Восприятие школьниками импрессионистской поэзии А.А.Фета

ВВЕДЕНИЕ 3
I.Теоретические и методологические основы при изучении творчества А.А. Фета 7
1.1.Обоснование А.А. Фета как поэта «чистого искусства» для школьников 7
1.2.А.А. Фет в школьном изучении 20
Вывод по I главе 28
II.Методика изучения импрессионистской лирики А.А. Фета в школьном обучении 30
2.1. Методические разработки уроков по литературе в изучении импрессионистской лирики А.А. Фета 30
2.2. Методические разработки литературного вечера, посвященного творчеству А.А. Фета53
Вывод по II главе 60
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 61
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 64

Весь текст будет доступен после покупки

Одна из особенностей лирики как рода литературы связана с характером ее эмоционального воздействия на читателя. По определению Л.Я. Гинзбург, лирика представляет собой «разговор об основных человеческих ценностях или о том, что их разрушает, уничтожает» [13]. З.Я. Рез, размышляя о глубине воздействия лирики на читателя, приходит к выводу: «Лирика – это единственный вид искусства, который человек может целиком и полностью «вобрать» в себя, превратив лирическое произведение или его фрагменты в неотъемлемую частицу своего сознания» [34]. Восприятие лирического произведения – это достаточно сложный процесс, который требует от читателя обращения к своему жизненному и эмоциональному опыту [28]. Существует вероятность того, что школьник может «пройти мимо» стихотворения, в котором отражены чувства, не пережитые им лично. Поэтому одной из важных задач изучения лирики в школе является развитие у обучающихся способности к сопереживанию, внимания к чужому внутреннему миру, к эстетической восприимчивости, эмоциональной отзывчивости [14].

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1 Теоретические и методологические основы при изучении творчества А.А. Фета
1.1.Обоснование А.А. Фета как поэта «чистого искусства» для школьников
Поэзия Фета – одна из вершин русской лирики. Н.А. Некрасов писал: «Смело можем сказать, что человек, понимающий поэзию и охотно открывающий душу свою её ощущениям, ни в одном русском авторе после Пушкина не почерпнёт столь поэтического наслаждения, сколько доставит ему г. Фет. Из этого не следует, чтобы равняли г. Фета с Пушкиным; но мы положительно утверждаем, что г. Фет в доступной ему области поэзии такой же господин, как Пушкин в своей, более обширной и многосторонней области» [2].
А.А. Фет принадлежит к числу тех русских поэтов, слава которых не была громкой ни при жизни, ни после смерти. Он писал в непоэтическую эпоху, да и сам никогда не стремился к славе [19].
Его современники и люди, изучающие жизнь и творчество поэта, искренне удивлялись и удивляются, как такой человек, как Фет, с его пессимистическим настроем к жизни, его жизненным укладом, мог писать замечательные, вдохновенные стихи. Его личность можно разделить на две: Фета-человека и Фета-поэта [19].
Афанасий Афанасьевич известен как автор замечательных по красоте стихотворений. Природа под пером Фета оживала и очеловечивалась [12]. Лирика Афанасия Афанасьевича заставляет переживать, восхищаться, сочувствовать. Она наполнена надеждой на счастливое будущее, на осуществление желаний. Но сам автор не был так оптимистично настроен. Он часто был угрюм, его терзали разного рода бытовые переживания. Фет не стремился быть прославленным поэтом. В жизни его интересовали совсем другие проблемы: возвращение фамилии Шеншин, а заодно и наследства, и потому всю жизнь Фет-человек посвятил тому, чтобы его признали дворянином [19]. Но Фет-художник за эти годы создал удивительный мир волшебной поэзии, за которую его неоднократно упрекала русская критика. Она (критика) не могла найти в лирике поэта необходимые для нее общественные мотивы [9].
А.А. Фет демонстративно противопоставлял себя своему времени, заявлял, что не обязан быть гражданином, жил вразрез с духом времени. Потому творчество А.А. Фета было «заклеймено» ярлыком «искусство ради искусства» [4]. Ещё в 1850 году А.А. Фет писал: «Идеальный мир мой разрушен давно... Место этого мира заняла будничная жизнь» [37].
Фет – единственный из великих русских поэтов, убежденно и последовательно (за единичными исключениями) ограждавший свой художественный мир от социально-политических проблем. Однако сами эти проблемы не только не оставляли Фета равнодушным, но и вызывали его глубокий интерес, становились предметом острых публицистических статей и очерков, постоянно обсуждались в переписке [38].

Весь текст будет доступен после покупки

1.Абрамовская И.С. Очерки Фета «Из-за границы»: к истории полемики о сущности искусства.// Н.Н.: ЦНТИ, 2003. – С. 41-45.
2.Андреев Л.А. Импрессионизм. – М.: Гелеос, 2001. – 284 с.
3.Ачкасова Г.Л. Фет-импрессионист.// Курск: КГПИ, 2018. – С. 229-237.
4.Ачкасова Г.Л. Фет о назначении поэта и поэзии (К 200-летию Афанасия Афанасьевича Фета).// СПб.: Росток, 2018. – С.173-184
5.Беляева Н.В. Уроки изучения лирики в школе: Теория и практика дифференцированного подхода к учащимся. – М.: Вербум, 2004. – 238 с.
6.Беляева Н.В. Литература. Методические рекомендации и поурочные разработки. 10 класс. – М.: Просвещение, 2017. – 735 с.
7.Бессонова В.П. Изучение лирики русских поэтов (на материале стихотворений о природе А.А.Фета).// Якутск: ВАК, 2003. – С. 45.
8.Благой Д.Д. Мир как красота. О «вечерних огнях» А.Фета. – М.: Советская Россия, 1975. – 112 с.
9.Боткин В.П. Литературная критика. Публицистика. Письма. Стихотворения Фета.// М.: Советская Россия, 1984. – С. 192.
10.Вдовин А.В. Школьный литературный канон XIX в.// эл. ресурс: https://eksmo.ru/test/chto-chitali-russkie-gimnazisty [дата выхода: 04.03.2014].

Весь текст будет доступен после покупки