Средневековые университеты.

ВВЕДЕНИЕ 3
Глава 1. Система образования в античный период 7
Глава 2. Университет – центр средневекового образования 10
2.1 Первые учебные заведения 10
2.2 Испанские университеты. 12
2.3 Итальянские университеты. 14
2.4 Парижский университет. 16
Глава 3. Средневековый студент 19
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 24
Список использованных источников и литературы 26

Весь текст будет доступен после покупки

Тема курсовой работы «Средневековые университеты» является актуальной для исторических исследований. Ведь во все времена существовали различные уровни педагогики и образования. В наиболее раннем периоде жизни человечества процессом образования можно назвать именно те передаваемые из поколения в поколение знания о ремёслах, которые со временем преобразовались в более точные науки. Именно с необходимостью систематизировано изучать математические и гуманитарные дисциплины стали появляться и образовательные заведения. Эти образовательные заведения в свою очередь давали и дают обществу специалистов в определённых областях. Таким образом, изучение процесса образования, о котором и в наши дни известно немногое, поможет приоткрыть занавес в отдалённые периоды жизни человечества, чтобы лучше понять античного и средневекового человека, сравнить воспитательные и образовательные аспекты с нашей современностью и попытаться сделать их лучше, основываясь на предшествующем опыте.
Данная тема будет базироваться на теоретическом развитии университетов на примере испанских, итальянских и парижских университетов. Поскольку именно эти университеты считаются первыми, возникшими в Европе и дали миру основу модели университетов.
=

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1. Система образования в античный период
Если поэтапно классифицировать способы получения знаний, то первым будет, как уже упоминалось, передача опыта и знаний от отца к сыну, от матери к дочери, из поколения в поколение. Передавались знания в области строительства жилища его обустройства и организации, знание в изобретении оружия, охоты, собирательства (например, какие ягоды и травы могли быть опасны), передавались навыки проведения языческих ритуалов, из уст в уста повторялись древние легенды, народные сказки и песни.
С появлением необходимости систематично передавать знания сложилась, так называемая, античная система образования . В эту систему входили дисциплины в угоду времени всего античного мира. Изначально мальчики и девочки в детстве воспитывались вместе. Повзрослев девочки, обучались у матерей или рабынь навыкам, которые были необходимы для любой женщины: изготовление тканей, шитьё одежды, ведение хозяйства, приготовление еды и уход за детьми. Всё для того, чтобы девушка, выйдя замуж, могла заботиться о своей семье. Образование девушки, как правило, ограничивалось умением читать и писать, но только в том случае, если её мать знала грамоту и могла ей научить . В богатых семьях девушек иногда обучали танцам, музыке и пению, но в основном воспитание и образование происходило в стенах дома, во время общение с матерью и служанками. Девушки не посещали учебных заведений, поскольку стремление к знаниям противоречило представлениям о приличии и целомудрии.
Мальчиков около шести лет отдавали в школу и палестру . Школы в Древней Греции были частными и принадлежали обществу, государство не вмешивалось в образование. Мальчиков обучали чтению и письму, счёту, музыке и гимнастике.
Для письма использовали дощечки, которые натирались толстым слоем воска, поэтому, допустив ошибку, можно было замазать её и продолжать писать. Счёту обучали в игровой форме, использовались наглядные предметы, например яблоки, считали по пальцам или на камешках.
Примерно с тринадцати лет мальчиков обучали музыке, пению и гимнастике. Музыкальные навыки применялись в религиозных праздниках и на домашних торжествах. Также обучение музыки преследовало цель приучить душу к гармонии. Немало важное место занимала гимнастика. По мнению древних греков, духовное образование достигалось занятиями спортом. В искусство гимнастики входило пять видов физических занятий: бег, прыжки, борьба, метание диска и копья.

Весь текст будет доступен после покупки

Источники
1. Абеляр П. История моих бедствий. – Издательство Академии наук СССР, 1959. С. 24.
2. Гаспаров М.Л. Поэзия вагантов. – М.: Наука, 1983—1994. С. 421-514.
3. Липатникова Г. И. Документы по истории университетов Европы XII-XV вв// URL: http://nashaucheba.ru/v28112/
4. Матулис Т. Н. Послушник и школяр, наставник и магистр: средневековая педагогика в лицах и текстах. – М.: РАО, 1996. С. 96.
Литература
1. Винничук Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима. М.: Высшая школа,1988. С. 319.
2. Глаголева Е. В. Повседневная жизнь европейских студентов от Средневековья до эпохи Просвещения. М.: Молодая гвардия, 2014. С. 69.
3. Жак Ле Гофф. Рождение Европы. СПб.: Александрия, 2008. С. 391.
4. Жак Ле Гофф. Интеллектуалы в средние века. Издательство С.-Петербургского университета, 2003. С. 159.

Весь текст будет доступен после покупки