ЖИТИЯ БЛУДНИЦ В РУКОПИСНОЙ ТРАДИЦИИ СЕВЕРОРУССКИХ СТАРООБРЯДЦЕВ (СЮЖЕТНО-МОТИВНЫЙ АНАЛИЗ)

Введение 3
Глава 1. Жития блудниц в истории древнерусской книжности 8
1.1. Житие как тип агиографической литературы 8
1.2. Сюжетно-композиционные особенности житий блудниц 16
Глава 2. Жития блудниц в северорусской старообрядческой традиции 25
2.1. Жития блудниц в круге чтения старообрядцев Русского Севера 25
2.2. Жития Марии Египетской: 29
история изучения текста и сюжетно-композиционный анализ 29
2.3. Сюжетно-мотивный анализ «Жития Пелагии Антиохийской» 40
2.4. «Житие Таисии Фиваидской»: 49
текстологический и сюжетно-мотивный анализ 49
Заключение 60
Библиографический список 63
Приложение. Тексты 72

Весь текст будет доступен после покупки

Житие блудниц – один из типов агиографической литературы, получивший распространение в византийской литературе, который утвердился в древнерусской книжности. Агиографическая литература несет в себе образы женщин, которые были обуреваемы сильными страстями и собственной греховной природой и обязательно несли идею раскаяния. В сонме святых известно немало женщин, пришедших к вершинам христианского идеала путем «падения и восстания» – блудниц.
Жития святых – один из самых формализированных жанров, основной особенностью которого является следование агиографическому канону. Как правило, типовое житие раскаявшейся грешницы организуется следующим образом. Героиня жития, ведущая развратный образ жизни, меняется под влиянием случайно услышанной проповеди. За свои аскетические подвиги она удостаивается дара чудотворения и мирного успения в чине преподобной.
Интересно исследование в сфере агиографической литературы Т.Р. Руди «О композиции и топике житий преподобных», в котором выделяются топосы житий преподобных, определяющиеся чином святости прославляемого подвижника.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1. Жития блудниц в истории древнерусской книжности

1.1. Житие как тип агиографической литературы

Жития святых — один из распространенных жанров древнерусской литературы, посвященных святым, основной особенностью которого является следование агиографическому канону. Д.Е. Афиногенов пишет, что житие как жанр христианской письменности обладает ярко выраженной спецификой. Агиограф при написании жизнеописания старался воспроизвести не исторически достоверную биографию, а стремился изобразить подвиг святого, земная жизнь которого была путем к Богу. Так агиограф зачастую намеренно обделял героя индивидуальными чертами и оставлял в его образе лишь идеальное и «небесное». Этим объясняется традиционное для житий святых наличие устойчивых формул, а также общих для многих текстов мотивов, сюжетов и других структурных элементов текста.
Русская литература является одной из древнейших литератур Европы. Ее начало восходит ко второй половине XX века. Древнерусская литература представляет собой начальный этап развития всей русской литературы в целом, включающий в себя произведения древних славян, написанные с XI по XVII век. Одной из причин возникновения литературы является образование древнерусского государства Киевской Руси, а также такое историческое событие как крещение Руси Владимиром Святым. Именно в результате этих событий появилась славянская письменность, которая способствовала развитию культурного наследия.

Весь текст будет доступен после покупки

Рукописные источники:
1. Житие и жизнь преподобныя матери нашея Марии Египетския // РНБ. Q1.1160. Сборник житий, патериковых повестей и поучений. – XVIII в. – 4°.– Л. 121-152 об.
2. Житие преподобной матери нашей Пелагии // БАН, Карг. № 22. – XIX в. –8°. – Л. 54 об.-75
3. Житие преподобной матери нашей Пелагии // НБ СГУ, Гагар. собр. № 39. – XIX в. – 4°. – Л. 199-210.
4. Житие преподобной матери нашец Пелагии // РГБ. Собрание Олонецкой духовной семинарии. – Ф. 212. – № 5. – конец XVIII в. – Л. 36 об. – 42.
5. Житие преподобной Таисии // Частное собр. Сборник старообрядческий. – XIX в. (кон.) – XX в. (нач.) – Л. 1 об.-3. об.
6. Житие Таисии блудницы // РГБ. Собрание Олонецкой духовной семинарии. – Ф. 212. – № 59. – конец XVIII в. – Л. 525-528.
7. Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней св. Димитрия Ростовского (репринт). — Киев: Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра, 2004. – Т. II. Месяц октябрь. – С. 182-199.
8. Месяца апр?ля в 1 день памяти преподобныя матери нашея Марии Египтянынии // РГБ. – Ф. 212. – № 7. – Л. 65 об.-66.
9. Слово о Таисии блуднице // НБ СГУ, Гагар. собр. № 39. – XIX в. – 4°.– Л. 183-186.

Опубликованные издания:
10. Житие Марии Египетской, бывшей блудницы, честно подвизавшейся в Иорданской пустыне // Византийские легенды /Изд. подгот. С.В. Поляковой; репринт с изд. 1972 г. – Москва, 1994. – С. 84-98.
11. Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней св. Димитрия Ростовского (репринт). — Киев: Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра, 2004. – Т. II. Месяц октябрь. – С. 182-199.

Научные и учебные издания:
1. Антонова, М. В. Общие принципы композиционного строения славяно русских переводных житий Киевского периода/ М. В.Антонова, Ю. В. Семенюк // Ученые записки Орловского Государственного университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. – 2008. – №1. – URL: https://cyberleninka.ru/article/n/obschie-printsipy-k.. (дата обращения: 11.04.2020).
2. Афиногенов, Д. Е. Житийная литература/ Д. Е. Афиногенов// Православная энциклопедия. Москва: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2013. – С. 283.
3. Бармина, В. Э. Модели идеальных женских образов в православной культуре IX-XVII вв. / В. Э. Бармина// Вестник Челябинского государственного университета. – 2008. – №32. – URL: https://cyberleninka.ru/article/n/modeli-idealnyh-zhenskih-obrazov-v-pravoslavnoy-kulture-ix-xvii-vv (дата обращения: 01.06.2022).
4. Беднягина, Т. В. К проблеме жанрово-композиционного своеобразия византийского «Жития Марии Египетской»/ Т. В. Беднягина// Вестник Рязанского государственного университета им. С. А. Есенина. – 2012. – №34. – URL: https://cyberleninka.ru/article/n/k-probleme-zhanrovo-kompozitsionnogo-svoeobraziya-vizantiyskogo-zhitiya-mariieg-ipetskoy (дата обращения: 12.06.2020).
5. Беднягина, Т. В. Мифопоэтические истоки пространственной организации Жития Марии Египетской/ Т. В. Беднягина // Современная филология: материалы Междунар. науч. конф. (г. Уфа, апрель 2011 г.). – Уфа: Лето, 2011. – С. 37-44. URL: https://moluch.ru/conf/phil/archive/23/513/ (дата обращения: 28.03.2020).
6. Безатосная, О. М. Образ Сергия Радонежского в рассказе Б. К. Зайцева «Преподобный Сергий Радонежский»/ О. М. Безатосная // Актуальные вопросы современной филологии и журналистики. – 2014. – №15. – URL: https://cyberleninka.ru/article/n/obraz-sergiya-radonezhskogo-v-rasskaze-b-k-zaytseva-prepodobnyy-sergiy-radonezhskiy (дата обращения: 02.05.2020).
7. Безобразов, П. В. Рассказы о мучениках/ П. В. Безобразов // Византийские сказания в 2 ч. – 1917. – Ч. 1. – С. 157- 177.
8. Боева, Л. Вопросы древнерусской литературы / Л. Боева. – София: Наука и искусство, 1981. – 280 с.
9. Болгов, Н. Н., Смирницких Т. В. От страстей греха к подвигу аскетизма: феномен святости раскаявшихся блудниц в ранней Византии // Проблемы истории, филологии, культуры. – 2008. – №21. – URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ot-strastey-greha-k-podvigu-asketizma-fenomen-svyatosti-raskayavshihsya-bludnits-v-ranney-vizantii (дата обращения: 04.10.2021).
10. Вакилова, А. Р. «Житие Марии Египетской»: литературная история и жанрово- композиционное своеобразие // Слово и текст в культурном и политическом пространстве: Всероссийская с международным участием заочная научная конференция студентов и аспирантов высших учебных заведений (Сыктывкар, 16 апреля 2021 г.): сборник материалов: текстовое научное электронное издание на компакт-диске. ? Сыктывкар, 2021. ? С. 39-41.
11. Вакилова, А. Р. «Житие Марии Египетской»: сравнительная характеристика минейной и проложной редакций Слово и текст в культурном и политическом пространстве: Всероссийская с международным участием заочная научная конференция студентов и аспирантов высших учебных заведений (Сыктывкар, 15 апреля 2023 г.): сборник материалов: текстовое научное электронное издание на компакт-диске. ? Сыктывкар, 2023. ? С. 50-51.
12. Вакилова, А. Р. Каргопольские списки «Жития Таисии блудницы»: сюжетно-мотивный анализ // Слово и текст в культурном и политическом пространстве: Всероссийская с международным участием заочная научная конференция студентов и аспирантов высших учебных заведений (Сыктывкар, 21 апреля 2023 г.): сборник материалов: текстовое научное электронное издание на компакт-диске. ? Сыктывкар, 2023. ? С. 48?49.
13. Волкова, Т. Ф. Сюжетно—композиционная организация Жития Марии Египетской/ Т. Ф. Волкова, Т. А. Сошникова// Исследования по истории книжной и традиционной народной культуры Севера. – Сыктывкар: СГУ, 1997. – С. 56-66.
14. Ворагинский, И. Золотая легенда: в 2 т. / вступ. ст. и коммент. И. В. Кувшинская; пер. с лат. И. И. Аникьев, И. В. Кувшинская. – Москва.: Изд-во Францисканцев, 2017. – Т. 2 . – 527 с.
15. Гладкова, О. В. Агиографический канон и «западная тема» в «Житии Исидора Твердислова, Ростовского юродивого»/ О. В. Гладкова // Древняя Русь. – 2001. – № 4. – С. 81 - 87.

Весь текст будет доступен после покупки