Система права Израиля.

Введение 3
1. Общая характеристика смешанной правовой системы 5
1.1 Становление и развитие правовой системы государства Израиль 5
1.2 Источники правовой системы Израиля 8
2. Система права Израиля 12
2.1 Гражданское и смежные с ним отрасли права 12
2.2. Уголовное право и процесс 15
2.3. Судебная система Израиля 19
3.Отличительные особенности смешанной правовой системы Израиля 22
Заключение 25
Список использованных источников 27

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность изучения феномена смешанных правовых систем объясняется растущими тенденциями к интеграции и гармонизации в области права. Государство Израиль занимает особое место среди смешанных юрисдикций, так как оно, наряду с Шотландией, единственное, выбравшее данную систему. Изучение правовой системы Израиля представляет повышенный интерес и практическую важность. Генезис правовой системы "еврейского и демократического" государства создал условия для ее характеризации как "смешанной юрисдикции". Исследование этой темы ценно не только для будущих юристов, но и для политиков, социологов, правоведов, общественных деятелей и политологов.
Тема данной работы является актуальной и значимой. Множество научных статей, монографий и учебных пособий уже посвящены данной теме. Многие ученые и правоведы рассматривают различные подходы к пониманию системы права, ее взаимодействию с законодательной системой и характеру их влияния друг на друга (например, Перевалов В.Д., Алексеев С.С., Малько А.В. и многие другие).

Весь текст будет доступен после покупки

1. Общая характеристика смешанной правовой системы
1.1 Становление и развитие правовой системы государства Израиль
Правовая система Израиля представляет собой одну из наиболее разнообразных смешанных правовых систем. Некоторые исследователи называют её настоящей лабораторией сравнительного правоведения. В ней сливаются компоненты романо-германской системы, системы общего права и религиозного права - иудейского и исламского. В процессе становления и развития правовой системы Израиля учитывались общие законы, типичные для любой национальной правовой системы, однако имелись и специфические особенности. Источники права в Израиле тесно связаны с уникальными особенностями создания этого государства, где соединились различные правовые культуры и традиции.

Религиозные предписания доминирующей религии - иудаизма сильно повлияли на содержание израильского права. Несмотря на то, что иудаизм не является официальной религией государства, он играет важную роль в жизни израильского общества. История еврейского права имеет более чем трехтысячелетнюю продолжительность. Оно не исчезло с падением древнего еврейского государства и было сохранено в различных общинах по всему миру. Принципы и нормы иудейского права закреплены на государственном уровне.

В Декларации независимости государства Израиль содержится принцип официального признания Израиля как еврейского государства. Этот принцип был подтвержден законодательными актами, принятыми Кнессетом. В 1992 году был принят Основной закон о достоинстве и свободе человека, в котором указывается, что его целью является "защита достоинства и свободы человека для закрепления ценностей Государства Израиль как еврейского и демократического государства". Принципы еврейского права играют важную роль в регулировании широкого спектра общественных отношений, включая семейные, уголовные, гражданские и трудовые. Закон "О часах работы и отдыхе" запрещает работу в выходной день и устанавливает, что для евреев еженедельный отдых включает день Шаббата. Также предусмотрено освобождение харедим (представителей ортодоксальных еврейских общин) от военной службы, что может рассматриваться как неравенство граждан и привилегированность данной группы. Согласно закону 1984 года, религиозные суды входят в судебную систему Израиля и имеют исключительные полномочия по всем вопросам, касающимся браков и разводов.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Аванесян, Г. А. Еврейское право как национальная особенность / Г. А. Аванесян, И. А. Мирошниченко, К. Д. Шаногин // Colloquium-Journal. – 2020. – № 2-13(54). – С. 198-199.
2. Ануфриева Л.П. Понятие «источник права» в международно-правовой науке: догма «классики» и современная доктрина // Современное международное право. - М.: «Оригинал-макет», 2015. – 429 с
3. Артёмов В.Ю. Источники и доктринальные школы мусульманского права / Журнал российского права. - 2007. - № 3. - С. 128-135.
4. Бачинин В. А. О Моисеевом законе и декалоге как источнике современного права // Военно-юридический аппарат. - 2002. - № 12. – С.65-67
5. Вашурина, Л. И. Отличительные особенности правовой системы Израиля / Л. И. Вашурина // Культура народов в социальном пространстве и времени : сборник материалов всероссийской научной конференции, Иркутск, 16 апреля 2021 года. – Иркутск: Восточно-Сибирский институт Министерства внутренних дел Российской Федерации, 2021. – С. 87-89.
6. Данельян А.А. К вопросу об односторонних санкциях в международном праве // Международный правовой курьер. – 2016. – № 1(13). – С. 7.
7. Завьялова, Е. Р. К вопросу о становлении и развитии правовой системы государства Израиль / Е. Р. Завьялова // Эволюция российского права : Материалы XVIII Заочной международной научной конференции молодых ученых и студентов, Екатеринбург, 30 апреля 2020 года / Уральский государственный юридический университет. – Екатеринбург: Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Уральский государственный юридический университет», 2020. – С. 33-34.
8. Занд, Ш. Кто и как изобрел страну Израиля / Ш. Занд. - М.: Эксмо, 2016. - 904 c.

Весь текст будет доступен после покупки