Жанровая специфика романов А. Кима («Белка», «Отец-Лес»)

Введение 3
1.1. Ранняя проза А. Кима в научно-критической литературе 9
1.2. Формирование жанровой модели 24
Глава 2. Модификации романной формы в романе А. Кима «Белка» 28
2.1. Научно-критическая литература о романе «Белка» 28
2.2. Элементы сказки и их переосмысление в романе 33
Глава 3. Притча и миф в романе А. Кима «Отец-Лес» 43
3.1. Понятия «роман-миф» и «роман-притча» в научно-критической литературе 43
3.2. Мотивная структура романа «Отец-Лес» 65
Заключение 75
Список использованных источников 77

Весь текст будет доступен после покупки

Литературные исследования всегда были в центре внимания ученых и критиков, ведь литература является важным отражением культурных, социальных и эстетических процессов общества. В рамках этого широкого поля исследований особое место занимают жанровые исследования, которые позволяют глубже понять особенности литературных произведений и их взаимосвязь с литературной традицией.
Одним из интересных объектов для анализа является творчество современного российского писателя Анатолия Кима. Выделяются романы "Белка" и "Отец-Лес". Они вызывают особый интерес у исследователей и критиков своими нестандартными жанровыми решениями и глубокими философскими смыслами.
Как прозаик А. Ким получил известность в 1975 году, когда была опубликована его повесть «Поклон одуванчику». Годом позже увидела свет первая книга писателя «Голубой остров», куда вошли рассказы «Невеста Моря» «Шиповник Мёко», «Брат и сестра», «Улыбка лисицы». Затем в печати появились и были одобрительно встречены литературной критикой «Собиратели трав» (1976), «Соловьиное эхо» (1977), «Луковое поле» (1978), «Четыре исповеди» (1978), «Лотос» (1980), «Нефритовый пояс» (1981), «Утопия Турина» (1981).
Новые произведения – роман-сказка «Белка» (1984), сборник рассказов «Вкус терна на рассвете» (1985) – дали основания говорить об А. Киме как о писателе, соединявшем в своих произведениях семантические коды Востока и Запада, духовные традиции разных культур. Важнейшую составляющую творчества писателя литературные критики связывали с попытками преодолеть трагизм самоощущения человека в современном обществе. Среди работ, посвященных прозе А. Кима, следует назвать статьи В. Полещука «Эхо традиций» (1980), А. Немзера «О чем же пела белка» (1985), С. Семеновой «Люди, звери и новое мышление (1989), Н. Ивановой «Пройти через отчаяние» (1990), в которых затрагивались проблемы своеобразия и эволюции творчества А. Кима.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1. Ранняя проза А. Кима. Жанровые искания

1.1. Ранняя проза А. Кима в научно-критической литературе

Исследуется эволюция форм вторичной художественной условности и функции необычайного в творчестве Анатолия Кима. В 1970-1980-е гг. в произведениях Анатолия Кима формируется художественная система, вбирающая в себя мифопоэтическое видение мира и реалистическую точность современной прозы.
Анатолий Ким - представитель плеяды русских писателей, входивших в литературу в 1970-е гг. В этот период в литературе начался поиск новых этических ориентиров, отличных от поколения «шестидесятников», формирование новых мировоззренческих моделей и художественных стратегий. Одно из проявлений новой эстетики - это расширение представления о реальности, преодоление установки на «правду жизни» как соответствие эмпирической действительности. В произведениях А. Кима, Ч. Айтматова, Т. Пулатова, Ф. Искандера, Н. Думбадзе фантастика, гротеск, мифологическая образность могли объясняться проявлением национальной культурной памяти, но в прозе писателей, формировавшихся в традиционной русской реалистической традиции (В. Аксёнова, В. Орлова), появляются нехарактерные для литературы 1960-х гг. элементы, нарушающие принцип жизнеподобия и принцип типизации.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Аннинский JI. А. Превращения и превратности: к спорам о «Белке» А. Кима / Л. А. Аннинский // Аннинский Л.А. Локти и крылья. Литература 80-х: надежды, реальность, парадоксы. М., 1989. – С. 61 -228.
2. Аннинский А. Окаймление боли // Ким А. А. Невеста моря: рассказы. Роман / послесл. А. Аннинского. М.: Известия, 1987. С. 431- 459.
3. Антонов А. «Внутренние языки» Пелевина и Кима / А. Антонов // Литературные новости. 1994. – № 5 (61). – С. 12-13.
4. Антонов А. «Роман кентавр» А. Кима / А. Антонов // Грани = Grani. -Frankfurta.-M., 1994.-Г. 49.-№ 171.-С. 131-142.
5. Ащеулова И. В. Мифология воды и леса в романе А.Кима «Отец-Лес» / И. В. Ащеулова // Проблемы сохранения вербальной и невербальной традиции этносов. Кемерово, 2003. – С. 6 – 8.
6. Бальбуров Э. А. Поэтический космос А.Кима / Э. А. Бальбуров // Гуманитарные науки в Сибири. Сер. Филология. Новосибирск, 1997. -№ 4. – С. 17-24.
7. Бальбуров Э.А. Русский космизм: философия, наука, поэзия, миф / Э.А.Бальбуров // Гуманитарные науки в Сибири. Сер. «Филология». (Новосибирск). – 1995. – № 4. – С. 5–21.
8. Басинский П. Риск Анатолия Кима / П. Басинский // Литературная газета. 2002. – № 43. – С. 7-9.
9. Баскаков В. Н. Романисты 1880-1890-х годов // История русского романа: в 2 т. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1964. — Т. 2. — С. 476-489
10. Бахтин М. М. Литературно-критические статьи / М. Бахтин. – М.: Худ. лит., 1986. – С. 379-443.

Весь текст будет доступен после покупки