Сравнительный анализ теорий религиозного происхождения капитализма

-

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность. Многие историки показали, что торговый капитализм на Западе появился не в XVI—XVII вв., как обычно полагают, а в XI—XII вв., на взлете манориального способа производства и феодальных классовых отношений, тем не менее другие ученые продолжают проповедовать взгляд, что христианское учение до Реформации было в основе своей враждебно стремлению к прибыли. Так, великий французский историк общества и экономики Анри Пиренн писал, что "по своей мощи и относительной быстроте развития [торговый капитализм в XII в.] без преувеличения можно сравнить с промышленной революцией XIX в.". Однако в том же абзаце он отмечает, что "отношение Церкви... к коммерции [было] не просто безразличным, а активно враждебным".
Капитализм - та фактически универсальная система, которая сейчас составляет основу нашей повседневности, но из чего вырос капитализм как таковой? Рассмотрение и анализ его происхождения представляет прямой интерес для современных общественных наук, причем для очень широкого спектра, от философии и социологии до, непосредственно, экономики. Бесспорно, на формирование и повсеместное распространение капитализма оказали влияние множество факторов, и нельзя однозначно выделить те, которые составили самое его основание, на это работа не претендует.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. АНАЛИЗ ТРУДА "ПРОТЕСТАНТСКАЯ ЭТИКА"
М.ВЕБЕР
1.1. ВЛИЯНИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ УБЕЖДЕНИЙ НА ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ
Из биографии М. Вебера ясно, что родился и вырос он в глубоко интеллектуальной, состоятельной, протестантской семье, где часто бывали известные представители интеллигенции и люди политических кругов того времени. М. Вебер получил прекраснейшее образование, занимался различными научными исследованиями, преподаванием. Его исключительные способности способствовали в получении им ученой степени. Его мать серьезно занималась проблемами религии и социальными вопросами, имела французско-гугенотские корни выражавшиеся в преданности своим моральным, религиозным принципам, поэтому на Вебере это не могло, не отразиться. Несмотря на все сложившиеся обстоятельства, точно не известно был ли Макс Вебер религиозным человеком. Критики пишут: «что Бог для Вебера был просто «христианским понятием».
Надо отметить, что его теория «Протестантская этика и дух капитализма», возникла не случайно. Вебер утверждал, что именно протестантская этика, оказала большое влияние на развитие «духа» капитализма, его интересовало, как ученого, каким образом религиозные установки влияют на экономическое развитие. Он выводит такое понятие, как «дух» капитализма, и утверждает что он является, «основой экономической системы» Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // М. Вебер. Избранные произведения. - М. : Прогресс, 1990. - 347 с., поэтому в своем труде на религию Вебер опирается как на христианскую мораль.
Таким образом, Вебер ставит перед собой цель, исследовать и изучить, западную буржуазию во всем ее своеобразии, проанализировать возникновение буржуазного промышленного капитализма, с его рациональной организацией свободного труда, и пытается, ответить на вопрос, почему протестантская этика повлияла на возникновение «духа» капитализма, в основном в странах западной Европы [1, с. 53].
Основные идеи в работе Макса Вебера «Протестантская этика и дух капитализма»
1. Одной из основных причин возникновения современного капитализма, Вебер считает рационализм. В рациональном подходе Вебер видел капитализм не как экономическую систему, а как повседневную практику рационального подхода к прибыли. «Там, где существует рациональное стремление к капиталистической прибыли, там соответствующая деятельность ориентирована на учет капитала» [1, с. 47].

Весь текст будет доступен после покупки

1. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. С. 48.
2. Зомбарт В. Буржуа. М.: Наука, 1998. С. 208.
3. Зомбарт В. Евреи и хозяйственная жизнь // Журнал социологии и социальной антропологии. 2001. Т. 4. № 1. С. 27-53.
4. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 193.
5. Зомбарт В. Евреи и хозяйственная жизнь С. 40.
6. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма С. 58-59.

Весь текст будет доступен после покупки