Специфика личностных ориентаций воспитателей детского сада.

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………..3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ СПЕЦИФИКИ ЛИЧНОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ ВОСПИТАТЕЛЕЙ ДЕТСКОГО САДА…………………………………………………………..………………..7
1.1. Психологическая природа ценностных и личностных ориентаций личности………………………………………………………………..……….7
1.2. Особенности педагогической деятельности воспитателей детского сада………………………………………………………………………………11
1.3. Психологические особенности личностных ориентаций воспитателей в современных образовательных условиях……………………………………21
ВЫВОД ПО 1 ГЛАВЕ…………………………………………………………24
ГЛАВА 2. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СПЕЦИФИКИ ЛИЧНОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ ВОСПИТАТЕЛЕЙ ДЕТСКОГО САДА…25
2.1 Организация, содержание и методики диагностики исследования………25
2.2 Анализ и интерпретация результатов исследования…………………..….31
ВЫВОД ПО 2 ГЛАВЕ …………………………………………………………..52
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………….....53
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ………………………………………………………55
ПРИЛОЖЕНИЕ…………………………………………………………………58

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность работы определяется тем, что в последние два десятилетия идет активная переоценка ценностей и, соответственно личностная переориентация населения нашей страны.
В современных социально-экономических условиях многие внутренние и социальные факторы, окружающие людей оказывают влияние на личность. С одной стороны, система ценностей - основа для дальнейшего личностного и социального развития человека; с другой стороны, это индикатор уровня и качества его развития, характеризующие мировоззрение, систему представлений о себе и обществе.
Понятие «ценность», «ценностные ориентации», «личностные ориентации» в его психологической трактовке эквивалентно некоторому комплексу психологических явлений, которые, хотя и терминологически, отмечаются разными дефинициями, но семантически однополярны: Н.Ф. Добрынин называет их «значимостью»; А.И. Божович «жизненной позицией»; А.Н. Леонтьев «значением» и «личностным смыслом»; В.Н. Мясищев «психологическими отношениями».
Исследованием проблемы ценностных и личностных ориентаций занимались как российские, так и зарубежные ученые. В частности, И.С. Артюхова, Н.Ф. Добрынин., А.В. Мудрик., Л.С. Выготский, Н.А. Кирилова, А.С. Шаров, рассматривали аспект ценностей человека в связи с источниками активности человека – потребностями. И.С. Кон, В.М. Кузнецов, И.С. Артюхова представлял ценностные ориентации как тяготение личности или группы к различным формам социальной важности.

Весь текст будет доступен после покупки

Многие теоретики [7, с. 11] отмечают, что ценности отличаются от установок, норм, убеждений, целей и потребностей. Такие ценности, как равенство, дружба или мужество, являются более абстрактными и общими, и они не только направлены на конкретные объекты (как отношения), поведение (как нормы) или состояния реальности (как убеждения), но также представляют собой очень общие и временами расплывчатые конечные состояния. В общем, прототипные значения относятся к абстрактным состояниям, которые обычно приносят пользу сообществу, а не только отдельному человеку.
Существуют разные предложения относительно количества, специфики, важности и содержания человеческих ценностей [15, с. 148]. Милтон Рокич различал 18 конечных ценностей, которые являются желательными конечными состояниями (например, самоуважение, свобода), и 18 инструментальных ценностей, которые относятся к образам поведения (например, полезным или прощающим) [13, с. 182].
Современные психологи, такие как И. Ганчев, М. Златкова- Гарванова, Вальтер Реннер, предположили, что как инструментальные, так и конечные ценности попадают в меньший и более фундаментальный набор ценностных ориентаций, таких как власть, достижения, традиции и т.д. [5, с.6].
Для чего нужны ценности? В собственном понимании людей ценности регулируют общество и межличностные отношения, и они определяют моральное поведение, различие между добром и злом.
В этом смысле ценности – это не просто мотивы, но общественно разделяемые концепции, выполняющие общественную функцию.
Новое направление в исследованиях конструкции индивидуализм/коллективизм задает теоретический и эмпирический анализ американского психолога Гарри Триандиса. [5, с. 6]. Он вводит понятие «культурных синдромов», которые интерпретируются как измерения культурного разнообразия и утверждает, что ценности объединяют сообщества, и те сообщества, которые согласны с системой ценностей (и с системой санкций в случае угрозы ценностям), могут быть более успешными на протяжении истории человеческой культуры.
Ценности создают групповую связь на абстрактном уровне, которая объединяет индивидуальные действия в групповой образ мышления и организацию. В этом смысле ценности могут быть уникальной человеческой адаптацией к требованиям социальной реальности, в которой не только индивиды, но и группы соревнуются друг с другом. Однако, хотя ценности увеличивают организацию и сплоченность внутри группы, они также обостряют границы для других групп (тех, кто не разделяет одну и ту же систему ценностей), и действительно, межгрупповой конфликт часто мотивируется или, по крайней мере, рационализируется столкновением значения.
Ценностные ориентации – это отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Алексеев В.Г. Ценностные ориентации личности и проблема их формирования. - М., 2009.
2. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. - СПб.: Питер, 2008.
3. Асеев В.Г. Мотивация поведения и формирование личности. – М., 2006.
4. Барабанщиков Б.А. Системная организация и развитие психики //Психологический журнал.-2003.-№1.-С.28-38.
5. Беляев И.А. Исследование ценностных ориентаций. Конфликтология. // Вестник ОГУ, 2004.- № 2.
6. Волков Б.С. Психология юности и молодости: Учебник для вузов. - М.: Трикста, 2006.-256с
7. Вяткин Б.А. Психология метаиндивидуальности учителя начальных классов.- Пермь, ПГПУ, 2008.
8. Гаврилюк В.В. Динамика ценностных ориентаций в период социальной трансформации // Социологические исследования, 2007. №1. с.96-105.
9. Гаврилюк В.В., Трикоз Н.А. Динамика ценностных ориентаций в период социальной трансформации (поколенный подход) // Социол. исслед. – 2008. – №1. – С.96–105.

Весь текст будет доступен после покупки