Женские образы в тетралогии Ф. Абрамова «Братья и сестры».

Введение ………………………………………………………………….... 3
Глава 1. Теоретические основы изучения художественного образа
в литературоведении
1.1. Образ как литературоведческая категория….……………………….. 6
1.2. Своеобразие женских образов в русской «деревенской прозе»…… 14
Выводы по первой главе..…………………………………………………..24
Глава 2. Образ в художественном мире прозы Ф.А. Абрамова
2.1. Особенности образной системы в прозе Ф.А. Абрамова…………… 26
2.2. Специфика женских образов в произведениях Ф А. Абрамова……..34
Выводы по второй главе.…………………………………………………... 44
Глава 3. Репрезентация женских образов в тетралогии Ф.А. Абрамова
3.1. Образы Анфисы Мининой и Лизы Пряслиной как авторский идеал
русской женщины…………………………………………………..……… 46
3.2. Своеобразие второстепенных женских образов тетралогии…....……54
Выводы по третьей главе..………………………………………………… 63
Заключение .………………………………………………………………….65
Список использованной литературы……………………………………… 67

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность и обоснованность темы магистерской диссертации. Русская литература всегда отличалась глубиной своего идейного содержания, неустанным стремлением разрешить вопросы смысла жизни, гуманным отношением к человеку, правдивостью изображения. Образы русских женщин всегда притягивали внимание как читателей, так и писателей. Русские писатели стремились выявить в женских образах лучшие черты, свойственные русскому народу. Ни в одной литературе мира мы не встретим таких прекрасных и чистых женщин, отличающихся верным и любящим сердцем, а также своей неповторимой душевной красотой. Важной особенностью произведений русской литературы является изображение внутреннего мира и сложных переживаний женской души.
Образ женщины в русской литературе всегда привлекал внимание исследователей. В сфере нашего научного интереса так же находится изучение вопроса функционирования в науке понятия художественного образа, а именно, художественного женского образа. Актуальным в данной работе поэтому представляется анализ женских образов в прозе Ф.А. Абрамова.
Объектом исследования является тетралогия Ф.А. Абрамова «Братья и сестры».
Предмет исследования – женские образы в тетралогии Ф.А. Абрамова «Братья и сестры».
Цель исследования – выявление особенностей женских образов в тетралогии Ф.А. Абрамова «Братья и сестры».
Задачи исследования:
1. описать существующие в современном литературоведении определения термина «художественный образ»;
2. охарактеризовать типы женских образов в русской литературе;
3. определить особенности образной системы прозы Ф.А. Абрамова;
4. рассмотреть особенности женских образов тетралогии Ф.А. Абрамова «Братья и сестры»;
5. проанализоровать центральные женские образы тетралогии «Братья и сестры»;
6. проанализировать второстепенные женские образы и определить их место в тетралогии.

Весь текст будет доступен после покупки

Художественный образ – одна из самых многогранных и сложных литературоведческих и философских категорий. И неудивительно, что посвященная ему научная литература чрезвычайно велика. Образ исследуется не только литераторами и философами, но и мифологами, антропологами, лингвистами, историками и психологами . Образ в литературоведении – это отображение жизни человека в художественном произведении. Создавая литературный образ, автор реализует свой замысел – он призывает читателя сделать нужный вывод писателю. Для этого писатель не просто создает только картину жизни человека, но и показывает свое отношение к жизни, явлениям, событиям. Литературный образ вбирает в себя всё типичное – то, что свойственно целым группам людей.
Художественный образ часто выступает главной категорией литературоведения и эстетики, которая изображает специфику соотношения искусства и художественной действительности, процесс и итог художественного творчества как отдельной области жизнедеятельности человека. Образ иллюстрирует связь искусства с действительностью, помогает автору в создании произведения, раскрывает отдельные аспекты художественного восприятия.
В «Литературном энциклопедическом словаре» образ характеризуется как конкретно-чувственная форма воспроизведения и преобразования действительности. Образ передает реальность и в то же время создает новый вымышленный мир, который воспринимается как существующий на самом деле. «Художественный образ – очищения явления от всего случайного, затемняющего сущность, результат его идеализации». Так же отмечается многосоставность художественного образа, который включает в себя «все моменты органического взаимопревращения действительного и духовного; через образ, соединяющий субъективное с объективным, сущностное с возможным, единичное с общим, идеальное с реальным, вырабатывается согласие всех этих противостоящих друг другу сфер бытия, их всеобъемлющая гармония» .
Впервые термин «художественный образ» употребил И.В. Гёте, однако начало теории образа содержится в учении Аристотеля. Развернутое толкование термин «образ» содержится в «Лекциях по эстетике» Г.В.Ф. Гегеля. «Искусство изображает истинное всеобщее, или идею, в форме существования, образа» – пишет Гегель и поясняет свою мысль: «Мы можем обозначить поэтическое представление как образное, поскольку оно ставит перед нашим взором вместо абстрактной сущности конкретную ее реальность» . Главный вопрос, который решает ученый, это вопрос о преобразующем воздействии художественного творчества на жизнь общества.
Художественный образ – одна из самых многогранных и сложных литературоведческих и философских категорий. И неудивительно, что посвященная ему научная литература чрезвычайно велика. Образ исследуется не только литераторами и философами, но и мифологами, антропологами, лингвистами, историками и психологами .

Весь текст будет доступен после покупки

1. Абрамов Ф. Братья и сестры: Роман: В 4 кн. М.: Современник, 1980.
2. Абрамов Ф.А. Пути-перепутья. –М.: Сов. писатель, 1969.
3. Aбpaмoв Ф. Пpяcлины: Tpилoгия. – Л.: Лeниздaт, 1978.
4. Абрамов Ф.А. Бабилей. Рассказы. Повести. – М.: Сов. писатель,1981.
5. Абрамов Ф. Чем живем-кормимся. – Л.: 1986.
6. Абрамов Ф. Собрание сочинений. Т. 1. – М.: 1987.
7. Абрамов Ф. О хлебе насущном и хлебе духовном. – М.: 1989.
8. Абрамов Ф. Из колена Аввакумова: Повести. Рассказы. – М.: Современник, 1989.
9. Абрамов Ф. Чистая книга: Роман, повести, рассказы, публицистика. – М.: 2004.
10. Ажгихина Н. Русская идея Федора Абрамова. – Кулиса: 2001.
11. Айзерман. Л.С. Уроки нравственного прозрения. – М.: 1983.
12. Андреев А.Н. Целостный анализ литературного произведения [Электронный ресурс]: Учебное пособие для студентов вузов – Электрон. текст. дан. (2,4 Мб). – Мн.: Научно–методический центр “Электронная книга.
13. Братья и сестры. Книга 1. Братья и сестры. Книга 2. Две зимы и три лета. Электронная книга. «Вече». 2019. 630 с.

Весь текст будет доступен после покупки