РЕАЛИЗАЦИЯ ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ПОТЕНЦИАЛА В НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЕ СРЕДСТВАМИ ОБУЧЕНИЯ «ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ» КАК УСЛОВИЕ ДОСТИЖЕНИЯ ПЛАНИРУЕМЫХ РЕЗУЛЬТАТОВ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………...4-8
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВОСПИТАНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ НА УРОКАХ “ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ”
1.1 Воспитательный потенциал курса “Основы религиозных культур и светской этики” в системе основной общеобразовательной программы начального общего образования...............................................................................................9-12
1.2 Планируемые результаты младших школьников (ФГОС НОО, ФОП НОО, ФРП НОО).............................................................................................................12-21
1.3 Личностные планируемые результаты освоения учебного предмета “Основы религиозных культур и светской этики” на уровне начального общего образования..........................................................................................................21-23
1.4 Связь воспитательного потенциала с содержанием учебного предмета “Основы религиозных культур и светской этики”...........................................23-26
1.5 Организация современного урока “Основы религиозных культур и светской этики”....................................................................................................................27-36
1.6 Алгоритм проектирования урока “Основы религиозных культур и светской этики”....................................................................................................................36-40
ГЛАВА 2 ПРАКТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВОСПИТАНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ НА УРОКАХ “ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ”
2.1 Урок “Основы религиозных культур и светской этики” как основа воспитания младших школьников......................................................................41-75
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………………..76
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ………………………………..77-79
ПРИЛОЖЕНИЕ А Фотографии урока ОРКСЭ.......................................................80

Весь текст будет доступен после покупки

В истории педагогики и образования учеными и практиками всегда признавалась значимость духовно-нравственного воспитания личности. Проблема духовно-нравственного воспитания сегодня стоит в нашем обществе как никогда остро. Причин тому достаточно много и одна из них – ликвидация института воспитания. Всё больше и больше людей приходят к пониманию того, что для духовного возрождения общества недостаточно только знаний, даваемых традиционным образованием. Нравственные ценности нельзя рационально усвоить посредством только научного образования, заменяя любовь, веру, сострадание, знаниями из традиционного образования.
Духовность – показатель существования определённой иерархии ценностей, целей и смыслов. Наше общество нуждается в подготовке широко образованных, высоконравственных людей, обладающих не только знаниями, но и прекрасными чертами личности. В современном мире младший школьник живет и развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера, которые ежедневно обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребенка, на еще только формирующуюся сферу нравственности. Образование не гарантирует высокого уровня нравственной воспитанности, так как воспитанность – это качество личности, определяющее в повседневном поведении человека отношение к другим людям на основе уважения и доброжелательности к каждому человеку.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВОСПИТАНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ НА УРОКАХ “ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ”

1.1 Воспитательный потенциал курса “Основы религиозных культур и светской этики” в системе основной общеобразовательной программы начального общего образования

Огромное значение нравственного воспитания в развитии и формировании личности осознавалось в педагогике с древних времён. Многие выдающиеся педагоги прошлого отмечали, что подготовка доброжелательного человека не может сводиться только к его образованию и умственному развитию, и на первый план в воспитании выдвигали формирование нравственных установок.
Известно, что школа является основным звеном духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения. Образовавшийся духовный вакуум заставляет педагогов искать пути совершенствования образовательного процесса. Учителю требуется не только знание предметов и методика их преподавания, но и умение направить свою деятельность на духовно-нравственное воспитание ребенка. Введение курса «Основы религиозных культур и светской этики» – это принципиальный шаг воссоединения обучения и воспитания.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования [Электронный ресурс] – режим доступа http://irooo.ru/obrazovatelnye-standarty , свободный. (Дата обращения 16.01.2024 г.).
2. Федеральная образовательная программа начального общего образования [Электронный ресурс] - режим доступа https://edu.tatar.ru/upload/storage/org6943/files/FOOP_NOO_Prikaz_992.pdf, свободный. (Дата обращения 16.01.2024 г.).
3. Федеральная рабочая программа начального общего образования. [Электронный ресурс] -режим доступа https://edsoo.ru/wp-content/uploads/2023/09/frp_orkse_4-klass.pdf, свободный. (Дата обращения 16.01.2024 г.).
4. АбдулХамидова, М.Р. Основы религиозных культур и светской этики: программы, учебно-методические пособия, конспекты лекций. - М.: Просвещение, 2016. - 54 с.
5. Басова, Н.В. Педагогика и практическая психология / Н. В. Басова. – Ростов н/Д. - М.: «Феникс», 2019. - 134 с.
6. Бондаренко, С.М. Урок – творчество учителя / С. М. Бондаренко. – М.: Знание, 2022. – 104 с.
7. Глушко, Е.В. Основы религиозных культур и светской этики на уроках начальной школы. Учитель начальной школы. - М.: Просвещение, 2018. - 17-22 с.

Весь текст будет доступен после покупки