный побег или похищение невесты были редкими формами брака и были следствием несогласия родителей с выбором дочери.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Барашкова А.С., Винокурова Т.З. Современная семья в РС(Я) – Якутск – С. 1994
2. Александров Н.А Якуты – М – 1899
3. Берг Н. Свадебные обряды якутов // Вести. ИРГО. СПб. – 1853 – Ч. 3 – С. 33-34
4. Боло С.И. Прошлое якутов до прихода русских на Лену – М – 1994
5. Васильев В.Е. Саха торут итэ5элэ былыргы сэhэннэрэ (Традиционные верования по преданиям саха) – Якутск – 2006
6. Виташевский Н.А. Брак и родство у якутов // Живая старина – 1904 – Вып 4 – С. 38-54
7. Востров В.В. Казахи Джинибековского района Западно-Казахской области – 1956 – Т.3
8. Гаер Е.А. Свадебные обряды и обычаи нанайцев // Этнография и фольклор народов Дальнего востока СССР – Владивосток – 1981 – С. 29-36
9. Гоголев А.И. Традиционный календарь якутов – Якутск – 1999
10. Гурвич И.С. Якуты // Свадебная обрядность народов сибири: опыт сравнительного изучения – М – 1980 – С. 15-19
11. Иванов М.С. Предания и легенды старины – Якутск – 2006 – Ч.2
12. Идес И., Бранд А. Записки о русском посольстве в Китай – М – 1967
13. Ксенофонтов Г.В. Ураангхай-сахалар: Очерки по древней истории якутов – Иркутск – 1937
14. Кулаковский А.Е. Научные труды – Якутск – 1979

Весь текст будет доступен после покупки