Русская православная церковь и масоны: уроки истории XVIII-XIX вв.

ВВЕДЕНИЕ 3
Глава I. ПРИЧИНЫ ПОЯВЛЕНИЯ МАСОНСКИХ ЛОЖ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ И ОТНОШЕНИЕ К НИМ РПЦ В XVIII ВЕКЕ 6
1.1 Основные причины проникновения масонов в Россию………………….6
1.2 Роль аристократии и интеллигенции в распространении масонских идей……………………………………………………………………………..15
ГЛАВА II. НАРАСТАНИЯ ПРОТИВОРЕЧИЙ МЕЖДУ РПЦ И МАСОНАМИ В XIX ВЕКЕ И ПУТИ ИХ РЕШЕНИЯ 30
2.1 Нарастание противоречий между РПЦ и масонами 30
2.2 Пути решения противоречий со стороны церкви и государства 44
2.3 Отношение РПЦ к масонам в XIX веке 57
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 63
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 66

Весь текст будет доступен после покупки

Тайные масонские общества несколько веков существуют во всех развитых государствах мира, в том числе в России. Влияние масонов на политические и экономические процессы-бесспорно, однако обросло множеством мифов. На протяжении всего времени существования масонских обществ в России, РПЦ являлась идеологическим противником этих организаций и стремилась если не уничтожить их, то воспрепятствовать их влиянию. В современной России тайные масонские организации продолжают свою деятельность, в то время как РПЦ потеряла статус государственной религии, а вместе с тем, и влияние на умы многих людей. В этом исследовании будут рассмотрены исторические уроки, не потерявшие свою актуальность в современной России. Деятельность масонов вызывала интерес исследователей и сановников РПЦ с момента возникновения их организаций, зачастую становясь объектом глубокого изучения.
Исследования периода XVIII века характерны документальными подтверждениями Департамента полиции Российской империи и военной разведки Российской империи. Наиболее часто данные исследования публиковались в кратком варианте публиковались в популярных литературных журналах, в то время как объемные труды оставались засекреченными. Публикации, посвященные масонам XVIII века и их деятельности, принадлежат таким специалистам как: В.О. Ключевский, П.О. Дубицкий, П.О.Сахаров и т.д.
Обращаясь к историографии масонских организаций XX века, обнаруживается четкое разделение в обосновании масонской деятельности на враждебную к государству и религии. В этот же период публикуются обоснования теории о мировом заговоре под руководством масонов, под пером профессора А.А. Бронзова и в изданиях В. Балашева. Также весомый вклад в исследовании масонов и их взаимодействия в РПЦ внес Г.В. Вернандский в своих сочинениях. В советский период тема русского масонства являлась запретной, а сама организация если и употреблялась, то лишь в негативном и нарицательном смысле. Кардинально меняется отношение к масонам и к деятельности в 1990х годах, масонское движение становится темой исследования в диссертационных работах А.Е. Виноградовой, К. Максимова и Пахомовой Л.М. В новом тысячелетии сановники РПЦ и представители православной интеллигенции возобновили исследования деятельности масонов с момента их появления, с целью систематизировать на основе подтвержденных документально фактов большую часть сохранившейся информации. Наиболее весомый вклад в развитие темы масонов в России внесли труды О.А. Платонова и В. Брачева.
Объектом исследования являются отношения РПЦ и масонов.
Предметом исследования стали основные противоречия в отношениях РПЦ и масонов.
Цель исследования: исследовать нарастание противоречий между РПЦ и масонами и пути их решения в контексте исторических событий 18-19 веков.
Для достижения поставленной цели были выдвинуты следующие задачи:
1. Описать положение РПЦ на момент появления масонов в России
2. Исследовать пути проникновения масонов в Российского государство
3. Выделить и охарактеризовать основные этапы взаимодействия
4. Изучить способы взаимодействия РПЦ и масонов на этих этапах
5. Рассмотреть пути решения противоречий между РПЦ и масонами
В процессе исследования нами были использованы такие методы как системно-структурный анализ, сравнительный анализ, метод герменевтического анализа текстов.
Структура выпускной квалификационной работы включает в себя две главы, каждая из которых делится на три параграфа и представляет собой описание и результаты анализа тех вопросов, которые нам казались наиболее важными для более полного раскрытия заявленной темы исследования.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава I. ПРИЧИНЫ ПОЯВЛЕНИЯ МАСОНСКИХ ЛОЖ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ И ОТНОШЕНИЕ К НИМ РПЦ В XVIII ВЕКЕ
1.1 Основные причины проникновения масонов в Россию
Первые десятилетия XVIII века, в особенности период царствования императора Петра I, положившего начало церковной реформы, стали переломными для Русской церкви. Именно при Петре I прекращается избрание патриарха и учреждается Духовная коллегия, позже реорганизованная в Святейший синод-государственный орган церковного управления. Данные события были лишь началом радикальных перемен в укладе церковной жизни. Следующая после учреждения Синода секуляризация церковных земель фактически полностью подчинила Русскую церковь государственной власти.
Весь XVIII век, и в особенности годы царствования Петра I, стал периодом великих перемен в истории Русской Церкви и всех сферах ее жизни. Однако, следует наиболее подробно рассмотреть нормативные и юридические акты вышеупомянутого периода, чтобы иметь четкое представление о правовом и экономическом положении Русской церкви в XVIII веке. Церковная реформа в первой половине XVIII века была направлена, в первую очередь, на ликвидацию автономии и встраивании института церкви в государственный аппарат, что предполагало ведение отчетности и ограниченное число персонала. Вследствие проведенных преобразований, церковь оказалась полностью подчинена светскому праву, то есть правительственным регламентам и манифестам. Данные законодательные акты регулировали деятельность и полномочия центрального органа управления Церковью — Святейшего синода, а также остальные сферы церковной жизни: епархиальное управление, приходское духовенство, монашество, миссионерскую и пастырскую деятельность, и отношение православной церкви к другим конфессиям и религиям. Но следует заметить, что с появлением новых правовых источников сохранялись прежние канонические нормы.

Весь текст будет доступен после покупки

1 А.А. Половцов. Русский биографический словарь Т. 22.
2 А.И. Серков. История русского масонства XIX века. 2000.
3 Анисимов Е.В. Время петровских реформ. Л., 1989. С. 360.
4 Бакунина Т.А. Знаменитые русские масоны М. 1991.
5 Бакунина Т.А. Указ.
6 Барсков Я.Л ,,Переписка московских масонов 18в’’
7 Барсков Я.Л. Указ.
8 Бессарабова Н. В. Мировоззрение и деятельность митрополита Платона (Левшина). - Вопросы истории, 2008, N 1
9 Брокгауз и Ефрон. Т.72. С. 508-509.
10 Валишевский К. Указ. Соч. С. 568-569.
11 Вернандский Г.В. Русское масонство в царствование Екатерина II. СПб.,1999. С. 32.
12 Вестник Европы. 1868. № 6
13 Вопросы литературы. 1990. №1. С. 155.
14 Восстание декабристов. Т. XVIII. М., 1984. С. 198-202.
15 Долгоруков П.В. Петербургские очерки. Памфлеты эмигранта. 1860-1867. М., 1992. С. 354-355.
16 Замойский Л.П. За фасадом масонского храма. М., 1990. С.230-236.
17 Замойский Л.П. Масонство и глобализм. Невидимая империя. М., 2001. С.135-136
18 Иванина Н.С. К истории масонства в России (перевод с немецкой рукописи)//РС. 1882. Т.35
19 Иванов В. Православный мир и масонство. М., 1993.
20 Иванов В. Православный мир и масонство. М., 1993. С. 23.
21 Из записок архимандрита Фотия // Русский архив. – 1869.
22 История Русской Православной Церкви : учеб. пособие для общеобразоват. организаций / [В. А. Цыпин, Г. В. Демидов, И. В. Метлик и др.]. — М. : Просвещение, 2017. — 255 с. — ISBN 978-5-09-051541-2.
23 История СССР. 1970. №6. С. 115.
24 Лонгинов М.Н. Новиков и московские мартинисты. М., 1867. С. 20-32.
25 Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви. Кн. 6.
26 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.18 С. 345
27 Масонство в его прошлом и настоящем. СПб., 1914. Т.1. С. 80-84.
28 Нечкина М.В. Декабристы. М., 1975. С. 33-34.
29 Новиков Н.И. Избранные сочинения. М.; Л., 1954.
30 О масонских ложах и тайных обществах// РГИА. Ф. 1289. Оп. 1. Д. 358. Л. 19-20
31 О.А. Платонов «Терновый венец России» - М.: Русский Вестник, 2000
32 О.В. Орлик Декабристы и европейское освободительное движение. М., 1975. С.40
33 Описание документов и дел, хранящихся в архиве Святейшего Правительствующего Синода. СПб.- Пг., 1868 - 1916, тт. 24- 26.
34 Особый Архив СССР
35 Отчет обер-прокурора по ведомству православного исповедания за 1888-1889 годы. – СПб., 1901. – С. 404.)
36 Папков, А.А. Церковные братства / А.А. Папков. – СПб., 1893. – С. 10-16
37 Папюс. Развитие масонских символов. СПб., 1911.
38 Пирумова Н. Бакунин М., 1970. С. 295-296.)
39 Платонов О.А ,,Криминальная история масонства’’
40 Полунов А.Ю. Под властью обер-прокурора. Государство и церковь в
41 Послание к православным россиянам по случаю убийства Александра II // Государственный архив Российской федерации. – Фонд 677. – Оп. 1. – Д.549. – Л.1.
42 Путилов С. Девиз масонов… // Молодая гвардия. 1994. №2. С. 150.
43 Русский Биографический Словарь. Смеловский-Суворина. С. 228эпоху Александра III / А.Ю. Полунов. – М., 1996. – С. 80-82.
44 Смит Д. ,,Работа над диким камнем: масонский орден и русское общество в 18 веке’’
45 Соколовская Т.О ,,Устав вольных каменщиков 18-19в’’
46 Соловьев, В.С. О духовной власти в России / В.С. Соловьев // Собр. Соч.: 10т. – М., 1911. – Т.3. – С. 250-255
47 Т. Соколовская. “Русское масонство и его значение в истории общественного движения”.-36
48 Центральный исторический архив Москвы (ЦИАМ), ф. 203, оп. 760, д. 64, л. 26.

Весь текст будет доступен после покупки