Представление о душе античной психологии: учение Платона

ВВЕДЕНИЕ 3
1 Учение о душе в контексте философии идей Платона 5
2 Платон о судьбе души после смерти 10
3 Учение о душе как составная часть учения Платона о чувствах 17
4 Вопрос о душе в платоновской теории познания 19
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 30
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 32

Весь текст будет доступен после покупки

Платон - знаменитый мыслитель античности, его идеи прошли через всю мировую философскую культуру; он является предметом нескончаемых споров в истории философии, искусства, науки и религии. Платон был влюблен в философию: все его философствование является выражением его жизни, а его жизнь - выражением его философии. Большую роль в изучении души играют его диалоги, такие как "Федон", "Федр", "Пир", "Государство", "Филеб", "Тимей" и другие.
Великие способности, всестороннее понимание изучаемых предметов и глубокое исследование делают учение Платона источником влияния, выходящего за рамки его времени и общества. В значительной степени это объясняет значимость его творческого наследия для современной науки.
Имя Платона не просто известно, оно является основой для философии не только в мире, но и в мировой культуре. Ни одно столетие в европейской истории после Платона не прошло без споров о его трудах, то ли превознося его, то ли критикуя в различных аспектах исторической, религиозной, литературной, исторической или социологической перспективе.
Одной из наиболее дискуссионных и интересных тем в учении Платона является его учение о душе, которое является частью его теории познания и концепции устройства мира. Учение Платона о душе можно считать одним из фундаментальных основ в изучении психологии человека.
Таким образом, в данной работе актуализируется изучение основных идей учения Платона о душе.
Цель работы заключается в комплексном анализе учения Платона о душе.
Для достижения этой цели работы ставятся следующие задачи:
- рассмотреть учение о душе в контексте философии идей Платона;
- изучить взгляды Платона на судьбу души после смерти;
- раскрыть учение о душе как составную часть учения Платона о чувствах;
- проанализировать вопрос о душе в контексте платоновской теории познания.
Объектом работы является философское наследие Платона.
Предмет исследования - учение философа о душе.

Весь текст будет доступен после покупки

1 Учение о душе в контексте философии идей Платона

По всеобщему признанию, центральная доктрина платонизма - это теория идей. В самой радикальной формулировке теория идей утверждает, что физические тела существуют только благодаря существованию соответствующих идей-эйдосов. Физические тела - только тени истинного эйдетического мира.

Другая известная идея Платона связана с противопоставлением тела и души. Тело, по Платону, - это темница души, нечто ей абсолютно инородное. Душа должна полностью контролировать чувства и противостоять им, так как они влекут ее к материальному и низменному.

Феномен жизни - извечная загадка познания, как и понятие души. Невозможно дать какое-либо краткое, исчерпывающее ее характеристику. Есть сотни определений для термина "душа", и за каждым из них стоит какой-либо мыслитель, например, за определением души как причины жизненного движения существ и того, что само себя движет, стоит не кто иной, как сам Платон в "Законах". В этом смысле душа в качестве движущей силы или силы жизни сама является чем-то движущимся и живым и принадлежит к миру становления, но она в нем "первое", изначальное и наиболее ценное; не она объясняется телами, а, наоборот, образование и движение тел следует объяснять ею. Кратко затронутая в "Федре", эта доктрина защищается в "Федоне" от материалистического утверждения, что душа есть лишь "гармония" тела, и кладется в основу диалектического доказательства бессмертия души. В "Законах" это учение особенно энергично подчеркивается в борьбе против материалистического атеизма.

Наряду с изначальным движением понятие души обладает в популярном понимании еще одним признаком - сознанием. Связь этих двух признаков выражается у Платона, как, впрочем, вообще в греческом представлении, например, у Демокрита, в том, что в сознании движение "созерцается", т.е. внутренне повторяется и воспроизводится. Таким образом, сознание в душе есть лишь "способность заметить".

Весь текст будет доступен после покупки

1. Асмус В. Платон. – М.: УРСС, 2019. – 158 с
2. Асмус В. Платон. – М.: Мысль, 2015. – 220 с.
3. Васильева Т. Комментарии к курсу истории античнои философии. – М.: Высшая школа, 2020. – 452 с.
4. Васильева, Татьяна Вадимовна. Путь к Платону: Любовь к мудрости, или мудрость любви. – М.: Логос: Прогресс-Традиция, 2019. – 207 с.
5. Грот Н.Я. Очерк философии Платона. – М.: URSS, 2017. – 190 с.
6. Ильин В. История философии. – СПб.: Питер, 2013. – 732 с.
7. Лосев А. Платон – Аристотель. – М.: Молодая гвардия, 2022. – 391 с.

Весь текст будет доступен после покупки