ВЗАИМОСВЯЗЬ ТИПА ЦЕННОСТЕЙ РОДИТЕЛЕЙ И ОСОБЕННОСТЕЙ ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………3

ГЛАВА I. ВЗАИМОСВЯЗЬ ТИПА ЦЕННОСТЕЙ РОДИТЕЛЕЙ И ИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ………………………..…7
1.1 Ценностные ориентации членов коллективистских и индивидуалистических культур………………………………………….…….7
1.2 Родительские представления о воспитании детей……………………….23
1.3 Парадигма исследования…………………………………………….……34

ГЛАВА II. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ РОДИТЕЛЬСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ…………………….……37
2.1 Методики исследования……………………………………………………37
2.2 Результаты исследования………………………………………………….38
2.3 Обсуждение результатов…………………………………………………..40

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………….…48

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ…………………………………………………..51

ПРИЛОЖЕНИЯ………………………………………………………………54

Весь текст будет доступен после покупки

В последнее время много исследований посвящено изменениям в ценностной сфере россиян. На рубеже 20 в. ценности русской культуры существенно меняются, приводя к смене тех черт характера, которые традиционно были присущи русскому народу (исследование Лебедевой Н.М.). Отвергаются ценности, которые традиционно были присущи русскому народу (довольство своим местом в жизни, благочестие, скромность) [10]. Резко возросла ценность благосостояния (материальный успех и благополучие), автономии (как независимости и уверенности в себе, стремлении выразить свою уникальность), формируются установки на социальное неравенство. Таким образом, в сознании жителей России происходят изменения ценностей по оси «индивидуализм - коллективизм» в сторону большего индивидуализма.
Образцы поведения, нормы общения, ценности, присущие, прежде всего западной культуре, «перенимаются» довольно быстро, но, не подкрепленные собственным опытом, не соотнесенные с социальным контекстом, зачастую приводят к внутри личностным конфликтам [11].
Все это не может не повлиять на представления современных родителей о воспитании, о взаимодействии с детьми. Как правило, все мельчайшие изменения в обществе резко отражаются на детско-родительских отношениях. Во время острых экономических кризисов наступает семейный кризис, буря злости, обиды, гнева, раздражения обрушивается на ребенка, во время декларируемой государством идеологии социализма, родители воспитывают строителя светлого будущего коммунизма, прививая им принципы коллективизма, равноправия и консерватизма. По мнению Шварца, типы ценностей как единая система связаны с другими переменными (установками, поведением, групповым членством и др.) [20].
Поэтому закономерно возникает вопрос о том, что изменяется в отношениях родителей и детей, каким образом существующие изменения в ценностной структуре отразились на представлениях родителей о взаимодействии с ребенком, о том, как нужно воспитывать ребенка.
Проблема: Какова комбинация (взаимосвязь) родительских установок на воспитание детей и родительских ценностей?

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА I. ВЗАИМОСВЯЗЬ ТИПА ЦЕННОСТЕЙ РОДИТЕЛЕЙ И ИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ

1.1 Ценностные ориентации членов коллективистских и индивидуалистических культур

Существует несколько характеристик, которые изменяются в связи с изменением среды. Из этих характеристик состоят так называемые «культурные синдромы» (Triandis H., 1994) [20]. Культурный синдром, по мнению Триандиса – это определенный набор ценностей, установок, верований, норм и моделей поведения, которыми одна группа культур отличается от другой.
Триандис выделил 3 культурных синдрома – «простота-сложность», «индивидуализм-коллективизм», «открытость-закрытость».
Индивидуализм – коллективизм
Это главное измерение культурной вариативности, выделяемое теоретиками разных дисциплин. Индивидуалистической может быть названа культура, в которой индивидуальные цели ее членов не менее, если не более важны, чем групповые. Коллективистская культура, наоборот, характеризуется тем, что в ней групповые цели превалируют над индивидуальными [20].
Данные конструкты популярны в социальных науках уже около ста лет, однако до недавнего времени не было систематических экспериментальных исследований в этом направлении. Г. Хостфед в 70-х годах нашего столетия исследовал это измерение у нескольких тысяч служащих филиалов международной корпорации в 66 странах. Затем другие исследователи, изучая ценности студентов колледжей в 21 культуре, нашли также это измерение. Г. Триандис с коллегами повторил некоторые из результатов Хостфеда еще в 15 культурах и также выявил отличия по этому измерению (Triandis H., 1994) [20]. Таким образом, многие годы исследователи работали с разными опросниками и внутри одной культуры, и в разных культурах, в результате чего на сегодняшний день мы имеем ряд определяющих характеристик этого культурного синдрома.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Архиреева Т.В. Родительские позиции как условия развития отношения к себе ребенка младшего школьного возраста.: Дис. канд. псих. наук – М., 1990. – 169 с.
2. Архиреева Т.В. Методика измерения родительских установок и реакций // Вопросы психологии, 2002, №3.
3. Бэндлер Р., Гриндер Д., Сатир В. Семейная терапия - Воронеж: НПО «МОДЭК», 1993.
4. Гарбузов В.И. От младенца до подростка.- СПб,1996.
5. Гиппенрейтер Ю.Б. Общаться с ребенком. Как? - М.: Масс Медиа, 1995.
6. Захаров А.И. Психотерапия неврозов у детей и подростков - М.: 1982.
7. Захаров А.И. Неврозы у детей и психотерапия. - СПб.: Союз, 1998.
8. Захаров А.И. Как предупредить отклонения в поведении ребенка - М.: Просвещение, 1986.
9. Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. – М.: Политиздат, 1986.
10. Касьянова К. О русском национальном характере - М.: Издательство Института национальной модели экономики, 1994.
11. Клюева Н.В. Психолог и семья: диагностика, консультации, тренинг. Ярославль,2002
12. Ковалев С.В. Психология семейных отношений. – М.: Педагогика, 1987.

Весь текст будет доступен после покупки