ПРОБЛЕМА АВТОКЕФАЛИИ РУССКОЙ ЦЕРКВИ В КОНТЕКСТЕ БОГОСЛОВСКОЙ ПОЛЕМИКИ В XV-XVI ВВ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………………..7

ГЛАВА 1. ЭККЛЕССИОЛОГИЧЕСКИЕ, КАНОНИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ УЧРЕЖДЕНИЯ АВТОКЕФАЛИИ РУССКОЙ ЦЕРКВИ…………………………………………………………………….…………12
§1.1 Богословские основания церковной автокефалии………………….…………12
§1.2 Канонические основания церковной автокефалии…………………..………..16
§1.3 Исторический опыт образования поместных православных церквей до середины XV в………………………………………………………………………...20

ГЛАВА 2. ГЕНЕЗИС АВТОКЕФАЛИИ РУССКОЙ ЦЕРКВИ В XV - XVI ВВ………………………………………………………………………………………26
§2.1 Богословское обоснование автокефалии Русской Церкви в середине XV в………………………………………………………………………….……………..26
§2.2 Восприятие автокефалии Русской Церкви на Православном Востоке…..…..40
§2.3 Учреждение Московской Патриархии: экклессиологический аспект….……46

ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………………….56
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………….……………59

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность темы исследовании. Непростое и поэтапное становление автокефалии Русской Православной Церкви было неизбежным. Автокефалия – это приобретение самостоятельности церкви, а так же возможность избрания собственных епископов. Автокефальная церковь имеет самостоятельный источник власти: её глава поставляется Поместным или Архиерейским собором этой церкви. Она независима в области административной и судебной деятельности. Автокефальная церковь сама приготовляет для себя святое миро, канонизирует своих святых, составляет чинопоследования и песнопения. Русская церковь на протяжении всей истории постоянно стремилось к независимости от Константинопольского Патриархата. В результате эту независимость церковь и приобрела. Главным содержанием исторического периода, начинающегося с XV века, является становление автокефалии Русской церкви и определение ее юридического статуса среди церквей христианского мира.
Исследование проблемы автокефалии Русской Церкви в контексте богословской полемики в XV.-XVI веках представляет огромный научный интерес и является чрезвычайно важным для понимания особенностей взаимоотношений Русской Церкви и Православного Востока в данный период. В последнее время возросла заинтересованность многих богословов и историков к этой проблеме. Это обусловлено тем, что становление автокефалии Русской Православный Церкви представляет собой целую эпоху в мировой истории. Многие проблемы прошлого не потеряли своей значимости для современной христианской церкви. Споры по данной теме ведутся на протяжении многих десятилетий, и даже столетий. Знания, полученные в этой сфере, не были систематизированы в полной мере. Поэтому нам чрезвычайно важно изучить данный вопрос. На сегодняшний день важность данной проблемы неоспорима.
Обзор научной литературы. Теоретической основой нашей работы являются труды исследователей в рассматриваемой нами области. Обращение к теме «Проблема автокефалии Русской Церкви в контексте богословской полемики XV.-XVI вв.» востребовано общим характером научных историко-богословских запросов нашего времени, для которого изучение проблемы автокефалии Русской Церкви не только не утратило своей актуальности, но и получило новое богословское видение в трудах отечественных ученых. Вопросами по данной теме занимались: Голубинский Е.Е [13], Карамзин Н.М [22], Макарий Булгаков [29], Александр Шмеман [40] и др.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ЭККЛЕССИОЛОГИЧЕСКИЕ, КАНОНИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ УЧРЕЖДЕНИЯ АВТОКЕФАЛИИ РУССКОЙ ЦЕРКВИ

§1.1 Богословские основания церковной автокефалии
Автокефальную церковь следует понимать как нечто полностью самостоятельное и независимое от любой другой поместной церкви, хотя все автокефальные церкви, которые являются частями Вселенской Церкви, взаимозависимы, и поэтому сравнение автокефалии Церкви с государственным суверенитетом, проводимое отдельными авторами, может показаться неверным. Все автокефальные церкви равны, хотя и занимают разные места в диптихе. «В греческой канонической и церковно-исторической литературе до сих пор различают статус четырёх древних Патриархатов, равночестным с которыми признаётся Московский Патриархат, с одной стороны, и остальных автокефальных Церквей с другой; которые, хотя и признаются вполне самостоятельными, но, тем не менее, не поставляются в один ряд с древними Восточными Патриархатами. Однако, такое различение Поместных Церквей по статусу лишено разумных канонических оснований и в Русской Православной Церкви не принято». [17, с.157]
Суть автокефалии заключается в том, что автокефальная церковь имеет самостоятельный и независимый источник власти. Ее глава, поставляется своими архиереями. Причинами создания новой автокефальной церкви могут быть:
• полная или частичная политическая независимость территории, на которой будет создана автокефальная церковь;
• ее географическая отдаленность;
• этнические и языковые различия между регионом и основной территорией Кириархальной Церкви.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Архиеп. Филарет / История Русской Церкви в пяти периодах. // Репр. изд. — Москва: Изд-во Сретен. монастыря, 2001. — С. 840.
2. Асмус В.В. / прот. История Церкви: Курс лекций. М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, 1998. — С. 49.
3. Барсов Т.В. Константинопольский патриарх и его власть над русскою церковью / [Соч.] Т. Барсова, э. орд. проф. Спб. духов. акад. - Санкт-Петербург : тип. П.А. Ремезова, 1878. – С. 578.
4. Белякова Е.В. / К истории учреждения автокефалии Русской церкви // Россия на путях централизации. М., 1982. – С. 152- 156.
5. Белякова Е.В. / Об одном источнике Жития митрополита Ионы //Архив русской истории. Вып. 2. М., 1992. – С. 171 -178.
6. Белякова Е.В. / Обоснование автокефалии в русских кормчих // Церковь в истории России. М., 2000. – С. 139 -161.
7. Библиотека литературы Древней Руси [Текст] / РАН. Ин-т рус. лит. (Пушкинский дом) ; под. ред. Д. С. Лихачева и др. - Санкт-Петербург : Наука, 1997. – С. 583.
8. Блохин В. История поместных православных церквей / В. Блохин. – Екатеринбург: Российский государственный профессионально-педагогический университет, 2004. – С. 245.
9. Богданов А. П. / Русские патриархи, 1589-1700 : В 2-х т. / А. П. Богданов. - Москва : ТЕРРА : Респ., 1999. – C. 495.
10. Болотов В. Лекции по историии древней Церкви / В. Болотов. – У 4-х т. – Т ІІІ: История Церкви в период Вселенских Соборов. Церковь и государство. Церковный строй. – М.: [б. в.], 1994. – С. 767.
11. Борисов Н. Церковные деятели средневековой Руси ХIIIXVІІ вв. / Н. Борисов. – М.: МГУ, 1988. – С. 200.
12. Васильев А.А. / История Византийской империи [Текст] : от начала Крестовых походов до падения Константинополя; вступит. ст., примеч., науч. ред. пер. с англ. яз. и именной указ. А. Г. Грушевого. - Санкт-Петербург : Алетейя, 2013. – C. 581.

Весь текст будет доступен после покупки