Торжественный митинг как форма социально-культурной деятельности

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ТОРЖЕСТВЕННЫЙ МИТИНГ КАК ФОРМА СКД 5
1.1. Понятие митинга, его виды и функции 5
1.2. Особенности жизни на селе 10
ГЛАВА 2. ОСОБЕННОСТИ ОРГАНИЗАЦИИ ТОРЖЕСТВЕННОГО МИТИНГА 19
2.1. Этапы подготовки и проведения торжественного митинга 19
2.2 Особенности организации и проведения торжественного митинга 24
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 26
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 30

Весь текст будет доступен после покупки

Современные массовые мероприятия — это выражение социальной активности, способ организации населением своего досуга, удовлетворения духовных и культурных потребностей, участия в социальных процессах и политической жизни, приобщения к спорту и искусству. В жизни людей происходит большое количество всевозможных общественных мероприятий: от свадебных церемоний до уличных шествий, от театральных представлений до широко распространенных народных гуляний. Отдельное массовое мероприятие порой может поразить своим масштабом. Прикладные исследования в сфере досуга призваны: дать диагностику состояния социокультурной сферы; выяснить характер зависимости рекреационно-досуговых мероприятий от определенных факторов и условий; определить условия и характер организации досуга. Кроме того, через цепочку психологических и социальных посредников убеждения о ценности ожидания формируются прошлым опытом, а также убеждениями и поведением социализирующих агентов (например, родителей), которые сами находятся под влиянием более широкого социально-экономического и культурного контекста. Например, из-за стереотипов о гендерных ролях родители с большей готовностью распознают и развивают спортивные способности своих сыновей, чем дочерей, и таким образом девочки становятся менее уверенными в своих спортивных достижениях и меньше интересуются спортом.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ТОРЖЕСТВЕННЫЙ МИТИНГ КАК ФОРМА СКД
1.1. Понятие митинга, его виды и функции

Теория социально-культурной деятельности (СКД) – достаточно новое направление исследования культуры. Сам термин «социально-культурная деятельность» появился лишь в 90-х гг. XX в. Свой категориальный аппарат теория социально-культурной деятельности берет из философии, общей теории культуры, социологии культуры, психологии культуры, педагогики, этики и других гуманитарных дисциплин. Перед ней стоит задача определения своих методологических оснований, выработки категориального аппарата. Социально-культурная деятельность направлена на создание культурных продуктов в сфере как профессиональной, так и любительской, на восприятие и освоение ценностей культуры, сохранение ценностей материальной и духовной культуры, трансляцию культурной информации, создание возможностей для культурного диалога, распространение ценностей культуры.
Теория социально-культурной деятельности – молодая отрасль культурологического знания, ее понятийный аппарат находится в стадии формирования. Поэтому не удивительно, что существует много подходов к определению ее базовых понятий .

Весь текст будет доступен после покупки

1. Федеральный закон «О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях»от 19.06.2004 N 54-ФЗ (последняя редакция)
2. Бабин С. В. О содержании понятия «массовые мероприятия» // Научный компонент. 2019. No4 (4). – С.78 - 83. - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/o-soderzhanii-ponyatiya-massovye-meropriyatiya (дата обращения: 04.02.2024).
3. Гуров М. Б. Государственная мемориальная культурная политика: к вопросу о сакральной коммеморации // Культурное наследие России. 2018. №1. – С.54-60. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/gosudarstvennaya-memorialnaya-kulturnaya-politika-k-voprosu-o-sakralnoy-kommemoratsii (дата обращения: 04.02.2024).
4. Егоров В. А. Мемориальные даты как элемент гражданской религии: секулярное и конфессиональное измерения // Вестник ЛГУ им. А.С. Пушкина. 2019. №1. – С. 199–206. - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/memorialnye-daty-kak-element-grazhdanskoy-religii-sekulyarnoe-i-konfessionalnoe-izmereniya (дата обращения: 04.02.2024).
5. Еремина Е. А., Ильичева В.А. Средства гимнастики в профессиональной подготовке режиссера массовых выступлений и праздников. Материалы научной и научно-методической конференции профессорско-преподавательского состава Кубанского государственного университета физической культуры, спорта и туризма. 2019. № 1. С. 102-103.
6. Еремина Е. А., Макрушина И.В., Ильичева В.А. Олимпийский торжественный церемониал- опыт, проблемы, перспективы. В сборнике: Физическая культура и спорт. Олимпийское образование. Материалы международной научно-практической конференции. 2019. С. 225–228.
7. Иванова К.А. Митинги, шествия, демонстрации, пикетирования как механизм осуществления населением общественных инициатив // Актуальные проблемы российского права. 2015. №4. – С. 106–113. - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/mitingi-shestviya-demonstratsii-piketirovaniya-kak-mehanizm-osuschestvleniya-naseleniem-obschestvennyh-initsiativ (дата обращения: 04.02.2024).
8. Ивонина Я. И. Инновации в организации культурно-массовых мероприятий для студенческой молодёжи // Учёные записки (АГАКИ). 2020. №4 (26). – С. 91-95. - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/innovatsii-v-organizatsii-kulturno-massovyh-meropriyatiy-dlya-studencheskoy-molodyozhi (дата обращения: 04.02.2024).
9. Конович А. А., Кудашов В. Ф. Зрелищность праздника как фактор формирования историко-культурной идентичности // Вестник СПбГИК. 2017. №3 (32). – С. 57-61. - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/zrelischnost-prazdnika-kak-faktor-formirovaniya-istoriko-kulturnoy-identichnosti (дата обращения: 04.02.2024).
10. Макрушина И.В., Еремина Е.А., Тонковидова А.В. Организация и меры безопасности при проведении туристских мероприятий. Интегрированные коммуникации в спорте и туризме: образование, тенденции, международный опыт. 2018. Т. 2. С. 73–74.

Весь текст будет доступен после покупки