Что современный человек может найти в восточной мудрости?

Готовая работа не предполагает план (Содержание)

Весь текст будет доступен после покупки

Готовая работа не предполагает вступление

Весь текст будет доступен после покупки

В основе моего эссе два понятия: современный человек и восточная мудрость. Казалось бы, ведущим из них является второе, потому что современным человеком никого не удивишь, а восточная мудрость представляет собой огромную сокровищницу мировой философской мысли. Но я считаю, что в действительности первичным выступает всё-таки первая категория. Как понять современного человека и его нужды? Чем он отличается по сравнению с человеком несовременным? Поняв качественную специфику нынешнего гражданина как детерминированной обществом личности, можно будет уже относительно адекватно рассуждать о его возможных открытиях в области восточной мудрости.
Итак, современный человек – это прежде всего, человек цивилизованный. А рамки цивилизации в современном глобальном мире определяет всё-таки западная культура с её передовыми технологиями и рыночными ценностями. Современный человек – это человек Интернета, социальных сетей, популярных трендов, одним словом, человек как продукт глобализации всех процессов и явлений. Также это очень экономически детерминированный человек, стремящийся ко всё новым и новым товарам и услугам, развлечениям и утверждению собственной индивидуальности через покупки. Современный капитализм далёк от протестантской этики (по Веберу), и он формирует другого личность иного типа – эгоиста, стремящегося к наслаждениям. Конечно, это идеальный усредненный тип, но с философской точки зрения, вряд ли можно поспорить с тем, что современность в человеке диктует рыночная гонка за деньгами, успехом, эффективностью, карьерой и т.п. Недаром известный философ Э. Фромм, еще в середине XX века отмечал, что «У современного человека, живущего в индустриальном обществе, изменились форма и степень идолопоклонства. Он стал объектом слепых экономических сил, управляющих его жизнью. Он поклоняется делу рук своих, он превращает себя в вещь. И не один лишь рабочий класс отчужден… отчуждены все». [3, С. 321]

Весь текст будет доступен после покупки

1. Платон. Сочинения в 3-х т. Под общ. Ред. А.Ф.Лосева и В.Ф.Асмуса. М., Мысль, 1970. Т.2. Диалог Теэтет. С.245.
2. Сутта Нипата. Перевел с пали В. Фаусбёлль. Перевел с английского Н. И. Герасимов. Режим доступа: https://dhamma.ru/canon/kn/snp/sut_nip.htm#top (дата обращения: 28.02.2019)
3. Фромм Э. Душа человека: Перевод. - М.: Республика, 1992. - 430 с.

Весь текст будет доступен после покупки