Жанрово-стилистическое своеобразие произведения Т. Шевкунова «Несвятые святые» и изучение святочной прозы на уроках литературы

Введение 3
Глава 1. Поэтика духовной прозы: православная традиция в истории русской художественной литературы 6
1.1. Религиозные мотивы в русской художественной литературе 6
1.2. Особенности изучения современной духовной прозы: литература нон-фикшн 25
Глава 2. Духовная проза ХХI века как литературный феномен (на примере книги Т. Шевкунова «Несвятые святые») 34
2.1. Книга Тихона Шевкунова ««Несвятые святые» и другие рассказы» в контексте православной художественной литературы XXI века 34
2.2. Традиции жанра литературной исповеди в книге Тихона Шевкунова «Несвятые святые» и другие рассказы» 58
2.3. Жанр проповеди в структуре произведения «Несвятые святые» и другие рассказы» 68
Глава 3. Особенности изучения современной православной художественной прозы на уроках литературы в старших классах 84
3.1. Методические рекомендации к организации и проведению уроков по изучению произведения Т. Шевкунова «Несвятые святые» и другие рассказы» на уроках литературы в старших классах 84
3.2. Планирование, организация и проведение уроков литературы по изучению произведения Т. Шевкунова «Несвятые святые» и другие рассказы» 92
Заключение 97
Список литературы 101
Приложение 108

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность темы нашей работы обусловлена неослабевающим интересом современного отечественного литературоведения к практически неисчерпаемому комплексу проблем «Православие и культура». Очевидно, что в настоящее время в литературоведческой науке назрела необходимость решения ряда задач, к числу которых относятся: выработка оптимального терминологического аппарата для обозначения указанного литературного феномена, разработка содержательных и формальных характеристик, систематизация дифференцирующих признаков, позволяющих четко отметить границы рассматриевомого явления. Перспектива настоящего исследования заключается в том, что православная художественная литература представляет собой активно развивающийся феномен.
Представляется актуальным соотнести произведения православных авторов с творчеством светских писателей, затрагивающих православно-церковную тематику (В. Личутин, З. Прилепин, Е. Водолазкин и др.), что позволит воссоздать более полновесную картину современного литературного процесса
Объектом настоящего исследования является произведение Тихона Шевкунова «Несвятые святые».
Предмет – жанрово-стилистическое своеобразие произведения Тихона Шевкунова «Несвятые святые».
Цель исследования – определить жанрово-стилистическое своеобразие произведения Т. Шевкунова «Несвятые святые» и его место в изучении святочной литературы на факультативных занятиях в старшей школе.
Указанная цель предполагает решение следующих задач:
1. Выявить специфические черты святочной прозы, охарактеризовать приемы и способы изображения духовной эволюции персонажей;
2. Представить основные художественные параметры современной православной художественной литературы;
3. Определить место книги Тихона Шевкунова «Несвятые святые и другие рассказы» в аспекте синтеза миссионерской и приходской прозы с акцентом на тенденциях исповедально-проповеднического плана.
4. Доказать принципиально важную роль творчества Тихона Шевкунова для формирования и функционирования святочной прозы как нового явления в современной православной словесности.
5. Разработать методические рекомендации по изучению произведений святочной прозы на уроках литературы в старших классах.

При решении поставленных задач были использованы следующие методы исследования: сравнительно-исторический, герменевтико-интерпретационный и метод описательной поэтики.
Теоретико-методологической основой исследования стали концепции П.Е. Бухаркина, И.А. Есаулова, В.Н. Захарова, А.Л. Казина, В.А. Котельникова, А.М. Любомудрова, Л.П. Егоровой Е.И. Анненкова, В.Н. Аношкина, А.М. Булановой, М.М. Дунаевой, Л.В. Жаравина, О.В. Зыряновой, Т.Г. Мальчукова, С.А. Мартьянова, А.Б.Тарасовой, известные работы Л.Ф. Алексеевой, О.А. Бердниковой, Л.И. Бронской, И.А. Виноградова, В.А. Воропаева, А.Г. Гачевой, С.А. Гончарова, В.Т. Захаровой, В.И. Мельник, В.С. Непомнящего, И.З. Сурат, Е.А. Федоровой (Гаричевой) и др.
Практическая значимость работы заключается в возможности использования результатов исследования в практической деятельности учителя-филолога при реализации уроков внеклассного чтения и факультативных уроков литературы в старших классах.
Апробация: выпускная квалификационная работа апробирована в образовательном процессе в государственном бюджетном общеобразовательном учреждении «Лицей №14 имени Героя Российской Федерации Владимира Вильевича Нургалиева» города Ставрополя. Теоретические аспекты работы прошли апробацию в ходе публикации научной статьи: «Книга Тихона Шевкунова «Несвятые святые» и другие рассказы» в контексте православной художественной литературы XXI века: черты миссионерской и приходской прозы в произведении» в журнале Педагогический альманах: сборник публикаций. – Выпуск №07-2022
Структура ВКР: работа состоит из введения, трех глав, первая включающих по три параграфа, заключения, списка литературы и приложения. Общий объем работы составляет 108 страниц.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1. Поэтика духовной прозы: православная традиция в истории русской художественной литературы


1.1 Религиозные мотивы в русской художественной литературе
Связь христианской этики с русской художественной литературой прослеживается на протяжении всей истории отечественного литературного творчества. При этом исследователями отмечается, что, возникнув в XI веке, русская литература вплоть до XVII века практически не соприкасалась с латинским христианским миром [10, с. 32].
В конце X века, испытав влияние Византии, русская литература стала формироваться на основе греко-православной и святоотеческой традиции. Этому способствовали переводы на церковно-славянский язык Библии и богослужебных текстов.
Особо следует выделить Киевский период развития древнерусской литературы, когда зарождалась ее письменная традиция. Появляется жанр русской агиографии, где особо следует выделить первого выдающегося агиографа-летописца монаха Нестора, написавшего жития князей-великомучеников Бориса и Глеба и житие св. Феодосия. Следующее сочинение, явившееся знаменательной вехой в становлении русского христианского самосознания, было «Поучение к детям Владимира Мономаха», в котором автор демонстрирует не только чувство гражданского долга, но и образцы христианского смирения, глубокую набожность, не затронутые гордыней княжеской власти. Значительным памятником является также «Моление Даниила Заточника», написанное в жанре обращения к князю, в котором присутствует множество цитат из Библии.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Авдюгин А., прот. Приходские хроники. – М.: Лепта Книга, 2008. – 272 с.
2. Авдюгин А., прот. Рассказы сельского священника: приходские хроники II. – М.: Лепта Книга, 2009. – 320 с.
3. Аверинцев С.С. Византия и Русь: два типа духовности // Новый мир. – 1988. – № 7. – С. 210 – 220; № 9. – С. 227–239.
4. Аверинцев С.С. Религия и литература. – Париж: ИМКА-Пресс, 1981. -140 с.
5. Аверинцев С.С. София-Логос: словарь / под ред. Н.П. Аверинцевой и К.Б. Сигова. – Киев: ДУХ І ЛІТЕРА, 2006. – 912 с.
6. Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. – СПб.: Азбука-классика, 2004. – 480 с.
7. Агафонов Н., прот. В своих книгах я пытаюсь помочь человеку поверить в Промысел Божий [Электронный ресурс]. ? URL: https://omiliya.org/interview/prot-nikolai-agafonov-v-svoikh-knigakh-ya-pytayus- pomoch-cheloveku.html (дата обращения: 18.01.2019).
8. Агеева Г.А. Религиозная проповедь как специфический вид языковой коммуникации: на материале современных немецкоязычных проповедей: дис. канд. филол. наук. – Иркутск, 1998. – 183 с.
9. Александров А.С. Быт сельского духовенства в беллетристике А.А. Измайлова: критические отклики, рецепция современников // Авраамиевская седмица: материалы Междунар. науч. конф. 2016 г. – Смоленск: Свиток, 2017. – С. 152–161.
10. Алексеев А.А. Истоки духовного реализма в русской классической литературе // Классическая словесность и религиозный дискурс (проблемы аксиологии и поэтики): сб. науч. ст. – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2007. – С. 223–234.
11. Альми И.Л. Поэтика образов праведников в поздних романах Достоевского (Пафос умиления и характер его воплощения в фигурах странника Макара и старца Зосимы) // Достоевский. Материалы и исследования. – СПб.: Наука, 2000. ? Т.15. – С. 264–273.
12. Аношкина-Касаткина В.Н. Православные основы русской литературы XIX в. – М.: Пашков дом, 2011. – 384 с.
13. Антонова Т.В., Рояк А.А. Воспитание культуры поведения и положительных взаимоотношений. М., 1991. С. 42-46.
14. Балакшина Ю.В. Религия и литература: аспекты взаимодействия (на материале русской литературы XIX века) [Электронный ресурс]. ? URL: https://sfi.ru/_Resources/Persistent/307a96c389d1ebbd21fa2fe2bdbf5474a381789d/ Balakshina_Vyp_09.pdf (дата обращения: 18.09.2016).
15. Балашов В., свящ. Жизнь в церкви. Священник: старший среди равных или наемный посредник? [Электронный ресурс]. ? URL: http://www.kiev- orthodox.org/site/churchlife/1743 (дата обращения: 18.05.2019).
16. Белкина Ю.А., Нестеров Д.А. Сравнительный анализ жанра проповеди различных христианских конфессий // Азимут научных исследований: педагогика и психология. – Тольятти: Ин-т направл. проф. образования, 2014. – № 4(9). – С. 12–13.
17. Беллюстин И.С. Описание сельского духовенства [Электронный ресурс]. ? URL: http://odobrovolskaya.ru/archives/6373 (дата обращения: 14.03.2019).
18. Белобородова И.Н. Священник и колдун в русской Урало-Сибирской культурной традиции: об архетипической модели восприятия (в связи с генезисом русского жречества) // Уральский сборник. История. Культура. Религия. II. – Екатеринбург: УрГУ, 1998. – С. 30?41.
19. Белозеров H.A. Проблема корпоративного сознания приходского духовенства (по материалам Русского Севера XVIII века) // Религия и церковь в культурно-историческом развитии Русского Севера. – Киров: Киров. обл. тип., 1991. – С. 242–243.
20. Бердинских В.А. Приходское духовенство и развитие краеведения в XIX веке // Вопросы истории. – 1998. – № 10. – С. 134–138.
21. Бердникова О. А. Духовные проблемы русской литературы ХХ века. Ч.1. – Воронеж: Изд. дом ВГУ, 2016. – 157 с.
22. Бердникова О.А. «Религиозный вектор» современного литературоведения (проблемы изучения русской литературы в православном контексте) // «Свет Христов просвещает всех»: материалы VI Междунар. форума
23. Бердникова О.А. Христианская антропологическая парадигма в русской прозе рубежа XX?XXI веков // Православие и русская культура: прошлое и современность. – Тобольск: Славян. печатный дом, 2011б. – С. 159–162.
24. Бердяев Н.А. О назначении человека / авт. вступ. ст. П.П. Гайденко; примеч. Р.К. Медведевой. – М.: Республика, 1993. – 382 с.
25. Бердяев Н.А. О характере русской религиозной мысли XIX века // Бердяев Н.А. о русской философии / сост., вступ. ст. и примеч. Б.В. Емельянова, А.И. Новикова . – Свердловск: УрГУ, 1991. ? Ч.2. – C. 3–29.

Весь текст будет доступен после покупки